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《雜碎男人睡美人》 「睡美人」這部引發爭議的學生創作電影很多人應該沒看過卻批得很高興,我認為橫於 想像與真實之間誅伐對立的迷霧烽煙實有澄澈的必要,故野人獻曝寫篇觀後感,以期那 些衛道人士別再自以為是。 首先僅憑回憶略述劇情流程:一名老兵喪妻後憔悴落寞卻又寂寞難耐,得知一家專供熟 睡少女陪睡的娼館而前去訪探,老鴇引領進房途中老人神態顯得忐忑不安,房間內深紅 帳幔圍繞交纏,床上躺具紅色被褥稍稍蔽體的白皙少女,老人好奇真否睡得不省人事遂 叫弄她一番,頭還貼近胸口去聽有無心跳,似乎怎麼也不醒後,便悵悵然躺在旁邊入睡 酣酣。然後他跑去放映色情電影的戲院看著海報望穿秋水猛吞口水,於是跟著一些不三 不四的人買票進場,隨票還附贈一包面紙,大概是怕觀眾見螢幕上有神獸替他們伸張正 義大姦特淫所蔑視仇視的低賤性奴,讓牠們出了口鳥氣滿足性征服慾,而會感動得頻拭 淚。畫面接著拍兩幕淫穢情節,一幕是日本AV螢幕妓女臉部大特寫正對男牲辱之胯下咬 (請自行拆字)的賣淫過程,一幕是日本AV螢幕妓女全身大特寫以跪趴奴伏之姿背對男牲 讓牠從後搞的賣淫過程,老人看得當場老手蠢蠢欲動還休。然後又跑去那家娼館,這次 賤手開始不老實了,手指伸到第二位少女口中兜了一圈然後放到自己嘴裡吮,並又吻又 摸。然後跑到放老婆骨灰的靈骨塔,畫面拍最下面一格門開著的小櫃子前,只見一雙坐 著的褲子褪到踝處的腿,窸窸窣窣的應該是在自我安慰。然後又跑去那家娼館,對著第 三位少女又說又哄又摟又抱當老婆,惟少女突然睜眼一笑不知何謂大概是老婆附身了。 最後第四位少女就倒楣了被猛搥狠打哭喊著想把老婆叫醒,少女仍是昏昏死睡被打得血 吐滿腮,結果就這麼糊里湖塗真的「睏死了」,老人呆倚床邊…(印象中結局這段怪怪, 因途中老鴇聞有異狀開門瞧了瞧,此時少女的樣子好像又回復無羌貌,老鴇覺無大礙蹙 著眉轉身離開,之後又是滿頰血痕的少女。)(以上情節或有誤記錯置,然不影響論述方 向。) 接下來在這一段有必要做一番廣泛且深刻的探討如下:有什麼好探討的? 呃……就這七個字?對!有-什-麼-好-探-討-的!一個糟老頭死了老伴又怎樣,嫖妓就 算了,還嫖雛妓,嫖雛妓就算了,還把雛妓打死,這種人渣老不死老不修不叫他去死一 死免得繼續禍害人間,竟還要去探討他的情慾,吃飽沒事做啊?這個社會老男人的性慾 管道根本暢通無阻,在正義遲不來的嫖妓罪刑化之前,老至流鶯阿媽少至援交妹,只要 有錢貨物齊全,是在無病呻吟個什麼勁兒?要探討老人情慾也探討老女人才較對吧,女 人年老色衰別說男人不愛連牛郎也不屑,情慾管道閉塞,怎麼不找四個年輕體壯的男大 學生裸露LP來滿足一下獨守空閨的老女人啊?然而那些雛妓才是最該被探討的吧,用藥 物致使女性完全喪失抗拒能力供男性發洩性慾任人玩弄宰割,這是何等嚴重迫害人權的 罪行,何況對象還是少女,更是天理難容,而且這些少女還不知是不是從哪裡拐騙來或 遭毒品控制的哦,你根本無從問她是不是自願的,可能被送來後先來個下馬威給保鏣輪 姦過了,可能染上不少性病甚至愛滋在等死了,可能懷孕被迫多次墮胎過了,可能因此 再無生育能力了,可能是在威逼虐待下被注射或強灌毒物,然後不知多少是不明不白怎 麼死的也不知道!這些通通沒人在乎,隨著少女的熟睡,我們的良知也跟著沈睡,只關 心偉大的父權長老情慾如何掙扎、性慾如何滿足:「對於老人(有夠倒楣遇到『么壽』又 不耐打的短命『帶雖』少女)的際遇和心情感到不捨和難過」、「整部片呈現(女人從少 女時期稚嫩的肉體就是當性奴的上品珍材)的美感與寓意」、「我們被吸引的是老人內心 情感的細膩描寫!!