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※ 引述《echo (KEEP WALKING)》之銘言: : ※ 引述《deathwomen (綠茶啾一下)》之銘言: 其實從這幾篇回應裡,我還抓不到您的論述架構,這表示也許您自己 也還不清楚,所以或許細節的部份沒人幫得上忙。有幾個框架是您必 須先定義清楚的。 其一是所謂東方人是指台灣?港台?還是包括大陸?日本?同樣衍生 出來的問題是,您的分析年代從哪裡開始?日本引進攝影比較早,也 比較快進入一般性商業用途,大陸中間有很長一段空白,同時間香港 和台灣則是少數前輩在經營。 其二我也不太清楚您的西方攝影是指攝影作品或是包含攝影理論、理 論後設的東西,這二十年華文論述對於後二者有以較多產出,例如姚 瑞中、許綺玲都有寫一些對國外攝影理論的後設,不知道這是否算是 東方人對西方攝影的觀點就是了。 在不清楚這些架構的情況下,只能敲敲邊鼓亂喊一下。就東方人看待 西方攝影而論,就我所讀是沒有專門探討這塊的文本,所以您得自己 去蒐集散佈四處的觀點。從碩博士論文著手應該希望不大,我倒還沒 聽說過做攝影史這塊的教授,可想而知這部份論文應該很少。或許可 以從一些攝影師的傳記開始著手,早期攝影師是最早接觸攝影的人, 他們也是最早的西方作品讀者,而且比較會有思想上的記述,一般讀 者的想法多半很少被記述下來。 大陸對攝影理論的文本產出多是最近這二十年內的事情,更早的文本 應該沒什麼東西。台灣部份的資料,比較淺顯的可以從張照堂編著的 一系列台灣攝影師傳記讀起,從那裡建立名單和關鍵字再去搜尋他們 的論述。日本的攝影論述比較多,只是不知道您有沒有語言障礙,如 果要這方面的資料再說吧。 -- 還是應該安靜的拍照 .. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.37.26.81
yudaka :許綺玲的糖衣與木乃伊算是自己對西方攝影的意見 09/26 22:13
yudaka :您可以先看看是不是您想像中的那種文本 09/26 22:13
deathwomen :謝謝囉!! 09/26 22:55
deathwomen :目前我打算先鎖定中國大陸就好,其他東亞國家不考慮 09/26 22:57
deathwomen :如果真的有需要看日文,也是可以克服的 09/26 22:57
echo :我想到幾個人你也許可以碰碰運氣~ 09/27 02:27
echo :林志明 (北教大),陳傳興 (清大),張美陵 09/27 02:28
stfanchen :台灣可能沒有可以提供你關於"中國大陸"那個部分協助 09/27 14:26
stfanchen :你可以試著跟復旦大學廣告學系的顧錚副教授聯繫, 09/27 14:30
stfanchen :中國與西方文化比較的研究,在中國是門重要的課題, 09/27 14:31
stfanchen :無論在政治,社會以及文學或是藝術,都有很多的研究 09/27 14:32
stfanchen :與著作,相信跑一趟若水堂,可以找到很多書,但是, 09/27 14:33
stfanchen :若是回到攝影那還是請教顧錚老師會比較快,畢竟他長 09/27 14:34
stfanchen :從事攝影的研究,何況他也是一位創作者,你的問題 09/27 14:36
stfanchen :真的太大,可能十本博士論文都無法探討完整,所以, 09/27 14:37
stfanchen :建議你先確認論文中要使用的方法論,和聚焦在一個點 09/27 14:38
stfanchen :去研究,不過我內心有個os,你到時候可能還是follow 09/27 14:40
stfanchen :指導教授的研究,除非可以找到共同指導的老師。 09/27 14:41
stfanchen :我跟張美陵老師熟識,她目前在清大,有些很棒的研究 09/27 14:43
stfanchen :研究題目,如果你願意我可以幫忙你聯繫。 09/27 14:43
deathwomen :謝謝樓上,現階段我先把文獻回顧做好,有需要再請您 09/27 17:20
deathwomen :幫忙,因為這個議題對我來說真是不同領域 09/27 17:21
deathwomen :在確定投入之前得先把相關議題找好,且與我學校老師 09/27 17:21
deathwomen :討論後再做決定,會比較恰當 09/27 17:22
deathwomen :不過依歷史學的角度,做出來大概會與各位想像中不同 09/27 17:26
deathwomen :^^a 09/27 17:27