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推 Frankaze:Pistons是底特律市民的精神指標阿XD 11/21 19:35
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這篇文章是在ESPN首頁的文章，作者為南加大的教授也是底特律老鄉 Todd Boyd
Todd教授的作品有"Young,Black,Rich&Famous",chronicles the rise of hip hop
culture and the National Basketball Assocuation 可知其對黑人文化與NBA的
緊密關係有深入研究。 身為黑人也是老活塞迷，以評論家的角度對屆滿一年的皇宮亂鬥
引發對 Hip Hop 文化的再誤解，以及長久以來底特律城乃至於活塞隊缺乏他人尊重，
到近來的 Arco Areana的"廢"城剪輯，（馬路夫老闆還因此道歉）
甚至是NBA強制約束Hip Hop文化的史騰西裝規範.........
當然，最重要的還是身為一個老活塞迷，談談大亂鬥週年他對於這城市與這隻球隊的
側寫與看法。以下為試譯文，因對美國文化不甚瞭解，錯誤在所難免，還請各位多指教。
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http://sports.espn.go.com/nba/columns/story?id= 2229232 （請自行連結）
編者的提醒：我們訪問南加大的教授 Todd Boyd ，身為一輩子的活塞迷，對於去年1119
大亂鬥的自身觀點，以及此案對家鄉底特律形象的影響。
若非以自身觀點來說，在大亂鬥週年的此時，對於這不甚名譽的"籃球擂臺賽"，
我不會對去年於奧本山皇宮爆發的大亂鬥震驚、也不會羞愧、更不會困窘或是過渡反應。
也許您已經體察，這不是噙著眼淚哀悼球賽已死，或是 hip-hop文化已腐蝕職業運動。
容我開門見山的說，我不認為球賽正在腐化，同時我也完全不認為 hip-hop 文化與當晚
的大亂鬥有任何關連，儘管也許那些仇恨者會這麼認為......
聽聽那些無意義的言論，什麼 hip-hop 惡棍接續奧本皇宮大亂鬥後興風作浪，
說的好似 TI 及 Young Jeezy 真的在觀眾席及場子裡丟著東西一般。
（註：TI及Young Jeezy 是南方的黑人繞舌歌手）
Hip-hop似乎已成為社會出錯找罪魁禍首的羔羊。舉例來說，注意紐約時報專欄作家
David Brooks最近責難 hip-hop 是法國暴亂源頭，那下一個呢？也許又冒出哪個人
控訴 hip-hop 誤導美國人對海珊大規模的毀滅武器的看法。
別把啥都參作伙，hip-hop並不是罪犯。
當時，若把阿泰從當時的場景取出，那麼不會有鬥毆，事情將簡單的多。以及，不管
他本人或是他人說什麼，阿泰不是個 hip-hop ，他幾乎一點都不嬉皮，若他真夠嬉皮，
當時足以有能力在球場內處理與班蛙的口角，而不是大剌剌的躺在計分桌，或是衝上
觀眾席跟一群喝醉觀眾聚在一起。
但是，在此我不是要責難阿泰，他一人做事一人擔，他不需要任何援助。
在一年後的今天，我一在在的為我的城市底特律聲明，他受到不應承擔的怪罪，
總有人說若類似事件若再發生，地點一定又是底特律。
此類想法就像在國王主場的荒誕的開幕球員介紹剪輯，燃燒的汽車、廢棄的建築，
即便這景象正確定義這城市-----可這已是好久好久以前的事情了。
這類都市廢墟景象可回溯至1967年，被激怒的黑人居民與 Claremont決定自己掌握命運，
抵抗日常生活處處可見的警察暴行。這類反抗行動接續著一連串事件--
--底特律的"blind pig"（不熟悉美國史故不清楚，瞎豬指的是腐化收賄的警察^^;）
也激起美國史上最大的暴動。
此事件引起大量的白人"white flight"搬到城郊（我不太清楚），幾年後當油價開始