在有女孩的部分,雖然只有動作,但(誰管她們死活尊嚴,脫光光肉晃晃 毛茸茸的)鏡頭和表演(只為更能)讓我們觀眾屏氣凝神的隨著老人的一舉一動感受到他內 心的掙扎和空虛」、「這種裸露的片子還流露出人文關懷(當然人文的人指的是男人,不 會是女人,『奴』配給她『人』文關懷嗎?)」、「失伴獨居老人充滿哀傷、寂寥、迷惑 、掙扎之際轉為鎖憶,進而以其他方式來取代慰藉,起承轉合的人生更顯得其奧妙與自然 (至於少女『姦淫擄掠』的人生,哦不,畜生–牲畜般的一生,有嗎?我沒看見!)」…… 不會~吧~!老公狗發情到抓狂成了瘋狗亂咬死人有這麼悽美動人嗎?小雛菊被極盡物化 奴化蹂躪糟蹋之能事卻是那麼天經地義以致全世界無動於衷! 以色情為骨幹(人性為血肉、藝術為容貌–學他們的口吻說話)的電影,卻老叫人不要用 色情眼光看待,就好像以戰爭為經緯的電影叫人不要用戰爭眼光看待一樣,你拍色情就 高尚,我用色情看就低俗,這麼清高啊!我偏要以色情眼光來審視不行嗎?導演說他不 是要賣弄色情、裸露不是重點,好,我記得第一幕裸露鏡頭是這麼來的:老人試探原本 側睡的少女,結果少女忽然翻身臉朝上,而雙手以極不自然的動線往兩耳側攤開呈倒M狀 ,好巧不巧就這樣整個胸部袒裎畢露了!片中兩處裸露恥毛的鏡頭在結局最後:一是老 人搥打少女後攤在床邊地上,遠鏡頭照過去老人身後少女仰姿恥毛發現;一是鏡頭要從 老人攤身處拉到少女滿臉血的頭部,開始不忘先轉個角往髖部移去,好巧不巧此時恥毛 更清楚呈現了!然後才慢慢往腹部胸部移,當然胸部亦清晰可見,最後才到頭部。其他 刻意以鏡頭掃視少女裸體的不消說了,更別提那兩幕從日本A片截取極露骨下流的色情畫 面,這叫沒有賣弄? 本片脫離原作甚多,原作老人有一妻三女家庭堪稱美滿,應是有魅力的人風流史不少, 雖年事已高卻也不怎麼服老,經友人得知此「特種行業」好奇前來,藉由猥褻六位不同 少女肉體的過程回顧人生閱歷、探究情慾生命、闡述人生哲理,原作涉及的人性黑暗面 顯而易見,甚至作者的醜陋與病態亦在字裡行間。而本片只留骨架:老人老鴇、神祕娼 館、熟睡少女,然後主角性格設定完全相反(本質是人渣這點倒沒變),以消沈人格突顯 性慾澎湃,穿插老套的替喪偶備飯夾菜的橋段讓人憐憫老人的深情款款,然而之後的舖 陳很突兀的,我們會以為他是跟老婆生前只做那件事嗎?與其說他是對「老伴」念念不 忘,不如說他是對「性伴侶」依依不捨?本劇宣傳老愛以川端康成文學名著改編來拉抬 身價我就覺得好笑,畫虎不成反類犬,只取其骨不得其髓,把人家改得面目全非還好意 思提?不就是滿腦色情才會將全劇導向性慾一途偏倚。 既然「裸露不是重點」,那不就表示即使不裸露「重點」,也不會影響本片重點,又為 何那麼愛拍呢?有人說還不就是譁眾取寵標新立異為了爭取曝光機會,如此說法也不是 沒有道理,去掉那些裸露鏡頭,除了題材仍稍有爭議性外,還真的是普通到不行的影片 ,誠如有人說的:「觀眾將只剩下同班同學和無關緊要的人~當然不用講也上不了新聞~」 有人說拍得很唯美呀是藝術電影,這種把唯美等同藝術的人實在讓人懷疑其藝術水平, 這部影片呈現的唯美還不就是匠氣的美感,任何具備起碼專業能力的人都懂得「唯美」 要怎麼拍,以同樣手法,強暴系的色情A片也能昇華成唯美動作藝術片! 有人義憤填膺慷慨激昂的說:「為何不能拍女體!(好義正辭嚴正氣凜然,好MAN哦~)你 們會這麼憤慨,是因為你們很在意裸露」沒錯,我很在意裸露,應該說我愛死裸露了, 為何不給我看男人的下體,氣死了!女體展示消費充斥在這個資本主義世界無所不在, 你們拍女體拍不煩我看得都煩了!不膩嗎?應該要大聲疾問:為何不能拍男體!?(當然 主要是下體,其他部位沒殺傷力。)