推 martisan:推～請大家支持流浪神狗人！真的很棒的一部國片。^^ 03/26 17:21
流浪：另一種旅遊的方式？（原文刊載於《逍遙》2008年3月號）
放逐、追尋、冒險、逃避………，旅行如同拍片一樣，有很多種方式和代名詞。
如果以「流浪」為旅行的方式和影片的主題，會是一段什麼樣的旅程？即將在三月底上映
的電影《流浪神狗人》便是以神、人、狗四處流浪為題，讓三組看似不相關的人物，藉著
流浪，與觀眾一同經歷了人生中的一段旅程，也讓觀眾深深地思考著自己的人生旅程。
二○○四年，《流浪神狗人》的導演陳芯宜為了沉澱自己，跑到了花東流浪。在流浪的期
間，開車行經花蓮，車子沒油。花東地區的加油站並不是二十四小時營業，下午五點準時
關站。正當進退不得的時候，遇到了一個好人，帶著導演四處找地下油行。因為這個事情
，陳芯宜寫了《流浪神狗人》的初稿，這段真實發生在導演身上的「旅行經驗」，也成為
《流浪神狗人》中非常重要的橋段。
現代人喜歡美化「流浪」，常常背著行囊去流浪，但旅行跟流浪可以畫上等號嗎？對陳芯
宜來說，流浪代表的是一個人的心態，就像《流浪神狗人》中高捷飾演的牛角，為了尋找
被遺棄的神明而全台走透透，那是流浪，而不是旅行。在電影中，流浪是心理處於低潮，
因為找不到根，所以「心」處在一個流浪的狀態。而由蘇慧倫和張翰飾演的青青和阿雄，
藉著外在的花東旅行、內心的流浪，試圖改變夫妻之間的關係。流浪，是一種休息的狀態
，對向來擅長描寫「流浪」的陳芯宜來說，流浪不是旅行，旅行也不是流浪。
但我們卻在《流浪神狗人》中發現，藉著流浪，人們可以遇到很多事，也可以找到很多事
。或許有點悲傷和無奈，卻也得到了和旅行相似的結果。
為了讓片中的神人狗有流浪的感覺，《流浪神狗人》光找景就找了五個月。片中美麗的東
海岸公路，是蘇花公路旁早已封閉的一條舊道路，卻拍出了東部濱海日落的蒼涼美感。片
中神像出現的溪流場景，其中有一個有著白色的石頭和綠色的溪水，那是花蓮的清水溪，
必須要辦理甲種入山證才能進去。為了拍出原住民部落符合劇本設定必勇家的貧窮感覺，
劇組也跟著導演前後找了十幾個部落勘景。本來要去王宏恩的部落拍攝，卻因為近幾年政
府大力補助原住民部落，以至於王宏恩的部落「太漂亮」，而無法執行。最後在台東找到
了永康部落，片中出現的房子，就是永康部落村長真實生活的家。
對導演來說，拍片就像旅遊一樣，因為你真的不知道會發生什麼事？而很多事情，也不在
原訂計畫中。
雖然故事重點在花東一帶，但因為經費和執行的考量，許多場景都在台北縣市，卻藉由電
影剪輯和取鏡的魔法，讓觀眾以為這些場景在花東。例如片中的「天主堂」其實在烏來的
深山裡，周圍的山脈形狀，會讓人誤以為在東部。片中神像出現的另一個場景，是位於陽
明山的絹絲瀑布。二○○五年，陳芯宜拍攝無垢舞蹈劇團的紀錄片，這個瀑布是舞團的精
神象徵，溪流下去一點的地方，有個被樹根包住的石頭，在表演前，所有的舞者必須到這
個地方冥想，尋求創作的力量。
影像工作者常常會感嘆地說，拍片很辛苦，但如果不是因為拍片，很多地方和事情，我們
可能一輩子都不會遇到。這是身為導演獨特的旅遊或流浪的方式。
至今只有兩部電影的陳芯宜，兩部都以流浪為主題，準確且充滿電影語言地抓到身陷流浪
中的人事物的心情和出口，在台灣影壇中獨樹一格。而下一部片，陳芯宜依舊闡述著流浪
，以魔幻寫實的手法，描述一群住在新生南路覆蓋住的柳公圳裡的人，每天划著棧板從柳
公圳裡出來……。導演心目中的旅行方式，真的很一般人很不一樣。
或許，跟著導演去流浪，也是一種美好的旅行方式……。
感謝原作者同意轉載，原文出處請見【kitano的虛擬天堂】
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