※ 引述《samous.bbs@bbs.phys.ntu.edu.tw (不知道在幹啥)》之銘言：
> 其實 我覺得外國人對宗教的態度 就像我們對儒家或佛家思想的態度
> 是生活中的倫理 對日常生活的態度 就像一個人無助 難過的時候
> 科學並不能讓你更好過 必須去找尋一個心靈上的依靠
科學不能給你好過，並不代表一定要透過宗教才可以好過。
> 其實我要說的是 不要把宗教信仰和超能力畫上等號
> 也不要把一些特異的宗教和一般宗教畫上等號
> 科學和宗教在大部分上是不相違背的
> 其實 在基督教方面 我最近接觸一些外國教友 我感覺
> 他們是透過聖經上面的一些教導 來作為生活的準則
> 透過一些聖經上面事蹟 來教導人們行善 互助 和友愛
我不排除宗教有這些正面的功能，但它有也負面的“反
智”和“愚民”效果。
況且要行善、互助和友愛，這些透過家庭教育、生活倫
理，公民道德及社會歷練等，也可以達到同樣的效果。
> 而這些行為 必須先透過先相信 才能對信徒行為作出約束
> 所以即使很多信徒 對一些事蹟仍持懷疑 但仍願意奉行聖經上的教導
> 去幫助別人 所以我發覺教友對我的留學的幫忙 比一般朋友
> 甚至是從台灣同學方面獲得的幫忙還大
> 為何愛因斯坦是相信上帝的 我最近漸漸有體會
愛因斯坦相信的上帝，可不是一般教會上所指的。它比較
接近對大自然的嚮往和崇敬，跟中國人所謂的“天”較接近。
> 為何我們很多人會討厭教會 我想 台灣很多教會 相對於這裡的教會
> 都太偏激了 只急著要人相信 要人唸聖經 要約束別人
> 從不先從關心人開始 科學家也是要生活的 也是要接觸人的
> 而宗教 是藉由一些信仰 將人心連結起來 彼此幫忙
> 科學家能不能有宗教信仰
> 就看科學家 要不要生活罷了
人際往來、社交活動等，沒有透過宗教組織，也是運作得
好好的。
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