推 qwqwqqw:我倒覺得是你護憶老 護比較兇吧 05/27 05:50
推 usera:是你字字句句都在酸窮八極吧 05/27 05:51
推 wineofheart:護航護成這樣，吃相有夠難看 05/27 09:08
推 cosy:閱。 0分 第一次看到說PK時心境要對等的...那小釵怎麼辦? 05/27 10:10
※ 引述《bi9.bbs@ptt.cc (ff)》之銘言：
> 窮八極是顱潭劍族的，不要因為他娶個西域老婆，就把他歸到西域去
> 要不然認吾師他們算哪裡人??
隱性的顱潭劍族，素還真更難摸著其底細...
> : 要重寫文武卷、風雲錄第二部那他願意把窮八極列名劍神又或者窮八極自
> : 稱是劍神那樣子的劍神之名才意義的多了.....
> 窮八極的劍神之名是旁人給他的，也是官方最後論定的封號
> 就像就像西門吹雪從未自稱過劍神一樣，但是古龍就是這樣描述他
> 至於西門吹雪是不是古龍小說中劍術最強的，我不敢說!!
> 但我覺得不論是謝曉峰還是葉孤城都不見的比他遜色!!
靠素還真給封號...佛劍分說的稱號是誰給的呢?
....如此說來，窮八極是不如素還真了，還真不過爾爾...
> : 再者窮八極有達到"非人非劍"之境界?從他執著於神劍的態度來看就感覺不出
> : 他有這種境界，雖然說到了後期他執著於神劍的目的是為了救他的兒子，但
> 在那之前，你知道非人非劍這境界的意思嘛??
> 事實上這是源至於東晉僧肇不真空論裏"非有非無"的佛教哲學
> 牽扯到了佛教哲學中對世界萬物現象緣起生成的認知
> 簡單來講就是「欲言其有，有非真生；欲言其無，事象既形。象形不即無，非真非實有」
> 比較深的部分有興趣請移駕至佛法版，不須要在這邊談的太多。
> 我很久以前說過，撇開霹靂對劍術出神入化的描寫~~~回到最純粹劍與人互動的本質
> 窮八極可以說是霹靂出場的劍客當中最接近佛教「中觀」的人
> 也就是說他在生命中的最後一刻，他已經達到了佛家所說的「空」
什麼叫"他在生命中的最後一刻，他已經達到了佛家所說的「空」?"
還不如說他是受不了兒子死掉救不活的刺激而不想活了的人比較實在吧?
要說達到了佛家所說的"空"，我看俠刀還比較有這資格些吧?
俠刀:為什麼我註定要五倫俱喪........最後滿足了愛女的嗜血與逝去後，自蓋天靈~
他的一生走到盡頭還真是一場空阿....
> : 相較於憶秋年，在受到乾坤陵陣法重創之後臨死前自封兼驚天一劍大砍鬼神六惡將
> : 與策謀略，若非六惡將與策謀略有不死身，早也入土為安，憶秋年那絕命一劍
> ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 若要這樣講，還早呢!!
> 策謀略只是斷手又不是斷頭，哪來入土為安之理??
> 在說連身受奇黎重症的白衣劍少都能砍斷兩隻異端神的首級
> 斬斷鬼神六惡誅也未必有你說的那麼驚天動地
受到了重傷還要"一劍"就重創鬼神六惡誅與策謀略
白衣劍少有這份能力?早的很吧.....
> 你要說憶秋年有多強我不反對
> 我也知道憶秋年木偶帥、戲迷緣好、更有個俊俏徒弟撐場面
> 再加上交遊廣闊，認識的朋友、結拜的兄弟、簽名留念也不在少數
> 使得好一段時間戲內戲外憶秋年之聲不絕於耳
> 我們的鑄劍名手到王隱先生、甚至是紅塵大俠都要來個想當年....來緬懷這位前輩一下!!
> 甚至開拍新春慶祝節目時，憶秋年更是幾乎年年出場，連有官方後援會的都未必有此殊榮
> 因此憶秋年人氣比窮八極高很正常，喜歡冷門窮八極的戲迷也沒啥好抱怨!!
> 但是說真的犯不著以"遠遠不如"四字來評論
你要說窮八極有多強我不反對
但不必講話那麼酸的去妒忌別人
喜歡冷門窮八極的戲迷也沒啥好抱怨!
但麻煩收斂你們衝到不行的個性
不要有稍微有貶損他那不可以批評的劍神就抓狂到極點~~
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