==> Contactman.bbs@zoo.badcow.com.tw (預約兩年後的未來~~) 提到:
> ※ 引述《losfer.bbs@ptt.cc (遊戲人生)》之銘言:
> : 這例子和你的論述無關,中醫不是超自然,也不是討論的主題"宗教".
> : 煩請舉一個適當的例子吧.
> : 如果"為了傳教而製造附鑿",
> : 那當然可以說"你們宗教就是"會說一些"為了傳教而製造附鑿"的事,
> : 在科學裡為了論述而假造證據這是天大的錯誤,如同EPS所說,
> : 事事懷疑的科學態度,這樣的宗教就吃不消了.
> : 理性不表示有能力思考出正確的事,理性只是其中的一個條件而已.
> : 歡迎你來證明一下,為什麼他不會改變.
> 會改變就代表不夠迷, 著迷到死忠的程度, 就不會改變.
> 這不是很簡單的文字邏輯嗎?
> 這樣你還不懂啊?
既然你的文字邏輯是如此, 那世界上會迷的人還真是少之又少呀
迷 或 死忠 在一般用語上已無絕對性,
難不成 "劉德華的死忠歌迷" 必須一輩子, 到兩隻腳進棺材之前都必須喜歡他
否則就沒格說自己是死忠歌迷?
無論文字學定義為何, 但事實情況是這兩個語詞都已經有時間上的意涵
你這樣挑人語病實在沒意義
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. . . . . . 過水穿棲觸觸明
. . . . . ● . 藏人帶樹遠含清
. . . . . 初生欲缺虛愁悵
. . . . . 未必圓時即有情
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