女人的裸體都可以只是「符號」(又被降格了,以前 好歹還被物化成具體的物體,現在可好只剩下抽象的符碼了),那全片主題「(老)男人情 慾」,做為其「泉源」與「洩洪道」的下體不就更有具象展露的正當性來代言情慾嗎? 你說哎喲男人且是老人的有什麼好看的嘛!咦?不是說人體是藝術、是美的嗎?怎麼此 時平常不被當人看只當物體看的年輕窈窕女人忽然足以代表「人」體了,這種「單一規 格化」、「無缺無瑕」的偏狹審美觀好意思說你懂藝術?其實至少有三幕可以很自然裸 露主角下體的,一是在戲院,怎麼不掏出來呢?好吧你說劇情還不到,那掏出來再放回 去就好了咩,不是更能表現主角「情慾的掙扎」嗎?不然在老婆骨灰前手淫時總夠「劇 情需要」了吧,為何不光明正大給觀眾看看所探討的情湖慾海漲潮起來是如何激昂勃發 呢?這是藝術耶,導演你怎麼可以把男人類最自然原始的獸行,啊不對,自體性行為看 得這麼無恥以至於只敢拍腳呢?再不然結局時主角看少女滿臉是血嚇得趕緊起身穿褲時 ,怎麼看到的是內褲穿好好在穿長褲呢?一個性慾高漲到老婆死了只想到看A片嫖女人的 男人,見著白花花的少女肉體橫在眼前而不會想脫內褲,騙人涉世未深啊?這種劇情合 理嗎?你說女生雖露毛但「那裡」又看不到,好吧可是女生有露胸耶,男生不用露到LG 啦,至少露個LP不為過吧,平衡一下,男女平等耶!可是別說器官了,你連男生的體毛 也吝於拍攝,別說主角免露毛,連那兩幕翻拍的日本A片畫面,女生那對奶可以在那甩, 男生那撮毛卻打馬賽克,你說因為日本片都降嘛,騙人只識午馬不知無碼哦?不信你拿 不出來。對男人「金身」極盡保護,愛惜羽「毛」、惜「Low」(下面orL字母開頭器官) 如金,非但不用應「劇情需要」為「藝術犧牲」,還可以為此讓劇情不合理破壞藝術整 體性;對女人「肉身」就極盡慫恿鼓吹煽動蠱惑說服,謂之「心理建設」,非要她「身 體精光」、「尊嚴曝光」不可,這種恨不得把女人全身上下扒光光的執著精神,我想, 只有發情到不行的公狗看到母狗就死追活上的那股執著勁兒堪可比擬。 所以如果有人認為他們只是想出名想瘋了的話,那是把他們想簡單了。他們不只在享受 鎂光燈的的照耀,其實,整個劇組的男人更是在享受潛藏的「性《神性》慾」(性權力慾 施虐狂),而女人都在享受「性《奴性》慾」(性奴隸慾受虐狂)。人類文化長河,從來就 是將神性灌注於男性,逆我者亡唯我獨尊的氣概,鞏固了雄性暴力根性,以利開疆闢域 種族擴張;奴性灌注於女性,逆來順受唯夫獨尊的氣質,滋潤了雌性柔情母性,以利育 幼持家種族繁衍。當人性被架空,強者愈強,弱者愈弱,恃強凌弱,色情本質,德國女 性主義先鋒艾莉絲史瓦澤就說了:「色情,是男人對女人的暴力情慾化。」所以睡美人 是不是一部色情電影呢?顯然是的。光看結局被改成如此血腥的肢體暴力就得窺其色情 情慾暴力本質(原作少女非被打死,而是或不勝藥力或老人睡姿不當使其窒息,至於到底 何者未明寫),更別說睡美人從構思到發表縱橫全場的人格尊嚴暴力了,其表現慣以「羞 辱」的形式出場。 首先是對四名成年女演員的羞辱。該片從招募文案到宣傳提到的都是「少女」兩字,以 中文習慣「青少女」指的是青春期到成年這段期間的女孩,可見少女又是多麼小的女孩 了,當然一定有人辯解不是那麼小的啦,雖然他們潛意識裡女人的理想值就是「體幼(肌 膚像少女般青春永駐)智弱(可欺)最可人」, 那就泛指未滿十八的未成年少女好了,可 能又要狡辯少女是相對老人而言,也可以是「女青年」,這都不重要,原作老人就是連 十四歲少女都嫖。所以找成年女子來演少女角色本身就是一種「降格」行為,跟色情慣 用的「弱智化」手法如出一轍,把成年女子塑造成可任人狎玩的或「角色扮演」成制服 女學生甚至是紮辮子懵懂無知的小女孩然後猥褻姦淫,不是對妳成年人格的一種羞辱嗎 ?