"加油" <supply.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw> 在郵件 news:46Qf2P$Kz9@bbs.cs.nthu.edu.tw
中撰寫...
> ※ 引述《csddd.bbs@bbs.ntu.edu.tw (極度自信與自戀)》之銘言：
> > yes, 上述的兩個實驗,其中一個我有參與,
> > 另外一個則是我的指導教授親自做的實驗
> > 我跟他做實驗做了五年了~~~
>
> 我覺得很好笑, 你花了很長的時間來作一個廟裡的阿公阿媽都
> 相信的事情, 你們還不斷嘖嘖稱奇說: 看! 特異功能是存在的...
> 我也相信特異功能是存在的, 但這不影響我學物理的心態...
> 只是跟大家證明真的有特異功能, 這跟科學有關嗎..??
>
> 我從小看過的怪力亂神的事件, 比你們多太多了.
> 我也不奢望能有什麼科學解釋, 但我絕不會說
> 我親眼看到了鬼 = 我做了一個科學實驗.
斯斯有三種，信不信的人也有三種。
存不存在，你可以用你的「信心」去相信，這是第一種。也可以透過他人的強而有力的確認
來相信，這是第二種。
至於第三種，本來自己不信，經過他人有力的證明還是不信，因為她信的是另一種東西：
「自我主觀」，就像幾百年前的教會，或是本版上某些人一樣。
有些人是第一種，依你所言推斷，你也是屬於此類。有些人是第二種，立場非常的強硬，非
得看到有力的證據才願意去信，眼見為憑。坦白說，我就是屬於後者，而我相信板上也有不
少人是屬於此類。
如果能夠透過些實驗，證明某些假設的「成立」，讓第二種人能得到信心而改變想法，這也
是成就一件。而實驗過程，自然也有了價值。能不能有往後的應用和發展，至少還是得先等
這些東西的確定存在才有繼續研究討論的意義，不是嗎？
我沒見過鬼、神，所以我也很質疑鬼、神是否存在。現在要我說「鬼、神存在」或是「特異
功能存在」，我只能說「給我證明」。光是看看鬼、特異功能表演是不足以說服我的，如果
能有一系列的實驗證明「鬼、神存在」或是「特異功能存在」，可以反反覆覆驗證，用許許
多多不同的實驗流程都可以得到相同的結論，那我就願意去信，這實驗就有了價值。
所以問，這些實驗只是為了證明特異功能存不存在，有價值嗎？我個人認為，只要能澄清疑
問，強化證明論點成立，當然有價值，就和數百年來所有的科學實驗一樣。
至於第三種人，怎樣都不信的人，板上應該也不少，看看往來討論就知道了。對於這種人，
打著「科學精神」的旗幟，骨子裡卻是牢不可破的「自我主觀」，好像幾百年前的迂腐教會
一般，這些實驗對她們來說不過是多餘的，對她們來說一點價值都沒有。
若對實驗結果有疑問，應該是提出質疑，改進實驗過程，力求一切嚴謹。
只會在旁邊吶喊：「你們做什麼都沒用，那都是怪力亂神，我打死通通不信」，好像周星馳
電影裡的台詞：「一切都是幻覺，嚇不倒我的」。「科學常識」她可能是有，但說自己多有
「科學精神」，那不過是讓其他真正有「科學精神」的人看笑話罷了。而她則是用她自己說
出來的話，反打自己嘴巴，自取其辱了。
沒做出反證，把別人的科學實驗過程討論，偏而概之為怪力亂神，還胡扯一堆耍寶搞笑自以
為有趣的回應，並口口聲聲說：「這裡是物理版喔」，動不動就叫別人滾到宗教版，好像整
個板上就只有她的言論才是對的才是科學，其他人或言論都是邪門歪道怪力亂神，光是這一
點，就可足見其主觀與偏見，又遑論「科學精神」？這和幾百年前教會裡的神棍有何不同？
現在大家都知道地球是繞著太陽轉，但當時教會裡的人打死不信。如今這件事動不動就被人
拿來說嘴當笑話，那些人變成了大家笑談中的小丑，成了「迂腐」的典型代表。
如果將來實驗證明鬼、神、特異功能不存在，至少我們有了實證，可以大聲地說：「實驗證
明不存在」，屆時再來大小聲沒人說你不對。但如果將來證明鬼、神、特異功能真的存在，
現在一直盲目反對的這些人，是不是就是下一批被當成笑談的小丑，成了「迂腐」的典型代
表？