古典大怪咖 (完)

[backhaus (Wenn werd ich sterben넠)]

之一...

    任何文明都有它邪惡的一面和美麗的一面。而且兩者經常是相輔相成的。
    西方「理性化」的歷史進程，一個很重要的特色就是，
    統治階級支撐著一群不事「生產」的知識分子，讓他們在學問和藝術的領域中，
    鑽牛角尖精益求精，把事物最基本最細微的規律揭露出來。

      如此，才誕生了我們今天所看到的天文學、物理學、數學等「純粹科學」，
      以及藝術領域中的透視法、和聲學、對位法等原理。
      有了當代物理，在原子核的小宇宙中窮究了物質與能量的最終奧秘，
      科學家就可以把物質拆解開來，釋放出物質的驚人能量。
      有了和聲學和對位法，在音與音之間建立了嚴密細緻的邏輯關係，
      音樂家才能寫出最具煽惑力的動人樂章，釋放出靈魂的驚人能量。

    正是這些不事生產的基礎學科，才真正以最強大的力量推動著「生產」與「實務」。

    但是，基礎學科要能活口，前提是國家要有充分的資源去養他們。
    資源從哪裡來呢?

    是歐洲自大航海時代以來以軍事暴力和商業暴力，
    在世界各地建立殖民帝國，所掠奪而來的財富。
    維也納首先是一個以政治和軍事力量佔領廣大土地的帝國的富裕首都，
    也是皇家和高級貴族的大本營，其次才成為所謂的「音樂之都」。

    二方面，基礎學科要往哪個方向去發揮它的「實務」潛力，
    也必須因應國家的需求和要求。
    滿足了國家的需求，才能在日後繼續獲得支持。
    不可諱言，幾百年來的科學發展，很大部分的動力和壓力，
    是歐洲帝國集團在殖民擴張和戰爭技術上的長期需求。
    最極致的成就，就是在上個世紀被發明出來的核子彈。
    後來美蘇兩國的冷戰競賽，也是發展太空科技和天文科學的重要動力。

    現在許多人對歐洲抱著浪漫的憧憬與崇拜，認為那是理想的天堂，
    說他們很有文化氣息、人文傳統，
    渾然遺忘了他們對世界所造成的破壞和剝削。
    兩次世界大戰，是歐洲帝國間吃相難看的的利益衝突，卻將無辜的殖民地也捲進來。
    戰後歐美繼續享受文明的利息，第三世界卻一直爬不起來。
    甚至，日本的軍國主義，也不過是日本人對歐洲帝國集團的效仿和回應。
    許多人仇視著日本和中國的軍事霸權，其實西方人才是這方面的祖師爺。

    極善與極惡，兩個好鄰居，互相滋養著，有我才有你。

    我們所熱愛的古典音樂，世間之智慧與美感的最高結晶，
    就是在一個巧取豪奪的霸權文明中，獲得養分而發展起來的。


之二...

    人類是想像力豐富的動物，在很簡單很破爛的玩具中得到無限的快感。

    敝人還小的時候，曾迷過乖乖附贈的小玩具、鋼彈機器人模型、
    卡通節目衍生的變形武器玩具、太空超人...
    大一點就搞些軍事模型、和早期的電玩遊戲...

    科學和藝術，也算是廣義的玩具吧。
    在鋼琴上彈奏貝多芬，其本質也許就和打瑪利歐兄弟並無差別。

    共通點是，在一種無關利害的「凝視」和「把玩」中，
    讓心靈乘著物質、波動和符號的翅膀，進入一種超越世俗、遺忘人間的幻境；
    原本平淡無奇的事物，像魔術一般活了起來，散發著神奇的魔力。

    這種魔力是事物本身固有的嗎?
    不是的，完全是創作者和把玩者的心魔的作用。

    創作者是某種具有神通的天才或魔鬼嗎?
    也不是。
    他們的技能是長久訓練培養出來的，一斧一鑿都是功夫；
    他們的創作，首先是為了混口飯吃而進行的辛苦勞動；
    其次才關聯到個人的創意、靈感或眼光。
    從最新的車款到最新的手機機型，都是如此－
    設計師每天熬夜怕被老闆或對手幹掉，
    勞碌的成果就是令消費者興奮心動的一項項新玩具。

    「純粹凝視」(pure gaze)在人間其實是很珍貴的。
    主要是中產階級的學齡子弟們，在不需要從事經濟勞動的環境裡，
    上學校、上才藝班、買書、買玩具、練樂器、打電動…
    總之就是不斷吸收一些無用的知識，培養無用的才藝，然後很自嗨這樣。
    曾幾何時，開始要自己賺錢養活自己，開始精打細算；
    所做的每件事情，都是為了將來的報酬而進行的「投資」。

    於是漸漸遺忘了，他們在年輕的時候曾經徜徉其中的，
    玩具、科學與藝術的世界，一個天真純潔的納福地(Neverland)。
    從而，一部分的自我也跟著消失了，好像變成另一個人了。


之三...