本片的弱智化更是澈底,根本是「去智化」了,死睡而毫無智識活動能力的女體,地 位比白痴還不如,而這四位空有成熟軀殼但顯然人格未臻成熟到對此有所女性自覺的成 年女子,應邀演出「少女肉體」(苦笑)就算了,竟還「全裸入鏡、三點全露」,這不是 擺明認可「就算是未成年少女,其肉體也有供(包括導演在內)所有男性視姦意淫的宿命 義務,所有男性負有視姦意淫所有女性包括少女的神聖權利」?自己平時打扮得楚楚動 人花枝招展滿足被男性視姦意淫的虛榮心也就算了,竟連未成年少女小妹妹也要拖下水 ,成熟打扮可能不倫不類,索性脫光光當性祭品一起獻祭給偉大的男性神,應該要稱讚 她們是頂尖的女人呢還是頂賤的女人呢?連在日本都爭論是否要把動漫裡虛擬少女列入 色情保護,台灣卻有人大辣辣拍攝「(無知成女演出)無知覺少女讓老不修凌辱」為題材 的真人影片,而且片中少女還是脫光光全都露的,這是應該的嗎?而且拍的人還是學生 ,學生拍這種題材應該的嗎?連商業放映電影大部份都知道要幫劇中專業成人演員借位 修片的盡量去避開那三點,你小小的學生電影這點技巧不用學?何況演員還是學生,劇 情對象還是少女!還沒出社會就懂得以學生、藝術兩大保護傘大拍裸露影片,出了社會 不是什麼狗屁倒灶的事都做得出來! 片中日本色情片片段也是意欲對女性大肆羞辱。雖說那兩位螢幕妓女(直指本質,我才不 用av女優那種美化詞藻)是自取其辱,但有必要把人家剪出來在大螢幕大放送給予二次羞 辱嗎?女攝影師我問妳,如果畫面中幫男人口交的、給男人從後面姦(台語)乳房還在前 面甩的是妳的好友姐妹甚至是母親女兒,妳還翻拍得下去嗎?雖說對方是日本鬼子也總 是母親生的也是會為人母的,這樣羞辱妳母親和妳所屬的性別妳於心何忍?妳還有同情 心同理心慈悲心和愛心嗎?明顯被導演以此對照暗喻手法歸為螢幕妓女同一類的四位女 演員對此種羞辱女性的畫面竟毫不以為意不向導演抗議,妳們的同情心同理心慈悲心羞 恥心自尊心和愛心都給狗吃了嗎?郭怡君妳還不就只是個只會羞辱同性同胞也羞辱自己 的性奴而已–男尊女卑下性別的奴隸,以鏡頭滿足色胚主子男導演的狂想,自以為是多 專業的攝影師在掌鏡,其實潛意識裡受男性神掌控腦波以鏡頭做為偷窺狂信/性眾滿足於 窺姦女性奴的淫態奴態之性慾快感的管道。由此亦可看出導演朱駿騰是標準從小開始就 飽受日本色情吃人文化餵養長大的「草莓牛奶」族,嗜迫害人權的日本AV片如命,不然 此段之前在戲院時的海報明明都是那種以前流行一陣子較軟性的三級片,怎麼到戲院變 成日本色情片了?(而且有取得授權嗎?沒有的話你最好馬上給我剪掉。)這段明明可以 用軟調的情趣畫面就足以激起老人的性慾,他偏偏選用那麼猥褻淫穢真槍實彈的畫面, 安的什麼心?還不就是極端奴化女性的日本色情吃人文化毒種已在他的心田裡生根發芽 茁壯,其毒性已毒化他的腦漿血水精液使與其同化,女人在他腦海中早被教育成不過是 可依男人的性意志隨意隨性隨時隨地隨便(甚至可以輕而易舉叫她完全捨棄羞恥心隨地大 小便)脫光衣服和剝光尊嚴的任人「操」弄的性奴,所以拍這種裸露片他並不只是沈醉於 執導的權威感,更是浸淫在駕馭性奴的性權力慾快感裡,四名女「成人」、女「大學生」 ,這些在幼小心靈時具有某種威嚴成份的社會身份,冠上「女」這個「蔑稱詞首字源」 後竟威嚴盡失,在他長大後以藝術為名的號召下,還不是乖乖巧巧寬衣解帶輕解羅衫, 那種性權力慾的成就感會是何等巨大,伊索寓言裡的北風和太陽都沒他有本事!可怕的 是還是學生的他就懂得如何滿足他的「社會化性慾」,出了社會以後不是專走偏鋒淨學 國外變態導演拍類似十大禁片之類的淫穢電影,就是潦倒淪落到路邊專事哄騙「無知(心 靈)未成年」的熟女少女們「為藝術犧牲」大拍「唯美動作藝術片」! 