→ Boyen:但巴特跟宋妲並不是攝影大師壓 (歪頭) 12/28 01:34
→ Boyen:真實對每人來說不盡相同? 那這還叫真實嗎? 12/28 01:35
→ DavidCat:正因為他們思想重於行動太多所以不是攝影大師 12/28 01:36
→ Boyen:之所以要釐清真實,就是因為釐清之後就知道攝影離真實有多遠 12/28 01:36
→ DavidCat:破梗了啦XD 12/28 01:37
→ Boyen:ㄟ 搞錯了吧 攝影只是他們研究的"對象"罷了 12/28 01:38
→ Boyen:宋妲我不熟 但羅蘭巴特是研究符號學的阿.. 12/28 01:38
→ Boyen:何況如果你認清了生命的實踐是攝影的重點... 12/28 01:39
→ Boyen:那你根本無法評估他們是否"思想大於行動"... 12/28 01:40
→ dododocar:宋妲是評論家 攝影剛好也是他的研究對象XD 12/28 01:40
推 Agenbem:Sontag是文學家呀 12/28 01:41
→ dododocar:宋坦沒記錯 大多數的評論都是以文學為主 12/28 01:41
也就是因為此巴特與宋妲沒有成為攝影大師,縱然他們對攝影有著特別的觀點與分析。而
我判斷他們思想大於行動的言論是建立在作品數量
歷史上的攝影大師畢生所拍的數量都很可觀(少數個案例外),我相信皆遠超於巴特與宋妲
這麼說好了,攝影師究竟該把心思與熱情放在攝影還是探討攝影呢?
※ 編輯: DavidCat 來自: 61.216.83.178 (12/28 01:47)
→ Boyen:而且我想說 球評是否很會打球 並不影響身為球評的專業 12/28 01:42
→ Agenbem:文學。電影。當代事件。大致上是這樣吧XD 12/28 01:42
→ infoto:突然覺得,我該去撿漂流木了....溫暖的身體比較重要....Orz 12/28 01:43
推 lovewfsm:其實還有一系列的問題:真實存在否?可認識否?可呈展否 12/28 01:44
推 hope39:這系列問題也困擾我一陣子,不好面對。 12/28 01:48
→ Boyen:原po,你難道沒想過都可以嗎? 12/28 01:48
→ Boyen:有很多知名的攝影作品是在探討攝影的本質的喔~ (菸) 12/28 01:49
→ Boyen:另外作品的"數量"並不是絕對重要喔~ 12/28 01:51
→ Boyen:重點是那個數量是否足以反應攝影者自身的完整思維 12/28 01:51
→ Boyen:那跟單純不思辯只是拍很多的情況可是完全不同啊~ 12/28 01:52
→ Boyen:再問一個問題.."作品很多"跟"拍很多"的差異怎麼判斷? 12/28 01:55
→ Boyen:這樣看得到你的盲點了嗎? 12/28 01:55
→ LionRafale:評是否很會打球 並不影響身為球評的專業 < 我認同 12/28 01:56
→ LionRafale:但是球評認為自己打球很厲害要球員聽他的 就另外一回事 12/28 01:57
→ LionRafale:蘇珊宋塔在觀察剖析攝影影像對大眾的影響時 12/28 01:57
→ LionRafale:從不會以指導者的態度口氣認為攝影者應該不應該怎麼拍 12/28 01:58
→ LionRafale:巴特也是. 他們對攝影者一直保持一個謙遜尊重的距離 12/28 01:58
→ Boyen:那麼你認為Phil Jackson比Michale Jordan會打球? 12/28 01:59
→ Boyen:或是Phil Jackson無力執教Michale Jordan? 12/28 02:00
→ LionRafale:我認為他們兩個一定是互相尊敬彼此的專業 12/28 02:01
→ Boyen:另外我搞不懂哪裡冒出了誰認為誰應該怎麼拍? 12/28 02:01
→ LionRafale:否則最基礎的對話也無法成立 12/28 02:02
→ infoto:哀....是誰往火堆裡丟塑膠袋的....真沒公德心 12/28 02:05