上揚，日本進口大量增加，日漸緊縮的美國汽車工業開始在底特律投資，也造就了
--The Motor City。
猶記得當我還是個孩子的時候，我去底特律城裡的 Cobo Hall 看活塞的比賽，是我爸
與我的"底特律媽媽"Mozelle帶我去的，直到現在，我的底特律媽媽一直是我討論籃球的
親密伙伴。
我們一起去看活塞隊的 Dave Bing 與 Bob Lanier，當時的教練 Ray Scott
第一位黑人教頭。觀眾席總是色彩繽紛，有醫師、律師，拉皮條的也在其中。
我還有當時的照片，我穿著棋盤格子的長褲，捲著爆炸頭afro，我還站在 Chris Ford
活塞隊球員的隔壁。
那是 Coleman Young 任職市長的年代，到今日，此君對底特律的影響裡仍在。
這位市長在1974年的就職典禮定義了這座城市的中樞精神，他向潛在的犯罪者宣告，
「該是離開底特律的時候了；走的遠遠的（hit Eight Mile Road？我不確定），
我不會因為膚色或是西裝革履平民警察而有所退卻！」當人們提到"hip-hop"，
是百分百的輕蔑語氣。
當時我到底特律就像是 hip-hop一般，在底特律(The D)全國犯罪聖地，那裡的地標
是一尊緊握拳頭的不祥雕像（Orz.....為何我想到溪蛙），就因為被誤會誹謗慣了，
居民早已無視於外在言論了，甚至事實上，他們視此為榮耀的象徵。
注意！我談的是底特律，不是奧本山。底特律與市郊天差地遠，可說是全國差異
最大的城市。活塞隊是讓城市與市郊人們結合一體的原因，是藍領白人與城市街道的連結
這樣的連成一氣可說是致命的融合----您問問印第安那遛馬隊就知道了。（XD）
插圖：雖出生在阿拉巴馬，沒有人比班蛙更能展現底特律的心臟及靈魂......
是滴，這是全美唯一的地方--1991年當幾個活塞的 Bad boys 於結束比賽時走出球場，
無視於公牛球員拒絕握手--這無禮場景卻得到全場歡呼。當時我也在歡呼，即使 bad boys
已經獲得兩次冠軍，兩次都將公牛掃地出門，但在91年被公牛清盤時，MJ以及信徒們
(Jordanaires 我喜歡這個字)從未給於活塞們應得的尊重，所以----
貓只做他該做的事情（cats had to do what they had to do）。
在底特律，被尊重可是大事一件，這對今日的活塞同樣適用。就像去年溪蛙對 Dale Davis
的遊說，當時DD還在抉擇剩下球季該去遛馬抑或是活塞時，溪蛙說道：「跟我們一起，
或是被我們碾過」，換句話說，「尊重我們活塞幫（gangsta）!」。
我大半輩子從事教職或是媒體評論人，為民眾踢爆任何該踢爆的事情，而我總是儘量
客觀的進行這類事情。但在大亂鬥週年的今日，當我的城市再次受辱時，我以底特律
及活塞球迷的身份大聲的說，「我要說出來，我要維護真實」。
身為離鄉背井在LA混飯吃的的底特律老鄉，我的NBA訂位Pass（保留席？）讓我能時常
看著球賽，我享受身處敵陣的感覺，04年看活塞做掉湖人，我期待今年皇宮能掛上另一
面冠軍錦旗，以及，看到 Rasheed 帶著另一條冠軍腰帶在腰上，在他的西裝制服外面。XD
我們總將所有的負面評價轉為武器，像是 Rip Hamilton贏得去年東區冠軍第七場時說的，
「這正是我們該做的，我們做到了」。
Dr. Todd Boyd (aka "The Notorious Ph.D.") is the author of "Young Black Rich
and Famous: The Rise of the NBA, the Hip Invasion, and the Transformation
of American Culture."
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八連勝結束，連勝壓力沒了，但身後8-2的好像一狗票，加油活塞～
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