四具赤條條的少女肉體、學生女演員,一位有小內褲可穿就差沒包成人紙尿褲怕拍到一 半受不了刺激「流」了出來的老人、專業男演員,鮮明的對比不就擺明羞辱妳女性天生 當性奴的料,活色生香的胴體生來就是專供男性逞凶洩慾的。資歷深厚、閱歷豐富的男 演員都還能保有羞恥心寧破壞劇情硬要穿著內褲,青澀清純而且還是學生身份的女演員 讓她穿內衣內褲或連身睡衣不是更不為過,這才符合比例原則平等原則,反正你劇本本 來就把原作改得亂七八糟的,還差這一項嗎?結果女生連內褲都沒得穿,就像路邊不穿 衣服裸露生殖器的母狗一樣被對待剝奪羞恥心人格權,這透露了什麼?以前有則電視新 聞,看過的應該都印象深刻,南美洲一群人抓了兩位女竊賊,結果把她們衣服脫個精光 遊街示眾以達到羞辱的目的。在對待身體上相對熱情奔放的南美洲尚且如此,在保守的 東方就更別說裸體所能代表的羞辱意涵了,所以在美軍虐囚裸照曝光後伊拉克才開始有 大量斬首的報復恫嚇恐怖行動出現。本片女性裸體看似劇情、藝術需要,但對照男性所 享有的特權差別待遇,一切不再那麼神聖而顯得齷齪無比!怪老杯杯哈小咩咩的身體又 不是新聞算什麼創新突破,要顛覆搞怪我想個劇本給你:老男人喪偶後隱藏多年的同性 戀情慾終告解放,得知有裸體美少男陪睡的的旅店後不時去光顧,五具LP刀光劍影大搞 特搞以彰顯情慾之熾烈,最後深深埋怨妻子誤他多年害他跟同性相姦恨晚卻因年老力衰 無法盡興,所以最後把少男當老婆給打死了。嗯,真是悽美絕倫的好劇本(泣),如此我 最愛看的男人下體就可名正言順的應劇情需要為藝術犧牲堂堂登場了,耶~!但是可能 嗎?光第一關募集四位男大學生「全裸入鏡、三鳥全露(男女有別,男生是鳥毛、鳥鳥、 鳥蛋)」就肯定招不到人,因為長期以來男尊女卑的教育下男生是尊貴的「全人」,伊甸 園裡最高等的猿類就是有羞恥心後才知曉自己是「人類」的,而且他們的父母也丟不起 這個臉;而女生是卑賤的可消費買賣的奴畜,不給衣服穿她們不會或也不敢有異議甚至 覺得理所當然,她們的父母也與有榮焉:「嗯!女兒!好樣的!做妳自己(盡妳性奴的本 份)!家人支持妳!」(男生的話先海K一頓再說,不肖子給我「下膝下謹下周公」!) 報載有女演員說希望父母可以來看她的演出,我就很納悶,又不是演什麼巾幗不讓鬚眉 的英雌角色殺得男牲片甲不留為女性爭光爭口氣,妳演的仍是道道地地五千年一貫的專 屬女性角色的性奴隸耶,而且是沒穿衣服就算了還得裸胸露毛讓老男人摸光光的下等性 奴隸,而且若是給史恩康納萊那型的性格老男人摸也就算了哦,還是給一個邋遢糟老頭 摸的性奴隸,而且嚴格來說還搆不上演的是性奴隸哦,根本是演一塊有如行屍走肉白淨 五花肉的性奴隸的「肉體」而已,這,很光榮嗎?從小父母就教妳不可以隨便撩起裙子 隨地尿尿哦會被看光光,也不可以隨便讓陌生人摸妳身體哦,結果長大以後這些諄諄教 誨全部還給父母了,小學到大學十六年的教育竟也沒能讓妳學會何為身為一個「人」的 價值尊嚴,是妳跟父母關係處不好耍叛逆想讓他們看看寶貝女兒如何讓人糟蹋來氣他們 ,還是要諷刺中華民國的教育顯然澈底失敗?還是幼時潛意識戀父情結發酵極欲滿足偉 大父親男性神的不倫性慾,另一方面潛意識憎母情節作祟想藉此向母親表達最深沈的抗 議:「給我看仔細!都是妳們母執輩代代懦弱無能讓父系覇權性特權性濫權囂張跋扈五 千年,才讓我們這一代下一代以至萬萬代女兒身仍要受辱蒙羞!」? 又報載原來有位女演員是前陣子才因自扮自拍充氣娃娃出名的林伊潔,她當時的名言: 「女性對於自己身體應有完整的掌控力。」又被她延用到這次參與的電影裡,再對照另 一位女演員所說的:「很放心地把身體交給對方(老男演員、男導演)」,我們會發現原 來林所表達的是:女人應有完整掌控自己身體給男人掌控的掌控力。