原來，哲學成為分殊學科中的一門，並不是自古即然，
那是隨著近代西方文化的逐漸發展，
使的許多學科逐漸從古老意義的哲學中分離出來，
我們都知道西方文化的兩大源頭是希臘與基督教文明，
這兩種文明的互相衝擊與影響，
在中古時代產生了哲學與神學的結合，
文藝復興的努力，就是要將哲學與神學再分開來，
但是也因此產生了科學革命，使得科學又逐漸從哲學中分了開來，
到十九、二十世紀，心理學、社會學也獨立成為專門，
因此今天哲學作為一門專門學科，它的意義已經與古代不同了。
比方說，今天研究哲學不再需要像亞里士多德一樣做實驗、搜集標本──
即使有，那是屬於個人興趣，而不是哲學的主要內容。
那麼哲學作為一個專門的學術領域，她的內容包括哪些呢？
照現在我們的各哲學系所訂的必修科目來看，大致上包括：
哲學史、形上學、知識論、倫理學、邏輯、
哲學思想和哲學家的專題研究等等。
所以，一個學生進了哲學系，成為「學哲學的人」，
就是在讀這些科目，上課，修學分，
「哲學有什麼意義？」不知道，
有人會去問化學有什麼意義嗎？電機有什麼意義嗎？
所以我學哲學也不知道哲學有什麼意義，不過就是細細念囉。
然而這麼一來，哲學變成一種象牙塔裡的學問，
而且很有趣的是，
我們發現這些學哲學的人與一般人在使用的其實是同一套功利、現實的邏輯：
學哲學和學其他的沒兩樣，就是讀書考試拿學分，
反正受教育本來就是修學分、拿文憑好找工作，
重點在於這個東西有沒有「用」，
能不能幫助我在未來的生存競爭中取勝。
如果哲學能讓我知道哪張股票會漲、哪張會跌，
我相信排隊等著要學哲學的人可以從台北排到台南；
哲學沒有在學這個？那你們在學什麼？
於是，這些學哲學的人露出了很抱歉的表情，
好像很對不起社會，造成了社會的負擔，可是都沒有什麼貢獻。
還有其他的解釋嗎？
--待續--
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There are more things in heaven and earth, Horatio,
Than are dreamt of in your philosophy.
(Hamlet, I. v. 166-67)
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