你講太多了..我根本不太想看
只要問李遠哲..為何教中研院士不要為特定候選人助選?
教他們:政治歸政治..學術歸學術
李遠哲當然可以支持阿扁
但有必要"開記者會嗎?"
一般支持者開得了記者會嗎?
那麼他又有什麼意圖呢?
如果你是南部人
你就會知道南部人把他當神
更何況大選時
"游離票就佔三成"
所以李遠哲是罪人
他早被名利薰暈頭了
※ 引述《vongable (假假真真)》之銘言：
: ※ 引述《cosmid (唯我獨尊)》之銘言：
: : 人類有種東西叫信仰,
: 說「信仰」，似乎有點高估了這種情形，
: 如果用「盲從」來講，可能更傳神....
: : 聰明的人懂得把自己搞的跟神一樣,
: : 毛澤東是很好的粒子!
: : 我主要的意思是說,
: : 李遠哲當初回國時,
: : 剛好碰上了國內的造神運動,
: : 他的學術成就剛好成為大家膜拜的對象,
: : 我讀過他的專訪,
: : 他是對這塊土地有熱情的人,
: : 跟在座各位一樣,
: : 政客們喜歡利用他的號召力,
: : 因為他是神..某種程度上,
: : 他的話跟媽祖一樣令人不由自主的相信他,
: : 但是..他真的不能跳到前面來說
: : 我相信只有誰才能改革,
: : 這是不對的,
: : 以他的知名度,
: : 他這種舉動在歷史上會背負很大的責任,
: : 因為有多少人因他這句話而投下神聖的一票,
: : 又有多少人會在多少年後感激或痛恨他呢?
: : 這篇文章雖然偏離主題,但是這是我對他的看法!
: 不會啦，並不能算是偏離主題很多....
: 在站上面討論到最後，本來就很容易跟原來的主題不怎麼一樣
: 只要不是灌水文章，就已經很不錯了
: 我想你對李遠哲有意見的地方，
: 可能是因為他表達「我相信陳水扁才能改革」是吧？
: 而且他以「神」的身分，並不能表達這種態度....
: 但我並不能認同於這種態度，
: 因為，畢竟李遠哲是一個活生生的人，而非一個不在人間的神
: 他之所以會成為「神」，完全是因為其他的人的盲從
: 認為諾貝爾獎得主，就比別人了不起....
: 這並不是他的錯
: 除非說他刻意把自己營造成為神，
: 那責備他還有道理
: 至於他表達了對政治的意見，認為誰誰誰比較好，能改革
: 這本身並沒有什麼不合理處。
: 民主的選舉，本來就像是一種投資行為，
: 表達出自己支持那為候選人，跟表達自己看好那支股票，基本上沒有什麼差異
: 一個人看候選人，本來就有很多種不同的評分觀點，
: 你我之間本來就不相同，也許你對，也許我對。
: 他支持陳水扁，認為陳水扁能讓台灣「更好」
: 這並沒有什麼錯啊....
: 陳水扁「也許」做的不怎麼好，
: 但那也是選舉以後的事，
: 而且誰曉的其他的人來做會不會更差呢？
: 所以陳水扁即使不好，也不能怪罪李遠哲當時挺他呀
: 因為誰怎麼知道李遠哲是怎麼判斷陳水扁的呢？
: 他也許是看上了他所屬的政黨，也許是看上了他的人格
: 陳水扁有可能做不好，但也有可能做的好啊
: 就好比如果你認為宋楚瑜是最好的人選(純假設)
: 你有兩條路：其一是默默投票給他
: 其二是向別人宣傳：我認為宋楚瑜不錯
: 其實兩者態度都沒有錯
: 因為如果宋楚瑜真的不錯，那你卻不向人宣傳宣傳，
: 不是糟蹋了他嗎？
: 至於宋楚瑜「有可能」做的很差
: 但這也不過代表你之前識人不明罷了
: 並不代表你支持他就是錯了
: 也許你資訊不足，也許你剛好看他爽....
: 並不代表你的人格就因此而怎樣怎樣
: 而宋楚瑜「有可能」做的不錯
: 這也只是代表你看對人了
: 其實也沒什麼了不起嘛....
: 至於你說李遠哲很可能在歷史上負很大的責任
: 其實也沒什麼啦....
: 因為他的「神」並不是因為他自己搞的
: 這責任，應該放在廣大相信他是神的人身上
: 可是也不能過分怪罪這些人，
: 因為人，畢竟也是一種不完全理性的動物
: 能怎麼苛責呢？
: 更何況，如果陳水扁做不好真要李遠哲負責
: 那陳水扁做的好李遠哲是不是就可以當名符其實的「神」了呢？
: 我想不是的....
: 這也不過代表李遠哲支持對人罷了，也沒什麼嘛....
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菁英 不過是一群無能的人
因為他們是最懂得適應社會 認同權威和體制的人
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