Re: 一篇關於音樂和哲學的論文

[backhaus (Wenn werd ich sterben넠)]

: 身體、Anima與意向性─以現象學初步探究聽見的音樂
: http://thinker.nccu.edu.tw/conference/gsc/9th/paper/20shay.pdf

說說我的想法。

之零。

很高興有學界先進為我們引進現象學中關於聽覺感官的理論。
這個理論很細膩地分析了，聽眾在聆聽音樂時，其聽覺意識的
動態流變；補足了學界某種過度理論化的偏頗，重啟了一條探
索音樂經驗的分析架構。很佩服作者的細心和耐心，能在深奧
晦澀的文獻中清出一條理路，按部就班地展示出來。


之一。

搞古典音樂的人大概可以分三群：愛樂者、音樂家和音樂學者
。愛樂者當中較資淺的是以聽覺本能欣賞音樂；較資深的開始
對版本、演奏方式和錄音有所挑剔。基本上大部分聽眾是以聽
唱片或音樂會(而非看譜)的方式來欣賞音樂，焦點都是在聲音
本身或是聆聽時的心理感受；深入研究樂理的稍微少些。音樂
家包括演奏者和作曲家，他們搞音樂的方式，我認為是理論和
聽覺並重，但下文再提。音樂學者諸如Schenker之流，的確就
可能有「過度理論化」的現象，但是這種現象在整個大音樂圈
來說，就只是學院象牙塔裡發生的事了。


之二。

音樂家搞音樂的方式，如同其他任何學科，自古就有理論化的
趨勢，從中世紀的複音音樂，到古典浪漫時期的調性和聲體系
。所謂的「樂理」與日益複雜化的作曲技巧，因為理性化、專
業化的關係而取得某種「內在自主性」，也就是，音樂家的確
可能基於理論或非聽覺的考量來作曲，例如巴哈常常玩的數字
遊戲，不看譜不看解說就根本不知道。但是在其他很多地方，
樂理的進步事實上是帶動了感官聽覺的爆發性的開展。作曲家
使用、研發出各種精緻而嚴密的作曲技術，以承載或誘發極致
性的聽覺效果，例如長大的交響曲和歌劇，其情感的堆疊與起
伏，遠超過一般日常生活中的聽覺經驗。而且，正是這些理論
性的觀照才使得一首長大的樂曲能具有內在連續性與「整體性
」(integrity)， 並不會「將譜上所標示的一切，看作是相互
獨立而疏離的。(p.12)」(除非是個別分析者的問題)。

理性與感性，共時結構與歷時動態，是一體兩面、相互鑲嵌的
東西，它們並不相同但也不存在矛盾 (至少在音樂家和愛樂者
這裡)。 甚至，由於作曲和演奏的部門本來就有理論化的機制
，那麼，要想深入了解這些以高深理論所製造出來的音樂，聽
眾就不能自外於理論。以我自己的經驗，樂理不僅止於樂理，
而是培養一種感受性，幫助我更加了解音樂。

即使真有過度理論化的現象，其實對這些人來說，純理性的樂
曲分析本身就是一種快感的來源不是嗎?


之三。

據我所知，十九世紀初的樂評家如Hoffman和A.B.Marx， 在重
視「形式」的同時，也很重視音樂的「整體性」以及背後所承
載的「理念」或「意象」。音符本身的內在邏輯並不是觀照的
全部，他們還是在聆聽音樂的過程中得到很多感動和聯想，也
將這些意象理想化為某種「精神的至高境界」甚至「基督宗教
」的體現。並且，音樂的「無形性」也被扣聯到「無限性」，
進而其地位被拉抬到比有形藝術(繪畫、雕刻)還高的層次。


之四。

文章最後所提到的現象學，其實可以將共時性的形式或理論包
容進來。當一段音樂在進行中，它是歷時的，但是就如圖四
(p.14)所畫，「記憶」可以把它變成共時的。當我對一首曲子
很熟時，它的共時形式早已在我腦海中，但是是以潛在可能性
的方式存在；我還是會在樂曲進行的每個瞬間裡，去期待、體
會、回味每個實際發出來的聲音，去咀嚼它的「歷時動態」如
何逐步實現「共時結構」。


之五。

我很在意一件事，想請問作者。文章pp6~7講海德格認為
「Gestell的危機來自於它威脅著人將無法進入初始的揭示…
使人受著折磨與痛苦」我想知道這個折磨與痛苦到底是指什麼
，是資本主義? 科層制度? 殖民主義? 還是納粹? 另外「在沉
思之中的音樂，亦有著如此預定的威脅，威脅著人們感受音樂
的方式。」我也不懂是威脅了誰? 如何威脅法? 盼作者能提出
較具體的補充。


之六。

這點是針對其他板友所作的補充。
據我所知，音樂學界晚近有些取徑，恰好就是對文本分析的補
充或反動。例如"performance practicing"的課題，就是認為
音樂作品沒有先驗的固定結構，而是每個音樂家實際的演奏和
詮釋方式，創造了樂曲的結構。這個宗旨當然是著眼在音樂的
實際動態的。另外則是"reception theory"討論聽眾對樂曲的
接收與感知方式，同樣是聽眾而非樂曲本位的。這兩者都是以
人為本、以經驗為本的研究取徑。




以上，與原文作者和其他板友交流分享。

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 http://www.wretch.cc/blog/amfortasweh


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 59.116.166.194
推 amozartea:借借借轉個版...!!
推 backhaus:可能要先徵詢原作意見喔，請洽prc~
推 prc:嗯嗯 我去請作者過來看看
推 henri10:好呀！推推是吧。老皮！
推 prc:本來應大衛邀文要為原論文作簡介 但是意向性的部分我大學沒修
→ prc:所以考完期末考我會換個方式回應
推 backhaus:意向性可參考關永中的知識論二。寫的很清楚。
推 prc:by the way, 關老師的知識論預計出八冊! 其中Merleau-Ponty的
→ prc:部分應該會在Vol. 5 or 6......
推 prc:那我乾脆先去看再來po好了~
推 henri10:也可找本現象學十四講，之前還沒中譯本在汪文聖的課讀過