※ 引述《Carlvinson (守望萊茵)》之銘言：
: 我們是不應抱著民族主義去批評仇恨日本人
: 但是, 套句D兄的話, 我是人
: 只要是人, 對於發生在距今只有63年前的南京大屠殺, 都有權感到憤慨
: 就像我們在史書上讀到納粹屠殺了六百萬猶太人, 巴爾幹半島上的種族清洗
: 赤柬在柬埔寨的暴行,228事件 甚至美軍在越南美萊村屠殺了五百越南村民...這些數不清
: 的手持現代武器去屠殺手無寸鐵平民的事件, 都有理由從胸口湧上一股熱血對他們的行為
: 不齒, 對一些意圖抹煞這些歷史的國家政府, 更有理由譴責. 這些, 不因為我是中國人
: 台灣人美國人德國人日本人而不同, 我們都有權, 因為我們是人.
其實關於這點
我讀了之後是有一些感觸 也有一些疑惑...
就像 D兄所提的
中國歷史上 所有大一統的帝國 都曾經發動過對外的「擴張」
這個詞 其實跟「侵略」是等價的
然而在天朝上國的民族中心意識指導之下
那些漫流的鮮血 湮沒在黃沙滾滾下的白骨
都化成了歷史家筆下輕描淡寫的一段「功績」
漢朝之對匈奴 隋朝之對高麗 不都是如此？
就連積弱不振的宋朝 也只是無力 而非無心...
但是我們太習慣於從古到今 「中華民族」的思考模式
以致於我們很自然的 甚至是潛意識的
把這些「侵略」行為給美化了...
如果我們是當時的匈奴人，高麗人的子孫
看到這些侵略者「厚顏無恥」的竄改這段歷史
是不是也會這樣義憤填膺呢？
一切想來都很合理
但是我們可以一方面大罵日本軍國主義者
一方面又對史書中從未停歇過的類似行為懵懵懂懂...
標準在哪裡？
有點年紀的廣告詞：「刮別人鬍子之前 先把自己的鬍子刮乾淨。」
如果我們堅信像現在「人權」至上的觀念是正確的
我們是不是該「先把自己的鬍子刮乾淨」呢？
歷史研究界可能已經有一些人有這樣的想法
但是這股思潮要成為主流 恐怕還嫌太早...
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