甚至她們還變本加 厲:成年女人有完整掌控未成年少女的身體給老男人「掌摸」的掌控力。這種想法心態 不就和性權派的偽女性主義者所宣稱的:「當性奴隸(妓女)也是女人身體性自主權的表 現!」一樣自欺欺人嗎?自主給男人主宰,這不叫自主這叫犯賤。講「掌控」這麼朝氣 有活力的動感名詞講得這麼鏗鏘有力擲地有聲,結果所創作參與的作品呢?先是死氣沈 沈的充氣娃娃,原本充其量只能算是半色情半物化,是男人對實質物化女人獸行的一種 妥協,總比實際去消費女體來得好,結果她小妮子不安於室偏要完全物化自己親身成為 活體充氣娃娃,美其名為抗議女性被物化,實際上以批判藝術的水準來審視的話有何震 撼力呢?可想而知這組作品要是流出去也只會淪落到色情貼圖區給男牲淫笑恥笑訕笑冷 笑外加打槍槍。對於充氣娃娃的作品她曾說:「我不是在玩弄別人,我在玩弄自己,我 不可以玩弄別人,別人也不可以玩弄我,只有自己可以玩弄自己。」現實呢,妳還不是 輕易地給男導演、老男演員玩弄於股掌之上,妳說別人不能玩弄妳,難道牠們就不會想 孔想縫想方設法的去玩弄妳嗎?明知這個殘酷的世界男人是如何玩弄女人身體尊嚴的, 妳還是執意選擇玩弄自己女性的身份助紂為虐,妳怎麼就屈服說不可以玩弄別人,不能 反擊反向去玩弄男人呢?妳不就是懾於至高無上男性神的性神威性神權,潛意識抗拒不 了「性奴奴性」基因取悅男性神的DNA指令嗎?妳敢不敢請妳老爸或贊同妳作品的男教授 充當娃娃model,然後把蕾絲內衣內褲啊、吊帶網襪絲襪啊等等穿戴在他們身上拍照(當 然顯然絕無可能,但就是有人能說服妹妹母親和外婆裸身拍照,如此「男女有別」又代 表什麼?),好好去玩弄這干性既得利益者父權主宰呢?如果那些sexy衣物在他們身上顯 得是如此可笑,他們也深感恥辱,甚至妳也於心不忍覺得是在羞辱令人可敬可畏的家父 長、男師長,那又為何同樣以「人」的標準來看,那些「性奴配件」穿戴在女生或母親 或女師長身上就不令人可笑可恥,相反地是可愛的、可「愛愛」的性感呢?如此的批判 才有那麼一點意義道理不是嗎?妳的活體充氣娃娃別說充斥在各式媒體上平淡無奇,就 連在大街小巷也是隨處可見,show girl、檳榔西施、名模、女星、清涼靚女辣妹等,無 不以物化身體做為不同程度的籌碼謀取酬勞吸引注目發揮性奴功能,實在不值得還特別 裸露去裝扮。再來是有氣無力的死睡美人,我看田明是「掌摸」得很爽,倒看不出來妳 掌控了什麼?難道妳演睡美人,也是如妳扮充氣娃娃時所說的:「為凸顯長久以來,女 性被物化的現象,社會不認為女性有很好的邏輯思維,無法接受女性有自己的一套看法 ,最好就像充氣娃娃(『睡美人』)一樣,有白皙的外表、豐嫩的胸部、可愛清純的臉蛋 ,沒有思考能力,可以『任人指揮擺佈』。」?顯然不是吧,這回妳不也只是自甘墮落 於朱駿騰的「社會化意淫」而任由其「指揮擺佈」的可動式充氣娃娃而已,不是嗎? 世新的「教獸」(教育界的禽獸,教出把女生當禽獸來拍的禽獸)們也很好笑,報載他們 說「睡美人不同於時下別校年輕學子譁眾取寵的情色作品,是有文學作品底子的深度」 。怪怪,別校的教授教出來的學生作品就是譁眾取寵,你們教出來的就不是,還真是文 人相輕啊!而且膚淺至極的睡美人有文學作品的深度?你到底看過原作沒有或看不看得 懂?(呃…說我罵人?有嗎?來,禽獸是不是不穿衣服?那睡美人有沒有穿衣服?所以睡 美人是禽獸。你們和睡美人是不是同一物種的生物?是的話你們也是禽獸。啥?不是? 啊忘了,你們是「神」! ) 聽說這片放映時有人偷拍盜錄,可以想見不久應該就會有色情光碟業者推出以「一刀不 剪三點全露」為號召的睡美人了。