※ 引述《GlaringStar (偽裝的外表下)》之銘言：
: 補充一下
: 多多幫助別人.少計較自己的損失
: 也可以訓練自己"習慣"放下自我
ok，因為在佛學板也曾見過貴id的文，
在下假設您是受到了一些佛學思想的影響，無論其為正信與否。
在下修持（嗯，不敢說修持，說接觸吧）過淨土法門，也打過禪七，雖然是初入門，
也略略知曉閣下想表達的「可能」是些什麼...
然後，在下也是名重鬱症患者。
看得出來
您很想有智慧，但智慧還不到；
您很想有悲心，然而悲心也還不到。
這難道不是一切初發心眾生所共通的嗎？
金剛經說一切有苦，是名非苦，不可執於我、人、眾生、壽者相。
很好，很有道理，那是一個終極目標，有心者可以向上學習。
但莫忘莫忘的是，現階段我們都還是凡夫，
還是「人」。
是普通人，那就先做好普通人的功課。
一如是小學生，那就先學好四則運算，別急著跳級學高統。
八萬四千法門為何？
因材施教耳。
老師應該要覺得不會高統的小學生是「不肯成長」「自甘墮落」嗎？
由佛眼視眾生之苦，當然非苦，因為一切唯心造
但佛並沒有否認眾生所感知的苦「不苦」。
也不會苛責他們「無病呻吟」
為什麼？
因為佛有慈悲心。
芥子納須彌的胸懷
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佛也是由人作。
故竊以為您的論點，一言可貫之：
「缺乏慈悲」
用白話一點來說，就是
「欠缺同理心」
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您很想有智慧，但智慧顯然還不到；
您很想有悲心，然而悲心也還不到。
那麼，請記得我們都是凡夫，都是小學生，
不要苛求同是不會高統的同學們是無病呻吟。
如果您覺得一片好心，卻狗咬呂洞賓，
那麼，您是不是也太執著於「我的好心」上了呢？:)
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若有脫離板旨討論處，僅此致歉。
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