《李敖大哥大》譴責「小回回」,時機不對
這次美國發生事情以後各界有很多看法,有一種似是而非的說
法是譴責「小回回」,這種說法很有問題。
現在以暴力譴責「小回回」,當然成立,可是提出的時機不對
。因為這些回教國家長期被美國和以色列用暴力整得很慘,你看巴
勒斯坦幾乎沒有一個家庭是完整的,不是爸爸就是哥哥死掉,中國
有句古話,「數天涯,依然骨肉,幾人能夠?」意思就是說天涯海
角骨肉沒有死掉,幾個人有這資格?
巴勒斯坦被美國和它支持的以色列,用暴力手段蹂躪,弄得顛
沛流離。當以色列用暴力欺負別人時,為什麼沒有人批評呢?為什
麼大家不講話呢?所以用暴力譴責「小回回」,動機是好的,但是
時機不對。
當然以色列和巴勒斯坦問題牽涉到中東地區長期的歷史恩怨,
以及周邊大型國家的自利考量。以色列建國成功,可是這些窮苦的
阿拉伯人反而不能在自己的土地上建立國家,淪落在外,阿拉伯人
當然會遷怒以色列和背後的美國,最後終於打到美國本土去了,成
了陳水扁說的「境外決戰」。
用同樣標準來看問題,當天安門事件發生,世界各國批評豈可
對學生開槍?我總覺得美國人沒資格講這種話,因為1970年在肯特
大學也發生國民兵開槍打死學生,旁邊還有女學生在哭。既然美國
也對鬧學潮的學生開槍,美國就沒有資格譴責;也許有人會說中國
鎮壓死了好多學生,可是開槍對不對是一回事,和究竟死多少人沒
有關係。
再舉個例子,美國政府曾經允諾投入第一次世界大戰的退伍軍
人,退伍30年後給予類似戰士授田證的補償金,結果1932年碰上經
濟大恐慌,成千上萬的老兵在中央政府前的廣場夜宿抗爭請求提前
給付,結果美國政府派出當時參謀總長麥克阿瑟、巴頓少將和艾森
豪少校,動用軍隊驅逐老兵,帳棚扯碎、甚至還放出毒氣來,結果
導致有幼童吸入毒氣死亡,還有孩子為了搶救玩具熊而被刺上一刀
,老兵也被打死好多人,這算不算「1932年美國的天安門事件」呢
?為什麼美國也有雙重標準呢?所以我說現在用暴力說批評「小回
回」,根本時機不對。
《勁晚報新聞 2001/09/14》
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我的興趣在未來的晚境,不在過去的煙雲。
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但對讀者說來,它們正該是天邊的遠景。
--李敖,我最難忘的事和人
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