然後可預見不久的將來以陪睡少女做噱頭賣點的妓女 戶將會出現,少女迷姦事件也會攀升,那些不太可能有閱讀世界文學名著習慣的歹徒, 全因睡美人一片獲得羞辱女性的新靈感新快感了,朱駿騰可謂功德無量。當然他和那些 男教授們完全不用擔心會被人拐或賣去陪睡,或被人下藥迷姦(當然遇到變態GAY我也救 不了你,但即便如此你們仍享有一個性特權,就是被迷姦後不必擔心會懷孕),只需操煩 偉大的藝術作品能不能參展會不會得獎。所以你們才會如此肆無忌憚百無禁忌的大叫別 人「為藝術犧牲」,絲毫不顧慮可能帶給當事人社會的異樣眼光和加諸己身的危害,標 準的「死道友不死貧道」、「別人的孩子死未了」,這就是我們毫無同情心同理心慈悲 心和愛心的高等知識份子大學教授、大學生,難怪社會會這麼亂。這讓我想起一張時間 點約在民初的攝影照片,黑白照片中幾位頗富盛名的男性知識份子深色西裝緊包筆挺的 坐著,中間站著一位白皙全裸但看不到臉的女人,攝影主題也是社會開放解放之類的, 在當時那個保守敵視女人的社會,卻硬要踢女人上火線,而且還不給戰鬥裝備全裸上陣 挑戰社會極限,怎麼男人不自己先大露LP循序漸進親身示範身先士卒啊?真是莫名其妙 無恥兼沒衛生,跟現在的男牲知識份子同一個豬頭模子印出來的。 把睡美人大吹特捧成多麼有藝術深度的藝術作品,這社會就會多增長幾分藝術氣息了嗎 ?深刻了解男牲的生物特性本能就知道,牠們會先為同是遭社會道德巨輪壓榨的大時代 下不幸男性的老人掬一把同情淚,然後把「那幾幕精彩的」定格出來同仇敵愾「自我催 淚」一番。就不去憶測導演有沒有在午夜夢迴獨孤一人時私下八九不離十會如此「自責」 過了,這種以色情念頭、色情心態、色情手法、色情內容拍攝的色情影片,帶給社會的 色情影響絕對比其所能帶來的藝術提昇來得幾乎無限大得多。一方面從社會一面倒對劇 中老人憐憫不捨抱屈不撓的態勢來看,更強化男人有天賦人權神聖權利去嫖妓玩女人, 而這種「援助窮苦女性」的義舉善行,其實也是他們的神聖義務!另一方面從社會一面 倒對劇中少女鳥都不鳥的嚴峻情勢看來,這些被極度物化奴化獸化弱智化而更顯得惹人 憐「愛愛」的可口少女,更值得男牲們用無限愛心無比獸行來對她們這群奴畜呵護有加 。於是色情靈肉市場將不受睡美人的曠世藝術成就感染而喚起良心稍見萎縮反而愈見蓬 勃,更可怕的是沈潛在社會底層那股強大性暴力海嘯威脅將更暗潮洶湧湍濤不輟。這些 年來隨著色情愈來愈開放,社會上各式性暴力包括家暴、性騷擾、姦淫強暴等愈來愈多 ,手段愈來愈恐怖下流,這些難道不是拜色情之所賜嗎?說什麼色情會疏導情慾降低性 暴力犯罪率,完全是連篇屁話鬼話!更別說性犯罪黑數高達十倍以上,有如海面下看不 見的巨大冰山,受害人不知凡幾。前幾天大量女性外勞遭仲介性侵害,被害人訴說被害 經過時甚至嘔吐昏厥了沒看到嗎?今天一位澳門籍按摩女遭長期凌虐輪姦,確認嫌犯時 一度又驚恐昏了過去沒看到嗎?這幾天日本一位長期把數位年輕女子包含少女明白當成 狗來鎖鍊囚禁凌虐性侵的人渣落網了不知道嗎?都不看新聞的嗎?多少強暴片是模仿刺 激的色情片來犯案的?這些都不是高級知識份子教授大學生們所關心的,只關心自我創 作的色情有多藝術。我看應該大力宣導,女人不該帶電擊棒和噴霧器,而是要隨身帶一 片睡美人和一片A片,爾後真不幸遇到欲性侵的歹徒時,先放睡美人以藝術氣息感化他, 若對方藝術感應力不夠不奏效,再放A片滿足他的性慾,他一定不會食髓知味,更不會把 片中如何凌辱女性的招術學起來,反倒會對妳性趣缺缺索然無味,因為他的情慾已被疏 導了!這種把強暴犯當聖人夏禹的論述是我看過人類有史以來最白痴的理論了!此時又 讓我想到有一部日本AV片,內容是把女人完全當狗來對待,用狗鍊套頸牽著走,只能以 四肢跪趴著在屋內爬,吃飯時用狗碗且像狗一樣用舌頭舔,睡覺時窩在狗屋,是專門養 在豪宅內供賓客享用輪姦的高級奴畜。