推 Duarte:長眼睛本身就已經局限了人的視野, 更何況是戴眼鏡呢? 06/28 04:03
推 orcako:推導至哲學層次了嗎? 我想是相對客觀~而非絕對中立的 06/28 12:07
→ orcako:以政策而言,我想就是"務實"二字..過度的意識形態常常走偏了 06/28 12:10
※ 引述《orcako (T.J.)》之銘言：
: 我建議大家有空可以去聽一聽「政治傳播學」相關的課程內容...
: 台灣這幾年呀～大家已經不知不覺、耳濡目染的，養成了一些習慣...
: 常常是作的功課太少...卻又急著作過多的評論.........
: 社會輿論的形塑，太容易被幾家腦衝血的新聞媒體給牽著走......
: 在公民社會、民主法治的國家，人民關心國政固然是相當良好的現象～
: 但是在理解以及評論的過程當中，似乎要更宏觀、更客觀、更謹慎才好。
: 回歸主題：
: 馬政府上台至今不過爾爾月餘時日～大家卻感覺度日如年
: 首先就是大眾傳播媒體過度的渲染，造成輿論的焦躁氛圍。
: 每個人一天都是24小時，你要人家怎麼辦呢？
: 可是新聞業這麼競爭，大家都期待馬神是靈丹妙藥～「馬上就會好」
: 所以只要稍有題材，就特別容易大肆炒作......
: 可是呀，諸位先進也十分清楚...國家的政策是需要短、中、長程的進展來逐步實現的
: 所有的政治觀察家，無不是透過長期的觀察來了解總體的政策趨向～
: 如果政策評析..也隨著短視狹觀的新聞媒體起舞，那豈不是"貽笑大方"了嗎？
: 現今國際大環境的變遷之下，全球原物料價格攀升、糧食短缺、通貨膨脹...舉世皆然
: 身為一個「極度仰賴」進出口貿易＆原物料輸入的台灣，又怎能遺世獨立呢？
: 台灣的汽油漲價，大家漏夜排隊加油，但有誰知道其他國家都漲了多少幅度呢？
: 台灣的便當漲價，那之前緬甸袈裟革命從何而來？誰知多少國家早就發生抗爭暴動了呢？
: 台灣的股市狂跌，難道台股都是本地資金嗎？ 亞洲跟全球的金融股市都跟台股無關嗎？
: 我想，問題在於台灣的民主化深度跟國際視野，普遍尚有待加強唄。
: 在野黨恐懼自身泡沫化，天天叫囂官員下臺..媒體深怕沒有麻辣勁爆、灑狗血的話題..
: 寧可去追拍陳幸妤跟邱毅隔空互譙，也不願正視沒有娛樂效果，卻很實際的國際現勢。
: 難道政策板，也急著在當下對現任政府作出總結嗎？
: 通常美國的政治評論家都會在該任政府執政期滿後，才開始推出總結式的評論分析書籍。
: 以上供諸位政策同好參考、共勉之。
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這是我前幾天在媒亂板的文章
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當資訊變成一種商品時就會有兩種現象，第一種是身為顧客端的會選擇資訊，另一種是資
訊會影響人們的判斷進一步影響社會結構和價值觀等等‧‧‧由於人們對於資訊有相當的
依賴，就像你讀書，書上寫的內容本身就是一種資訊，你在選讀這本書時就是你決定了要
不要接受這樣的資訊，你會按照書上所寫的來作為日常生活的行為，那就是這些資訊在影
響你，在這種解釋之下，媒體應該是和閱聽者呈現共生的關係，他所傳達的價值觀可能是
你無法接受，在此之下單怪媒體不公平。
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跟本不可能有所謂的客觀中立，當你用某一種標準在判斷事情時本身就帶有一種意識形態
，為什麼選取這標準而不選那標準？你用意識形態在做判斷事情標準時就不可能得到真相
，頂多是越來越接近真理或者真相，這猶如你戴著有色眼鏡永遠無法看到完整的世界，而
是被扭曲後的世界，相同的世界本身並不會告訴你本質為何，而是透過你的詮釋才能認知
事物。
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當一篇文章或一段資訊被表達出來時，它就變成一個有生命的個體，不同詮釋而發生不同
的改變和激盪從而展現出生命的繁茂和多樣性，這些東西已經和原作者無關了，要問他們
想表達什麼到不如問你想知道什麼或看到了什麼。
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