※ 引述《Brice (早睡早起作體操)》之銘言：
: ※ 引述《fzrgirl (還我一片天...)》之銘言：
: 我當然贊成你的意見 但我認為一個國家的一貫精神是存在於憲法中
: 是用法來規定的
: 而不是以獨尊某種特定的思想或主義來塑造一種真理的光環去領導政治
: 如果這樣的話 就會像儒家思想戕害中國人三千年的創意一樣
: 讓大家的創造力遭到剝奪
你這樣說 讓我覺得有一點不能理解..
就是憲法第一條
中華民國基於三民主義 為民有 民治 民享 之民主共和國
如你所說 不該獨尊某種特定的思想或主義.....
可不可以請你解釋一下 憲法第一條該如何解釋?
因為照你的說法是正確的話 那我們憲法的第一條 就有問題了 不是嗎?
這樣的問題該如何解決?
再者 今日儒家的思想是在漢代以後由董仲舒漢武帝刻意的政治安排
和後代 宋明儒家 朱子等等的修改..經歷了很多次的變動而成的
如果你有仔細的唸過中國哲學史 就會發現 現代的儒學 與原始儒家有很大的不同
光是從修身 修己 到以政治手段為目的...就有很大的差別...
讓儒家思想迫害中國人的 是別有居心的政治家...
並非是真正的儒者..這是很大的差別
同理可說明...三民主義 固然是一個思想
但與目前台灣所施行的三民主義 依然有很大的差別
因此...不能因為 現在施行的人 把一個思想 弄成這樣
而說當初的理論有問題
一個思想有沒有問題 該推回原作者的本意...再加以思索與批判
絕不是 在不清楚的狀況下...加以抹滅....這樣是不合理的..
: 我仍然贊同你
: 所以我強調了 是"學術"的漩渦 是"理性"的洗衣機
: 總之 我認為三民主義好不好 不是國立編譯館或政府決定的
: 而是要把它丟到學術思想的"市場"裡去競爭
: 如果它是鑽石 終究會發光
: 如果它是鵝卵石 就別硬說它是鑽石
: 這是我的想法
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我是一隻熱愛自由的水瓶 遼闊的瓶中
裝著一條雙重性格的魚 雖然我每天看著他游來游去
但我卻不曾了解 他在想什麼..如果你問我 魚...快樂嗎?
我想 只有他知道 他適不適合瓶子吧
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