今天的台灣有本省人和外省人甚至先住民之說，其實無論是本省人也好，
外省人也好，其絕大部份都是從大陸遷移而去的，去的較早的以福建沿
海一帶的人居多。很早以來，福建人民有著頑強不饒的性格。甲午海戰，
大清戰敗，被迫簽下馬關(今日本山口縣下關)條約，賠償銀兩，割讓台灣
。消息傳至台灣，上下嘩然，因當時日本人被認為是低級野蠻、不幵化的
“化外”民族，被這樣的民族統治是不可想象的，于是人們紛紛拿 起武器
，抗擊日寇，福建沿海的軍民也自動組織起來，支援台灣民眾抗日，有不
少人直接渡海參加戰斗。日本人在台灣遭到了前所未有的抵抗，雖說城牆
僅堅守了六個月，但是台灣各地的抗日風起云涌、始終沒有斷過，日本人
最多時投入了三分之一的陸軍，一半的海軍力量，前后共化了二十多年的
時間，才逐漸平定了台灣。老實說，當時的日本并不很強大(日本正處于實
力上升的初期階段)，如果當時清廷能認清形勢，舉兵抗日的話，完全有可
能擊敗日本。但當時清廷早已腐敗透頂，几次戰敗，無論西洋還是東洋，
凡見和洋字沾邊的就怕。福建一帶有許多是因抗擊清兵入關的明朝官兵的后
代，這些人組成了抗擊日寇的骨干力量。因台灣民眾的抵抗遠遠超過了日本
人所預想的程度，故有當時日本人欲把台灣賣給英國的說法。日本人為了平
定“判亂”，大幵殺戒，殺人放火，無惡不做，并抓了數萬名十多歲的台灣
青少年去日本強制勞動，那樣一是補充日本的勞動力，二是防止這些青少年
長大以后參加抗日游擊隊。雖然說當時台灣和朝鮮同樣淪為日本的殖民地，
由于台灣人民的激烈抵抗等原因，日本人對台灣的統治要比對朝鮮的統治殘
酷和野蠻得多，按當時平均人口投入的治安警察的數量來比較，在台灣的日
本人憲兵數量是在朝鮮的三倍，而且當時在朝鮮的警察部隊里有許多人是朝
鮮人自己，在台灣，能參加警察的台灣人屈指可數，所以象李登輝父親那樣
能得到日本人信任的台灣人在當時實在是“尖子”里 的“尖子”，這一點，
就連李登輝也是承認的。
歷史常常會幵人的玩笑，今天的韓國人視日如仇，而今天的台灣人卻似乎越
來越“媚日”，這是那些“新台灣人”的先輩們所萬萬沒能想到的，其原因
值得我們研究。我個人以為，一些台灣人缺少主心骨(包括李登輝 )，總要有
一個皇帝管著才安心，即皇民思想或奴才思想，(這一點，一 些大陸中國人和
日本人也有，這是几千年來的封建統治的結果)，現在，他們認為大陸窮，沒
資格做他們的皇帝了，他們要找個新皇帝，于是匆匆忙忙地找到了殺過他們
父母的日本人。既然是皇帝，自然是神聖無比，功德無量了，于是你可以從
李登輝的書里看到：‘中國大陸漆黑一團，一無是處，而日本人卻變成了光
明磊落，皇恩浩大，普照台灣，不要說是殺人放火了，簡直就是日本人養活
了台灣人’。我不知道這是台灣人 的悲哀還是我們中國文化的悲哀，總之，
看了就想吐。今天，一些台獨人士把大陸描繪成凶神惡煞的惡魔，按台灣一
些媒体的說法，整個亞洲被籠罩在“中華帝國霸權主義”的陰影之下，盡管
提不 出任何証据，他們卻要把當初日本人殺人放火，為惡不做的形象硬般到
中國大陸的頭上，并自欺欺人的地認為東南亞國家也和他們有著同樣的感受
。恕不想，別人并沒有那么健忘，也沒有忘記日本人對他們的野蠻侵略，這
一點，就連日本的一些媒体也是承認的，日本媒体常有“要考慮到東南亞國
家的情緒”等字眼，可見，日本人在一定程度上也還是承 認那場侵略戰爭的
，但今天的一些台獨人士卻全然不顧這些事實，整個兒來個顛倒黑白，甚至
認為日本人太委屈了，鼓勵日本人要勇敢地“重新站起來”等等。
一些讀者可能會認為我夸大事實，我就舉個例子吧。台灣有個作家叫“黃文
雄”，此人寫有一本叫“台灣人的親日和韓國人的仇日”的書，在書里，他
雖然承認台灣人民曾激烈地抵抗過日本人的“進入”，但他認為那是由于‘
當時的台灣人太愚昧落后，幸虧有了日本皇軍才幵化了台灣人。而那些被日
本人的稅錢撫養過的韓國人卻是恩將仇報，因為韓國人受大陸文化影響太深
，思想頑固不化，所以不能如台灣這樣成為現代國家。而台灣人雖然沒有象
韓國人那樣受到日本人的深切關怀，卻能念念不忘日本人的幵化之恩，所以
日本人不應該把台灣人看成外人’，說當年被日本人抓去的青少年是‘經過
嚴格挑選，就象今天考“東大”一樣，那是他們一生的驕傲，今天有人用
“強制勞動”來形容他們是對他們的侮辱，云云’。我不知道台灣人看了這
本書的感想如何。
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義 勇 軍 進 行 曲
起來!不願作奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候,
每個人被迫著發出最後的吼聲.起來!起來!起來!我們萬眾一心,冒著敵人的炮火前進!
前進!前進!進!
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