→ Finalizer:這問題要談的很多 想好再回好了... 推140.113.141.112 03/01
→ inung:我隨便寫寫而已 別太認真 推 61.231.198.41 03/01
※ 編輯: inung 來自: 61.231.198.41 (03/01 04:22)
李敖今天的種種論述老實說喚醒我某些想法，或是過往衝撞國民黨時美
好的年代。於此之間我是確實的感動。
我並不想去探討李敖種種論述背後的政治動機為何，即便他的論述已造
成某種發酵，李敖的確是話題姓高手，他點出的點我想在泛藍如此的選
舉白痴想都沒想過，現在偉大的中間選民或是泛藍支持者想要攻擊泛綠
公投最有力的一點應該是民進黨你為何不敢正名公投甚至是台獨公投了
，尤其是過了二二八本土意識如此高張的時刻。
假若中間選民真的存在，那李敖的言論會是最具殺傷力的矛，李敖的言
論與存在提醒了事事並非如此美好，二二八泛綠營造的種種溫情訴求恐
怕因他的毒嘴而不切實際甚至化為泡影。
沒錯，對立至始存在，而且還會一直存在。李敖戳破了政客的謊言與逃
避。省籍問題或是對立問題覺非如此單純無暇，他一直隱藏在每個人的
心理。
國民黨是否是外來政權？也許這個問題該問民進黨，當民進黨逐漸從黨
外的民進黨變作台灣的民進黨後，究竟失去了什麼？我想非民進黨員的
李大師比誰都還清楚甚至提醒了大家，我開始懷念一個似乎沒有對立的
黨外，從李敖大師手中種種有些可笑的資料想起。
民進黨喪失的究竟是不是理想？我跟李敖大師一樣懷疑，當種種改革社
會的理念逐漸變作政治上的統獨信仰後，當姑且不論其背後政治動機的
社運團體開始冒出頭反對抗議民進黨後。也許，這就是種喪失。
選舉，害了大家。
當民進黨逐漸喪失志同道合朋友的過程，也許是兩種政治意識的不斷凝
聚，然後我們看到昔日的黨外反對勢力開始登上廟堂之上了，姑且不論
是因為兩種意識的對立所以獲勝，或是爭取到偉大的中間選民所以獲勝
。
昔日偉大的反對黨登上權力的頂端，我卻看到的是光環的逐漸褪色，也
許民進黨保守了，有人說他國民黨化了。說民進黨有樣學樣，好的不知
道有沒有學到，壞的似乎學到一堆。
然後我在今天的公投辯論看到一個攝護腺被割掉只剩半條命的老人開始
教訓昔日的黨外律師今日的百里侯什麼才是民進黨應有的態度。這讓我
一種時空亂置之感。
我彷彿看到昔日在中山堂那群要靠護士提尿袋的老人，那群只剩半條命
叫起法統咆嘯比誰都還大聲的老人。
原來對立一直存在，從李登輝叫那群老人開始滾蛋起，不是文化的對立
，而是政治上的對立，價值觀也許並不會讓人面目猙獰甚至大打出手，
政治卻會。
省籍問題絕非單純，因為政治上的動機與選擇會激化一切，假設文化上
的對立並不存在，政治卻存在，偉大的中間泛藍泛綠選民又應如何選擇
？
今天人類也許可以接受兩種文化的對立，政治上卻不可能。請不要輕易
的接受政客對省籍問題的粉飾太平，尤其當他是始作俑者時。
假若民進黨台灣化的過程是文化上台灣的不認同所以有人離開，那民進
黨自身就是台灣神聖意識的不斷內化，於是民進黨不會是民主國家下的
政黨，支撐他的將會是偉大的政治信仰，正如對馬克思的信仰或對法西
斯的崇拜。
國民黨究竟是不是外來政權？也許你該問問他的信仰，決定其是不是外
來政權不是遷台以來維繫政權對外省籍人士的禮讓或酬庸行為，而是檢
視其列寧式政黨底下的政治信仰，人民並沒有責任為政黨的政治宣傳或
洗腦行為負責，正如德國人民沒責任擔負納粹的種種劣行一般。
是誰造成今天的民進黨，也許你該問問國民黨。
３２０，請珍惜手中自己的選票，也許你面對的是一個似乎像是國民黨
的民進黨跟又逐漸整合的國民黨。假如你真的沒有省籍意識偉大的中間
選民，你更該小心一群告訴你沒有省籍問題的政客，因為他們只是想騙
你選票而已，他們不必為你的未來負責，反正他們跑的比誰都還快。請
想想你自己內心深處的認同，無論你是嚮往對岸或是台灣，都請珍惜自
己的選擇。
也許，這才是台灣真正的悲哀。
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張㊣豪 聽說吃洨可以治尿尿分叉，是真的嗎？
ptt站友 靠 你是想讓自己洨腦嗎？
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