作者qabcfdbeee (九黎)
看板PresidentLi
標題讀《李戡戡亂記》---小子,你還不夠亂
時間Wed Aug 4 17:20:44 2010
這本《戡亂記》作為一個剛要去上大學的高中應屆畢業生來說,
「相對」而言已算是「不錯」的成果。「相對」,是指跟那些台灣應
屆蛋頭高中生相比;「不錯」,是指一個高中生願意花時間去將瑣碎
資料一條一條粘排並列起來去分析而表達自己的意見。在這個著眼點
上,李戡的心意是值得贊許的。不過,全書讀完之後,我有個感言:
小子,你還不夠亂。
一開始,李戡去吵教科書問題,就是個不智的作法。何解?今天編
寫教科書的準則是「一綱多本」,有這「一綱」,完全可以料想到這樣
的教科書仍是政府宣傳品,換而言之,這種教科書連被印刷成紙的價值
都沒有,做成電子書檔案還嫌浪費硬碟空間。而李戡居然想去吵這個
「一綱」的「綱」那底是哪門「綱」,在我看來實在是替他的鼻子感
到痛心,白受罪了。這個已經可以完全「否定」掉的敵人,李戡還費心
去檢查它的合理性,嗚呼。
教科書的問題,事實上要這樣看:如果國家機器仍然掌握對教科書撰寫
編修的權力,那麼教科書應該要完全無視它,應該要把它燒掉。這樣的
教科書最終也只剩下「考試」的意義,但是「考試」本身的命題這個形式
就涉及到國家機器對於人民知識存取與意識型態的壟斷,所以為根本著想,
應該連所有形式的升學考試一併廢除。談到這個節骨眼,也就是要將
「知識的權利」從國家機器的壟斷給搶回來,回到民眾手中。在知識自由量產
任意恣行的環境裡,蛋頭學生才會逐漸「滅絕」。所以,李戡在這年頭打的旗號
不該是教科書哪邊哪裡有問題,因為這是你老爸李敖時代的問題。
現在你該吵的,是消滅「蛋頭」的問題。
其次,即使是針對敵人的「合理性」,李戡的抨擊角度也不無值得商榷。
李戡所大力批判的「台灣文學」,並沒有作一個細目上的類分,照李戡書
上所錄資料顯示,這個「台灣文學」可以分成:「台灣的文學」、
「跟台灣有關的文學」、「扯到台灣字眼的文學」等等。李戡一開始應該稍加
定義何謂「台灣文學」,如同他談「中國文學」,也該定義一下一樣。
光是「中國文學」,也可以分成「在中國寫作而成的文學」、
「跟中國相關的文學」、「中國人寫的文學」等等,其實定義是如此之艱難,
但李戡所用的抨擊「台灣文學」的角度,是說:等到台灣有自己的文字語言再來談
台灣文學吧。其實這個角度,剛好就是當年他媽媽王小屯檢視「台灣文學的合理性」
所用的角度。李戡應該反過來思考:在馬克吐溫之前的美國文學與英國文學應該
如何劃分?馬克吐溫的文學代表美國文學的誕生這句詞語本身就令人再三玩味,
馬公之前的美國文學是鬼畫符,不能算文學?或者按照文學學術界流行的說法:
當時美國文學是英國文學的附庸?「附庸」這個詞語到底算是兩個獨立文學主體的
主從關係?還是一個是「正統」英國文學,一個是「異端」英國文學?
其實這些都仍可以好好討論,之於台灣文學的問題也是這樣。
李戡現在也不過是十來歲的小伙子,未思慮至此,猶可體諒。
在談台灣的歸屬問題時,李戡仍沿用他老爸李敖的「法源」角度來檢視,
不過李戡很可能忽視一個問題:「法源」雖然重要,但「法源」並不能作為現實
的唯一憑據。簡單來說,不管台灣自古是不是中國的一部分,在二戰結束後主權
有沒有定論,中華民國還在也好死了也好,台灣人民自己的意願才是最重要的。
台灣人民,我所指的就是在台澎金馬生活存在的人民,台灣要不要獨立或
要不要回歸「祖國」,都要問這些人到底怎麼想才對,「法源」充其量只是一種
藉口而已。與其問台灣人有沒有膽獨立,還不如問台灣人想不想回歸。
因為沒膽獨立,就以為應該要回歸,這也是一
種不妥當的二分法。過去是怎麼樣都無所謂,
過去在一起不代表現在也可以在一起,
現在不想在一起也不表示未來就絕對不會在一起,這一切端看中共要怎麼做。
這是一個現實問題,就算「法源」上台灣應該要回到「祖國」,
但是拎輩就是不想回去,你李戡要怎樣?難道要用槍抵著我的腦袋讓我回去,
還是乾脆把我驅逐出境?問題其實已經不在「法源」上,
這是你老爸李敖當年的角度,你應該用自己的眼睛看看數數,
究竟有多少「在台灣生活的人」是「真心誠意」要回歸「祖國」,
那已經不是「去中國化」的影響了,如果合體這麼爽,大家早就幹在一塊了,
這不是Make Love,而是Whte the Fuck。
最後,我肯定李敖在該書導讀部分讚賞李戡三點優點中的前兩點:
十七歲而有膽寫出這本抗議之作,以及縝密的資料羅列之功。
在這兩點上,誠如我開頭所言,比應屆蛋頭高中生好太多了。
只是那第三點,該說是父子同源,還是家學淵源,
裡面我幾乎看到的是一個「迷你敖」而不是「戡戡」在陳述意見。
為什麼我會這樣認為呢?因為該書的各種論點與李敖過去的書籍文章
幾乎是相同的,從方法上、觀點上我無法區別李戡與李敖在意見上究竟
有什麼顯著不同,這裡面沒有分道揚鑣或青出於藍的不同,
我看到的是水乳交融的高度一致性。
不管怎樣,想來李戡日後必定仍有過人豪氣繼續出版他的下本書,
希望在他的下部著作發表時,我能看到真正的「戡戡」在發聲,
而不是「迷你敖」的腹語術。由衷希望。
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