淑惠小姐:
謝謝你一月二號給我的信,拖到今天才回,請原諒。
你勸我「改刻薄的批評為正直的建議」,很謝謝你。我只是告訴你,在我眼中,我分
不出這兩者有什麼分際。你這種勸告,是中了傳統中「泛敦厚主義」的毒。所謂「泛敦厚
主義」,是一些庸言庸德的人,把一切表達法都虛禮化、平庸話。虛禮與平庸的表達結果
,使一切意見都喪失了活力和生機,甚至攪得在是非邊緣打轉轉,使面對他的表達法的人
,竟鬧不清他在尖銳的反對什麼,或是大力的贊成什麼,而只知道他在說「老生常談」「
昏昏欲睡」的客套話!
這就是所謂的「正直的建議」!
傳統中的「泛敦厚主義」訓練,簡直使一般人不能了解「批評」的真價值與正確方法
,一般人總是把「批評」戴上「刻薄」「惡意」等不相干的大帽子。其實這些帽子都與「
批評」無關。重要的是「批評」的內容是什麼?「指涉點」(point of reference)是什麼
。至於「批評」態度的好壞,刻薄不刻薄,善意還是惡意……等等等等,都跟「批評」的
本身是兩碼事。這種分際,中國人最弄不清楚,所以老是混攪一氣。
還有,關於你對我和徐復觀打官司的「批評」(「正直的見義」),我也要說你仍然是
中了傳統中「戒訟觀念」的毒。你該知道一個進步的社會,必須有賴法治、有賴大家對法
律的信任。中國過去太偏重人治和禮治,所以攪得亂七八糟,毫無客觀可循的是非與體統
,也毫不實際。你信中所謂的「文人竟不知自愛,不能寬大為懷,多具容忍的氣度」三點
,在一個有現代法治觀念的人面前,都是「碰不到頭」的論調。所以我說,你的「正直的
建議」固然很令人感謝,但是在方法學上和基點觀念上,卻根本「碰不到頭」。上面這些
話,我覺得很「刻薄」,請你別見怪。
妳在信中祝我「研究進步」,我謝謝你,並同樣用這四個字來回敬。此項回敬,保證
絕無「惡意」。
李敖
一九六六年四月十一日夜四時
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