※ 引述《jagdzaku (聯邦去死吉翁萬歲)》之銘言：
: hne您自己帶上了偏一邊的有色眼鏡,只拿出有關國親相關板務的罷免連署,怎麼不分析整天
: 聯署廢扁板,罷免扁板板主的那些聯署,發起人和支持者呢?
: 您這種半調子的分析,不過是立場決定一切罷了
: 民主體制下少數的聲音不容易突顯,難道要算多數的錯?今天參加投票的人其實佔上ptt的
: 人只是少數,不投票的人自己放棄了表達意願的機會,就是等於授權其他人決定投票的結果
: 少數和多數比起全體使用人其實都是少數,今天自認少數的一方想要訴求民意,就得想辦法
: 讓其他不參與或是反對方認同,票投出來,少數就能變多數,哪是投輸了就怪對方人多,有意
: 識形態?
我在討論的時候，一直都有一個假設：
那就是每一個人都會有他自己的偏見、意識型態、自己的觀點和與他人不同見解
的地方。所以，你說我戴了偏了一邊的有色眼鏡來看事情，其實也沒錯。但是，
請容我向你解釋我為什麼要這樣子做分析的原因。
首先我先假設，會參予國親相關板務(或兩岸板)的罷免連署投贊成票的人，會有
一定的相關度，是因為他們有著類似的政治支持傾向或意識型態。如此一來，要
驗證這種假設是否可以成立，其實並不需要去驗證分析參與連署廢扁板、或是連
署罷免扁板板主的資訊，因為，相同的一批人，不會去投贊成票去罷免自己人或
是廢除自己看板是很明顯的。
其次，針對扁板的罷免或者是廢板連署，在對立雙方的人數劣勢下，甚至連明顯
的威脅都稱不上，更別談是否有連署成功過的紀錄。所以我覺得基本上也沒有這
個需求去做分析。如果你願意的話，你可以自己也將每一次針對連署廢扁板或者
罷免扁板板主的投票紀錄來做分析。
再來談，在 ptt 政治板的分流中，是不是想要一個趨於一統的「主流」價值觀或
「主流」政治認同存在，還是可以容許多元而不同的聲音存在於不同版面、不同
分流各自發展？
我一直認為，所謂的民主精神，並不是「票多決定一切」這麼簡單而已，適當的
尊重和自己不同意見、不同聲音的存在，也是民主價值中，很重要的一環。你說
，民主體制下少數的聲音不容易突顯，ok，這算不算是一個該被解決的問題，那
麼若是有一個板可以讓少數的聲音可以自由發揮、突顯，不也是一個該被鼓勵的
情形嗎？
還有一些想法還沒說，臨時有事情要去做，先說到這兒...
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Et tu, Brute! Then fall, Caesar.
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