→ ViennaDog:你根本不懂同理心是什麼 推 218.162.98.184 11/07
沒錯.我的確是接觸過一些佛學思想
但是我都是將有經驗過的才說出來.並非在文字和理論間玩遊戲
其實"同理心"這一點
我的理論是建立在某些經驗上.這經驗算不算同理心呢.
我覺得基本上也算.因為我也是人.甚至是過來人
就再次當作屁好了
※ 引述《ViennaDog ( Ｄas Ｗandern)》之銘言：
: ※ 引述《GlaringStar (偽裝的外表下)》之銘言：
: : 補充一下
: : 多多幫助別人.少計較自己的損失
: : 也可以訓練自己"習慣"放下自我
: ok，因為在佛學板也曾見過貴id的文，
: 在下假設您是受到了一些佛學思想的影響，無論其為正信與否。
: 在下修持（嗯，不敢說修持，說接觸吧）過淨土法門，也打過禪七，雖然是初入門，
: 也略略知曉閣下想表達的「可能」是些什麼...
: 然後，在下也是名重鬱症患者。
: 看得出來
: 您很想有智慧，但智慧還不到；
: 您很想有悲心，然而悲心也還不到。
: 這難道不是一切初發心眾生所共通的嗎？
: 金剛經說一切有苦，是名非苦，不可執於我、人、眾生、壽者相。
: 很好，很有道理，那是一個終極目標，有心者可以向上學習。
: 但莫忘莫忘的是，現階段我們都還是凡夫，
: 還是「人」。
: 是普通人，那就先做好普通人的功課。
: 一如是小學生，那就先學好四則運算，別急著跳級學高統。
: 八萬四千法門為何？
: 因材施教耳。
: 老師應該要覺得不會高統的小學生是「不肯成長」「自甘墮落」嗎？
: 由佛眼視眾生之苦，當然非苦，因為一切唯心造
: 但佛並沒有否認眾生所感知的苦「不苦」。
: 也不會苛責他們「無病呻吟」
: 為什麼？
: 因為佛有慈悲心。
: 芥子納須彌的胸懷
: ---
: 佛也是由人作。
: 故竊以為您的論點，一言可貫之：
: 「缺乏慈悲」
: 用白話一點來說，就是
: 「欠缺同理心」
: ---
: 您很想有智慧，但智慧顯然還不到；
: 您很想有悲心，然而悲心也還不到。
: 那麼，請記得我們都是凡夫，都是小學生，
: 不要苛求同是不會高統的同學們是無病呻吟。
: 如果您覺得一片好心，卻狗咬呂洞賓，
: 那麼，您是不是也太執著於「我的好心」上了呢？:)
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: 若有脫離板旨討論處，僅此致歉。
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心靜 淨心
心如明鏡 淨如明星
心似鏡 照耀天地光明
心若淨 一切隨心所欲
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