《Re: [社課] 巴哈：早期生涯與清唱劇(音樂的意義》

[yellowmus (Linos)]

容我先引述一段在Steven Pinker先生

「The Language Instinct」一書中所看到的某段文字



「語言並非文化的產物

 它是我們腦部生物構造明顯的一部份」



接著時光回溯到西元前239年

距今約2248年

這年呂不韋請來的門下諸國之食客三千

剛為這位秦朝相國老闆完成了一部名為呂覽(呂氏春秋)

這部曠世名著 裡面有提到關於音樂由來及音律之生成


http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=23107&if=gb


但由於內容太過繁瑣 在此不便贅述


請參照呂覽之


仲夏紀第五凡(範?)五篇卷第五

二曰-大樂-(源由)

四曰-適樂(怎樣聽音樂)


仲夏紀第六凡五篇卷第六

二曰-音律(組成及構造)


此為歷史上最早有留存音樂文字記錄的部份

早於中國兩千年前 已定12律(最早應是周朝)

這是曾侯乙墓出土完整編鐘後 我才理解到的

(曾國為戰國時期 周天子底下的一個諸侯國)

鐘音可橫跨六個八度

甚至可以演奏貝多芬的交響樂曲


http://www.youtube.com/watch?v=Qv4YffZELSs


倘若無此編鐘的出現

我一直誤以為中國古代只有五韻音階(少了兩個半音)

實在令人驚豔

而明朝朱載堉在《律呂精義》中的三分損益法即是在解釋這個

但主要是在解釋度量衡於聲音的定義 並無音樂曲調的應用

由於我並無樂理調性的基礎 所以只能推測大概的意義

呂覽的記述主要源於商朝&周朝

但因這兩個朝代對此

均無文字記述 故不論(或許有象形文)

曾侯乙鐘名的設定來自於季節時間

但我猜測 或許有時鐘的功能 類似咕咕鐘報時一樣


繼歷史上第一次出現音樂的記述之後


接著要轉往歐洲地中海

在希臘時代荷馬的英雄神話史詩

幾乎都還是以口語留傳的年代

已有文字產生

在這個年代我觀察到一個有趣的人物

英雄時期的 "Linus" (這位仁兄並非是跟微軟死對頭的程式設計師)

他是最早將音樂與詩體融合的人物 大概是為了方便吟唱

至於歷史上對這位 Linus 先生 著述並不多 也只留下幾張圖片

只知他不自量力想與太陽神阿波羅比賽四弦琴 結果被吊死在樹上

最後歐洲的音樂在中古世紀的歐洲被宗教信仰發揚光大

成為生活中密不可分的一部份

篇幅至此


最終還是要回到人體上

人體感官最終受體還是大腦

所以理解大腦構造必然可以解釋音樂之所以如何對人產生影響

而情緒是產生音樂感受最主要的原因 也是一門很複雜的學問

原因大致上跟語言&聲音的共感區域有關


有興趣者可以閱讀此書 "記憶的秘密"


http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010250692


此書內有介紹人腦如何透過杏核仁與海馬迴

這兩個控制情緒的主要器官

決定我們聽的是聲音或者是音樂抑或訊號?














由於並未參與此次社課 請恕我斷章取義

僅以我瞭解到的部份作討論

感謝細讀 希望不吝指教

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真理左右事實

    答案近趨矛盾

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.132.137.90
推 Waldemar:我自己都忘了要回應...= =。但我還是認為單獨個人的心理
推 Waldemar:理狀態、或是某個物理現象的可詮釋性，都還不足以構成意
→ Waldemar:義。我有空的話會再回覆。
→ yellowmus:嗯^^ 很期待你也與我一起分享自己的想法或引述都可以喔!
※ 編輯: yellowmus       來自: 220.132.137.90       (04/19 23:25)
※ 編輯: yellowmus       來自: 220.132.137.90       (04/20 00:28)