→ Boyen:突然有人跳針到我看不懂.. 睡覺睡覺了~ 12/28 02:06
→ LionRafale:所以顯然你也不知道你的盲點在哪了.... 12/28 02:08
→ LionRafale:你知道原po真正想表達的意思是什麼嗎? 12/28 02:09
→ LionRafale:我如果跟你說"你有看見你的盲點嗎?" 你的感覺是? 12/28 02:09
→ Boyen:等你舉出我哪裡硬要別人聽我的,再來說那些吧~ 12/28 02:10
→ Boyen:等你回答了那個問題 再來揣測我為何那麼說吧... 12/28 02:11
→ Boyen:而且這跟我硬要他人接受我的論點關聯在哪? 12/28 02:12
→ LionRafale:就是原PO修改增加的回應部分. 以及後面你的推文 12/28 02:13
→ LionRafale:其實你說的東西有相當部份我很同意 12/28 02:13
→ LionRafale:我也認同現在的攝影者最好要能涉獵哲學和社會學 12/28 02:14
→ Boyen:那不就是一般的意見交換跟討論... 你想太多了吧... 12/28 02:14
→ LionRafale:不僅要能製造影像. 也要知道影像怎麼被解讀應用 12/28 02:14
推 LionRafale:但我覺得這不是原po想回應的原因. 也不是我回推的原因 12/28 02:17
→ Boyen:很抱歉.. 我完全看不出來你講的東西哪些是出自我口... 12/28 02:19
→ Boyen:我建議你先拋下對他人動機的假設.. 再重新看一次文章吧... 12/28 02:20
→ Boyen:在那之前我就不繼續浪費時間了 晚安~ 12/28 02:22
→ LionRafale:你如何知道我對你有預設立場? 你如何判斷我有預先假設? 12/28 02:46
→ LionRafale:就算是好了. 為什麼? 12/28 02:47
→ LionRafale:為什麼會有預設立場? 為什麼要在這篇文進來回應? 12/28 02:48
→ LionRafale:為什麼原po修文追加回應? 他想表達什麼? 12/28 02:48
→ LionRafale:他想表達的 是你想說的嗎? 是你想探討的話題嗎? 12/28 02:49
→ LionRafale:更直接一點就是....你有沒有在聽別人說什麼呢? 12/28 02:50
→ LionRafale:確實. 影像產生何種影響/效應. 是很值得深入研究的領域 12/28 02:53
→ LionRafale:但原po的猶豫也不無道理: 12/28 02:53
→ LionRafale:完全投入理論觀念面的東西. 是有可能妨礙到影像產出的 12/28 02:54
→ LionRafale:蘇珊宋塔自己也說過他不使用影像來做這件事 12/28 02:55
→ LionRafale:他探討的深度廣度 已經遠超過他能用影像做到的程度 12/28 02:56
→ LionRafale:純粹研究理論觀念. 如果不能將觀念回歸到影像產出上 12/28 02:57
→ LionRafale:那這有可能會變成不歸路. 回不到攝影上 12/28 02:57
→ LionRafale:不過這沒有好或不好. 端看人怎麼取捨 12/28 02:57
推 park228:誰來翻譯一下 變的好無聊了 = = 12/28 09:58
推 zeolite:一個簡明的觀念,[掉書袋]的引用符號學,往往將問題複雜化 12/28 10:39
→ zeolite:有自信、能力的人,應該致力於[表達清楚],而不是這麼搞 12/28 10:41
推 zeolite:一個符號學愛好者,用的應該是大家使用的[通俗符碼] 12/28 10:46
→ zeolite:而不是令人看不懂的[精緻符碼],淪為[掉書袋]之流 12/28 10:47
→ Boyen:我問的問題很簡單壓~ 你們有看過多少宋坦的照片? 12/28 10:49
→ Boyen:沒看過是因為他沒發表? 沒有在攝影史留名? 還是他沒拍? 12/28 10:50
→ Boyen:另一個問題就是.. 他不是攝影大師.. 我搞不懂這些質疑是怎樣 12/28 10:51