    現代人很少相信全知全能的上帝，
    卻在許多領域裡相信無知無能的人類，例如愛情。
    愛情是一種宗教信仰，要求當事兩造的永久的承諾與信念。
    所謂「信念」就是，在沒有任何確實保證的狀態下，去相信一件事。
    然而，如果連上帝都不信了，怎麼可能相信人呢?
    如果知識論對世界始終保持著一份不可能解消的懷疑，
    人類怎麼可能相信愛情呢?

    古典音樂也是一種宗教。對作曲家與經典作品的崇拜。
    不同的是，古典音樂就像上帝，是純粹的「客體」，永遠不會變心、落跑。

    然而，不管是愛情還是古典音樂，
    說它是宗教，也就意味著：可以信，可以不信。
    說的更徹底一點，
    一切都是幻覺，都是遊戲。
    一旦涉入，就得掏心掏肺，做牛做馬，只為了那神聖的快感；
    但是對旁觀的不信者來說，你像是在做白日夢還是在起乩什麼的。

    神聖性不存在於愛人或音樂中，而是你自己的心魔的作用。


之四...

    曾在電視上看到Kuro音樂網的廣告。
    大意是，在一場古典音樂會裡，
    樂團一直在胡亂演奏一些終止式，但是都沒有真的結束，
    同時就不斷有人鼓錯掌，並被旁人投以輕蔑的眼神。
    最後，彷彿真的結束了，廣告的主角和幾個跟班站起來鼓掌，
    露出滿意和得意的表情，好像他很懂這音樂的樣子，誰知道音樂又繼續響起…

    我感到很洩氣，難道古典音樂在外人的眼中的形象就是這麼虛偽嗎?
    (而且Kuro其實是一個流行音樂網ㄟ? )

    也許這是很難改變的吧。
    每一種精深的學問，真正懂它的都只有極少數人。
    但是那種學問要在社會上存活，就必須仰賴許多外行人的膚淺的消費來支持。
    就像上文曾談過的，純粹科學必須靠著現實上的應用(例如軍事、交通、能源…)，
    來乞求國家的認可，換取生存的理由和資源。
    古典音樂也不能只靠那些機掰刻薄又愛現術語的愛樂者來糊口；
    總是得引誘一些喜歡裝高尚的臭屁佬、
    或是想在藝術中尋求一點文化氣息的入門漢。
    這些入門漢有些是真心的，假以時日可修練成未來的愛樂者；
    有些就只是玩票，玩玩就走。

    不過，只有在唱片、音響、樂理、樂器、樂史的世界裡上過刀山下過油鍋，
    才能真正參透古典音樂的心法。



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  題外話。
  在台灣討生活愈來愈辛苦了呢。
  趁還是學生可以風花雪月的時候，
  好好聽CD聽音樂會吧。

※ 編輯: backhaus        來自: 61.223.100.178       (09/01 22:52)
推 Roshan:說起來古典音樂也算是某種程度的迷幻藥
→ Roshan:只有嚐過好處的人才會傾家蕩產地投入下去
→ Roshan:不懂的人，永遠不懂我們在幹嘛
推 prc:人際關係(不只愛情)是兩個主體的關係 而非一個主體
→ prc:或一個主體和一個類主體 用非二個主體的思維去理解
→ prc:難免會因為自己不合理的欲望而生絕望
→ prc:不合理的欲望很難談 有機會再特別解說
推 backhaus:正因為是兩個主體的關係，才更無從捉摸。
→ backhaus:所以我才說，愛情不可信。
推 Ishetar:用女性主義來說的話 說愛情不可信的男人
→ Ishetar:具有閹割情結....另外,聖經裡的大衛王有同性戀的
→ Ishetar:性質 祝你早日遇到你的路德維希
推 yshn:愛情的可信與否端視兩方的互動是否良好吧，無所謂
→ yshn:可信與不可信，這種二分法而且粗操的方式不該用在人
→ yshn:的身上，損失的訊息遠多於你所掌握的規則。
推 backhaus:這不是二分法，而是基本的知識論。
→ amfortas:互動再好也不能保證明天不會變心。
推 prc:愛情不可信為何會有閹割情節要講清楚
→ prc:女性主義可不是隨隨便便的心理測驗