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皇龍紀總評(一) 一個野心家,他為執天下之牛耳,手段在所不惜; 兩個仁人,他們除奸闢邪,當仁不讓; 兩個癡人,迥異的理念,一樣的理想,一樣的極端與異端, 五人交織,一同譜下皇龍本紀。 一.劇情 優點 (一)多元化的思想 論皇龍紀,武戲,比不過刀戟系列,動畫操偶恰到好處。論節奏劍蹤明顯明快許多;但皇龍紀真的不一樣,他不沒有奇象的灑狗血,也沒有太多的佛法念經,他,有的是細膩的二線人物塑造,有的是一反傳統的正邪對立,皇龍紀,正是一個多家爭鳴的年代。 戲裡,承接造天計畫,六禍蒼龍重出江湖,無庸置疑的,他要的是權,是力,是萬人之上的皇位統馭,他所代表的,可謂是霹靂最傳統的皇者思想:我乃順天而行,權、民、宇內,必於我掌中,為這個慾望,步屍踏骸,理所當然。 而一頁書、殷末簫所代表的,無非是長久以來,所謂的中原正道的棟樑,有野心家,他除之,有陰謀家,他滅之,為民為土,當仁不讓,可謂之俠之大者,私心,他們絕無。 但就如同書大所說:「勘不破的迷障,看不清的幻境,可惱!可嘆啊~!」殺完了一個陰謀家,還有另一個,再殺、再出,正與邪的對立,永無止息,(請不要說因為他是戲劇,這樣談不下去)戰火從未止息。 若只有以上兩類人,那封靈島我看過了、兵燹、刀鋒、萬里征途、九皇座等等…我們也經歷過了,數不清的正與邪,數不清的高高層,你殺我戮,但,皇龍紀真的不一樣,他多了兩個癡人,他們絕頂聰明,但他們也癡得徹底。 他們正是寂寞侯與襲滅天來。 聰明,是說他們智慧高超,佛理深厚;說他們癡,是因為他們所信奉的理想對的可以,也錯的可怕。 先論論寂寞侯好了。 「血洗神州,天下止武。」這樣的理論看似多麼荒唐啊!或有人說:寂寞侯在殺人的內涵外,包裹了一層理想糖衣,作為殺人的藉口,美化殺人之行為。 但小弟不認為。 我真得不認為。 如果,真是為了美化,大可以打著「除奸闢邪、天下止武」的口號,但他沒有,他誠實地承認,我就是在殺人,即使為了理想,殺,依舊血洗神洲。 我們再看看寂寞侯的理論動機,在回憶中,可能可以猜測,他走過了戰火塗掠的地方,或許是武林的爭鬥所造成的災害,留於現場的稚子見到路過的叔叔,不禁問了:為什麼我們要互相打打殺殺的?稚子想知道,寂寞侯也想知道,若片面的驅邪,不能穩定武林社會,那就走向極端,「血洗神洲,天下止武」就這樣深植在寂寞侯的腦內。若比方於現在的世界,對於一個國家,這樣的觀念就像是把所有人民的刀槍沒收,且弱化人民之體魄,只有政府軍、警才能擁有武力。若比之於世界,那便是將不屬於己方的武力納入或消滅,武力,指純於一個單純的勢力,沒有第二個勢力與之ꨊ妍哄C對於武林,便是鎮服會武力的人,並將有武功而不臣服者全數消滅,對於這不斷有高層、不斷有組織的霹靂世界,無怪乎稱之血洗神洲了! 因此,小弟以為,寂寞侯他不同於一般的野心家、陰謀家,權位,他一點興趣都沒有,只是想要,為動盪不安的武林沼出一劑良藥罷了!宮崎駿著名漫畫,風之谷,娜烏西卡曾言:「人在絕望之時,就連神也會創造出來。」她說的著實不錯。 但,寂寞侯這麼做,真的對嗎?真的能夠使武林趨於平和,也只能靜待未來發展了。 再論論襲滅天來。 姑且不論佛理。 「人們都喜歡神話,越多人傳頌的神話越使人趨之若鶩,但人,真見到那神話了嗎?玉帝神蹟、佛祖顯靈,又有多少人見證了?」(引用略有誤,請見諒) 這句話,錯了嗎? 襲滅天來自奇象以來,從他這句話後,我深深欣賞他,他不像是佛,有不是魔, 他就是一個人,憤世嫉俗的人。 上天就在天穹的那一端,靜悄悄的看著神洲亂著、燒著,祈禱,翳入天聽? 襲滅因此這麼以為,他要創一個新信仰,神蹟,不再是人們傳頌的神蹟,而是眼前的神蹟,他要用力量否決神的存在,而在世人面前,告訴他們,我就是神,我 能毀滅你,我同樣也能救贖你。 襲滅天來,就是一個人文反思的角色,是曰「非命」,只相信眼前的現實現世。 小弟真的很懷疑,若魔界真打敗中原,襲滅天來會不會轉而成為人類的救世主,在人的面前展露他的神蹟,我真的懷疑。 寂寞侯,襲滅天來,不同的出身,不同的陣營,同樣為了築造新秩序,走上極端。 但,依然,不可否認,這條新秩序之路,血腥,太過血腥。 皇龍紀也就好看在這,你覺得他錯,但,他又不完全錯,是非,不再是全有全無。 因為要讀書,所以先到這,以上為小弟心得,不敬處還請見諒。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.16.29 ※ 編輯: lee2324 來自: 59.121.16.29 (05/01 22:58)
errantknight:雖然只有一半 還是推 05/01 23:03
oSCo:推 好文好文 05/01 23:06
tim1112:好文必推啊 05/01 23:07