→ Boyen:還有請搞清楚,今天是有人嘗試提出一種論述, 12/28 10:52
→ Boyen:那麼論述者對於所談論的名詞是否有足夠的知識 12/28 10:53
→ Boyen:還有其論述的邏輯是否合理 這都是可以被討論的~ 12/28 10:54
→ Boyen:怎麼會討論論述討論到一半,扯到對拍照有沒有幫助? 12/28 11:03
→ Boyen:另外樓上的Z 先搬出"真實"的是哪位? 搬出前請先作點功課~ 12/28 11:04
→ Boyen:不要自己打了高空 結果講的是上個世紀就被丟棄的東西... 12/28 11:05
→ Boyen:"真實"是一個簡明的概念? 要不要幫你轉哲學版(或是笨版)? 12/28 11:08
→ Boyen:瞎扯名詞卻避談背後脈絡,這才叫標準的吊書袋吧 XD 12/28 11:11
→ zeolite:布列松是[真實]和[內涵]不可缺。相機的功能不就是.... 12/28 11:12
→ Boyen:加油好嗎? 12/28 11:12
→ zeolite:....[複製當下的真實]吧?請別扯DR,exposure latitude... 12/28 11:13
→ Boyen:我對你論述的質疑早就講完了 不想再迴圈下去... 12/28 11:13
→ Boyen:那麼愛談老布的價值 拜託也對他有深入研究一點 別自己猜測 12/28 11:14
→ Boyen:"相機的功能不就是複製當下的真實?" 我說老布都要哭了... 12/28 11:15
推 zeolite:像AA被誤為愛搞後救一樣,老布可是保留現場的[真] 12/28 11:17
→ Boyen:您繼續~ 我慢慢看您還要丟多少您不了解的東西出來... 12/28 11:19
推 zeolite:還真虧是搞符號學的..[老布]與[相機功能]間,用的是"句號" 12/28 11:21
→ Boyen:看來你完全沒意識到那句話成立的話 老布的價值將大為減損.. 12/28 11:22
→ zeolite:造成您的誤會,真是抱歉^^; 12/28 11:23
→ Boyen:我沒有誤會 你把攝影史看完就知道我的意思... 12/28 11:23
推 haipis:推上面,我還以為攝影史是在告訴我們攝影跟真實相距很遠 12/28 12:47
→ Boyen:攝影史應該是告訴我們,若攝影只是"複製真實之美" 12/28 13:43
→ Boyen:那永遠都會被其他藝術類型踩在腳底 Orz 12/28 13:44
推 zeolite:看來您也還沒弄清楚→[世易時移]。賣些符號學就當天龍了? 12/28 20:14
→ zeolite:藝術只是對美的感受.....沒有器材、題材、創作方式的限制 12/28 20:29
→ zeolite:不建議,拿著寫實用的器械,沒上路就先劃地自限(踩腳底下) 12/28 20:31
→ dododocar:當代藝術基本上已經不以"美"作為必要因素之一了... 12/28 20:38
推 rosyiron:馬克斯到死都沒共過人家的產,他也只寫過幾本書而已 12/28 20:42
→ Boyen:我根本還沒提到符號學啊... 12/28 22:38
→ Boyen:若真的了解什麼叫[世易時移],就不會說當代藝術還在追求唯美 12/28 22:39
→ Boyen:觀察一下這個世..這個時..對當代藝術典範的影響吧~ 12/28 22:42
推 zeolite:寫真也好,作品本身若沒吸引力,市場在那? 12/29 00:21
→ zeolite:這[吸引力],請別玩[美、唯美]、[白馬非馬]的文字遊戲 12/29 00:22
→ zeolite:公孫龍幾千年前就玩膩了。要就玩鄧主席[黑貓白貓]唄! 12/29 00:24
→ dododocar:唉呀呀 真不知道 看了赫司特的作品 您會作何感想(攤手 12/29 00:26
→ sunnychu:"藝術只是對美的感受" 這...恩。 12/29 01:09
→ dododocar:唉呀呀 忘了提Jeff Koons的東西 您大概也會感觸良多吧 12/29 01:22