這種片還能通過新聞局審核哦:局廣北市錄字第 2106號!而且諷刺的是,片頭一開始寫「本片為限制級,未滿十八歲禁止觀賞」(怪怪, 原來滿十八歲就有視姦意淫女人把女人當狗看的權利了!這就叫言論自由!),然後就是 偉大的行政院新聞局的宣導短片:「心靈改革–從心出發,以愛圓夢;我知道,蔚藍情 空,就在這裡。(低沈感性的男聲旁白)」……我想應該要改成「靈肉改革–從性出發, 以色情圓春夢;我不知道,多少無辜無助女人的闇夜,又在哪裡?」行政院新聞局去吃 屎吧!以上僅提供靈感創意給世新的新新人類做參考,或許明年的畢業展可以更勁爆: 「一間神秘的旅店,專供從小被當狗豢養的少女陪伴,你可以對牠做任何事,包括叫她 喝小便便吃大便便如同是狗都會做的,當然要如何猥褻姦淫更悉聽尊便她都不會反抗如 同忠狗之溫順,特別適合有人獸交幻想卻又不敢付諸實行的人士前來一探究竟……」耶 ~太棒的企劃構想了!不收你們顧問費唷,我想女主角應該很快就有著落了,可能越來 越「專業」的林伊潔第一個跳出來響應:「女性對於自己身體應有完整的掌控力,包括 當母狗!」 請那些「衛《邪》道人士」別再自以為是了!嫌這個世界的淫穢色情還不夠多,加諸女 性的羞辱暴力還不夠少嗎?睡美人的睡字,是形容詞,形容靜謐的、無力的、可欺的; 也是動詞,代表動粗、暴力、侵犯。這部片實在不該以配角來命名為睡美人,不管是女 演員也好,劇組的女成員也好,支持的女觀影人也罷,都在被極端物化下而個個成了 『廢物』,毫無女性意識可言只會屈從於男性羞辱女性的性幻想,怎有能耐好意思擔綱 主題片名重任呢?既然這部片是由這個雜碎世界裡的雜碎教授教出來的雜碎學生導演為 滿足雜碎們性幻想所拍的一個老雜碎做主角的故事,那麼就應正名為:『雜碎男人』! (本陋文歡迎媒體或網友轉載,只需註明作者出處即可。) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.187.16.132
davidlynch:真的很無聊 61.62.94.180 05/30
breedofelse:op.....orz 24.83.101.138 05/30
greatmovie:原來諾貝爾獎這麼沒價值阿 203.73.236.250 05/30
davidlynch:哈..說的好 樓上的 61.62.149.20 05/30
phenix1014:他認真了 我也認真了 竟然看完全文><.... 218.167.14.204 05/31
davidlynch:好笑好笑 61.64.174.96 05/31
dessert:未免也太激動了吧= =" 210.85.185.149 06/01
ringfan:其實靜下心來看,某些東西原po說的的確有道理,但 203.67.56.164 06/02
ringfan:有些關於創作者意念的東西卻讓人覺得:為什麼他知 203.67.56.164 06/02
ringfan:道創作者在想什麼?批評是無妨啦,但看不太到之所 203.67.56.164 06/02
ringfan:以批評的證據就是了... 203.67.56.164 06/02
ringfan:附帶一提,movie版10263篇我有po文,有興趣可看看 203.67.56.164 06/02
crazyway:瘋狗亂咬,咬稻草人。140.123.214.147 06/02
ckymadam:我覺得原PO文中有許多的問題本身就是其答案... 218.166.42.244 06/05
※ 編輯: isoxxxx 來自: 218.187.16.31 (06/07 05:53)