→ dosomething:妖兵又來嚕~~ 140.116.78.35 06/28
※ 引述《fumin (小民)》之銘言：
: ※ 引述《hlchan (無)》之銘言：
: : 我也是路人，我想李教授為人所詬病的並非是他所做的實驗，而是他解釋的理論，
: 所以你對李教授做出來的手指識字實驗結果有沒有異議？
: 對手指識字對神聖文字有特殊反應有沒有異議？
: 對特殊反應的內涵是一個意識體有沒有異議？
我是路人
實驗必須有可重複性才有意義
沒有可重複性的實驗不能當成證據
: 前述的三樣事情沒有異議的話，那麼你該也要對「神明」出現在實驗結果
: 的討論中沒有異議才對
: 而你要求必須將一個意識體量化，這就像是在要求我將你的思想量化般的不可能
: （但將溝通機制量化是可能的）
: 李教授從單存的手指識字這樣的機械實驗，到遇到神聖文字這樣的意識體時，
: 就已經注定了無法將部分實驗結果量化，這是物理學的限制
: 所以回過頭來以神明無法量化來否定李教授的實驗，不如直接就在一開始
: 否定手指識字實驗...:)
: 一切後面的否定，其實都只是直接否定了手指識字後的必然結果
: 有沒有手指識字這樣的現象，才是應該被討論的重點
要用神明這個名詞
必須先定義什麼是神明
以及如何用實驗證實神明或否定神明
不然那只是利用神明的觀念放馬後砲而已
李嗣涔建立理論的方法違背了科學的精神
所以會被批判是理所當然的
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