※ 引述《backhaus (Weh' uber mich!)》之銘言：
: 1.如果已經沒有任何機會可以聽到大師的現場
: 那麼 為什麼不能好好欣賞這些珍貴的錄音資料呢
: 2.你說的現場的大師 是指誰呢?
: 是不是"非現場"的大師我們就可以盡情聽他的cd?
: 那麼這兩種大師的區隔在哪裡?
: 你說的待在家裡的樂迷又是指誰呢? 你要他們怎麼樣呢?
: 3.大師的理念是指什麼?
: 扯後腿又是指什麼? 為什麼聽個cd就叫扯後腿?
: 就算是 誰規定他的後腿不能扯?
: 我不是福迷 也沒多少他的cd 也沒打算買他這套東西
: 可是我無法理解 也無法贊同你這段評語
我的話因為是看到一些樂迷
對於致力於現場演出的大師極力支持
甚至到了瘋狂崇拜的地步
然而卻只待在家中 啃著大師所鄙斥的罐頭青豆
如此「崇拜鄙斥罐頭青豆的大師」和「只待在家中啃罐頭青豆」
隱含著一些矛盾之處
唱片還是可以聽的
只是那些崇拜致力於現場的大師 且 幾乎不打算踏進音樂廳
打算用音響完全重現那些現場錄音的風采
似乎沒有想到自己的行為其實是矛盾的
當然台灣產的新鮮青豆可能不大美味
所以這樣講似乎有點苛責 沒有顧慮到文化背景的問題
而且大師的風采也的確只能藉由唱片 有個大致上而非百分之百的瞭解
我的意思就這樣而已 沒什麼其他的意思
只是打算指出這群人的想法 其中所隱含的的矛盾
當然我無權要求他們改變 但是矛盾依然存在
雖然好像想太多
但是還是忍不住想問：
藝術有沒有機會 能夠脫離宗教般的狂熱
而完全沒有崇拜的成分 卻有著人類的自覺自省
純粹地抒發表達？
當然這或許也只是對藝術的一種觀點而已:p
--
要像貝多芬的音樂一樣 簡單而深刻
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 140.119.212.228
※ 編輯: prc 來自: 140.119.212.228 (12/25 01:15)