※ 引述《taroa (未來主義豬)》之銘言：
: : 先提幾個問題:
: : 1. 喜歡? 不喜歡? why?(這是最重要的問題)
: 如果不把這當婚紗照來看，還蠻不錯的 但是稱不上喜歡
: : 2. 好在哪? 不好在哪?
: 高質量的影像，如果他可以很穩定的產出這些影像，真的是很不簡單的一件事
: 不好的地方… 好像，當事人並不是重點，比較像是攝影師個人的攝影集，只不過相片
: 裡的人穿著禮服。 而且，當事人的情緒完全感受不到，照道理，結婚是件大事是吧？
: 有些期待，焦急還是歡愉的氣氛，也是很理所當然的對吧？
: 我是以為，婚紗照多少功能性要顧慮到的，假若今天是我付錢請人拍婚紗照，然後拍成
: 這樣的風格，說真的十幾年後再來看就會覺得蠻怪的，完全無法憶起當時的場景還是在場
: 的誰誰誰說過了什麼話，影像裡攝影師個人的存在感太強了，攝影師過分強調的技藝與婚
: 紗照的功能性有著衝突，當然如果是一開始就設定說好一拍成這樣的風格，那就沒話說了
: 0rz 這是我的想法。
我想 從不同角度來想會有不同的結論...
台灣每個人從小到大 多多少少從各種媒體管道累積了..
一定量的、對某類影像的既定資料庫
當然這類影像也包括婚紗照。
如果不是常常看影像的人 遇到這類不符合腦海中既定資料庫的影像
多少會有"不知道這種影像的價值在哪裡"的錯愕...
如果 婚紗照對拍婚紗的攝影師而言
意義如果是.. 使用自己的技能去滿足顧客的對於婚禮紀錄的期待
穩定且值得信賴的達成客戶的要求
就像是 牙醫診所一樣 了話..
我想 喬必信的影像在台灣市場應該不怎麼大..
但是.. 有人曾否從另外的角度想
看過一本婚紗照 好漂亮~! 看過十本婚紗照 不錯...
再看多一點呢？ 嗯 幾乎所有的婚紗照都差不多
類似的姿勢 類似的顏色 類似的構圖 類似的修圖方法
就好像走到遊樂場.. 跑到阿諾史瓦辛格的頭部挖空的看板去拍照的感覺一樣
那麼多婚紗照 不同的... 只是裡面的臉孔
..我同意 大師的影像裡攝影人的影子太多了!
因為 他不是把他自己當做個技能的提供者 而是當個影像的創造者
當看了一大堆不斷複製類似影像的婚紗照裡
這樣的作法 可以說是突兀 也可以說是創造極富"被攝者"獨一無二的婚禮紀錄
當然 埋沒在一大堆案件 以及客戶抱怨的壓力之下
根本沒有"創造"這兩個字的生存空間
影像模板一而再再而三的再製再製再製
當然這也是不得已的 婚期就那麼長 時間就那麼趕
但.. 無論結婚的人是不是真的有那個情緒 真的長那麼漂亮
小倆口可能昨天吵架 可能被迫結婚 新郎可能剛剛和伴娘..........
只要能紀錄出個快樂、美麗的擬像 才是台灣婚紗照的重點
擬像也成了能回憶的真實 超越了真實的真實... 離題了~~~~
: : 3. 台灣那麼多人在拍婚紗，跟人家比，到底差在哪?
: : 多討論看看吧~ 我覺得這是蠻值得討論的 :)
: 不清楚台灣的婚紗攝影業的生態… 但我想，如果這位大師在台灣，不見得會有多大的市
: 場吧？
還蠻贊同這樣的結論
不過 我覺得他影像功力底子真的非常非常深厚
不是常看影像的一般大眾 要了解這價值 似乎有一點不小的鴻溝
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※ 編輯: kirros 來自: 59.105.35.13 (03/15 22:45)