推 JeffyLiaw:說得好。 211.74.222.77 05/17
推 stary:一定要幫你大推的啊 :) 218.162.153.96 05/17
※ 編輯: ginshop 來自: 218.184.26.144 (05/17 03:10)
※ 引述《juliecat (捲毛加花花衣)》之銘言：
抱歉，可以討論的事很多
慢慢聊，順便看看是不是真的有所謂原罪
: 所以他們那時候位高權重...
: 利用自己是政府的力量照顧那些和他們一起來的老兵...(拿所有台灣人繳的錢)
: 可是那些老兵是替他們做事...在還沒來之前沒有替"台灣"作事情吧
: 發生228...白色恐怖....
: 殺了台灣不少精英份子....可能是怕這些精英份子爬到他們頭上..
: 我阿嬤說當初我們家那裡很多唸書唸的很好的年輕人
: 都在那幾天被他們帶走...沒有理由沒有原因
: 然後就沒有在回來了.....
228是不是族群事件？
我應該這樣問，228是怎麼會變成族群事件的？
首先，要先思考，那時所謂「外省族群」存不存在
那時有沒有外省人，有，大多即為陳儀帶來的軍公教
主要是接掌日本人的管理工作
但是那時的外省人與現在的外省族群有多少相關？
台灣第一個眷村四四南村是建在228後一年
所以，第一個問題就是
二二八的屠殺者應該說是蔣家政權？
那時調來台灣又調回去的部隊？
還是之後再到台灣的外省族群？
當時調來台灣的屠殺部隊，有多少留在台灣？
若都沒有，或是沒預備在台灣長期居住，何必屠殺菁英？
何必害怕菁英爬在他們頭上
我們再思考，228的發生是因著族群上的歧視分割
還是因著對於腐敗政權的反動
在當時類似228事件在中國不只一處
難道是因為有一種新人類叫做外省人，到處去歧視四川人、山東人.......
還是這壓根不是所謂族群所造成的問題
再者，對於當時的本省人初期對外省人的攻擊事件
也限於軍公兩種身份，換言之，不攻擊老師
這代表什麼？代表著這是對於政府的反抗，而不是對著族群
總而言之，本省人不是因著對抗外省人而發生二二八事件
中國部隊的殘暴也不是因著針對你是本省人
更重要的是，現在在台灣的外省族群到底有多少與二二八有關連
多少在二二八的時候還在大陸給共產黨追著跑
就我而言，應該說是我所認識的那一圈外省人
解禁之前，連二二八是什麼東西都還不知道
悲情城市是我們第一次聽聞228
至於白色恐怖，我只能說，這也無關乎省籍
因為外省籍死的不比本省籍少
只是外省籍大多一人死，全家亡
沒有人追憶，也不會有人追討
你想想看，白色恐怖主要是針對共產黨
你認為對於紅色祖國的嚮往，外省人多還是本省人多？
為什麼一個對抗暴政的民主活動會扭曲成族群衝突？
: 那些老兵們來台灣後有什麼大做為我不清楚....殺了228那些台灣精英嗎..
: 我想這應該不算是好的作為
這是張飛打岳飛
除非是228就被抓，關了一兩年後，讓這些老兵到台灣後再殺
: 他們視政府的照顧為應該...我想國民黨的照顧才是應該的...
: 也許想法看法偏激.....
: 但是我討厭他們視為理所當然......
好了，什麼叫做外省人的原罪？
先談何謂原罪？
當然，我雖是基督徒，但不會用什麼原污原孽一些神學用語來解讀這句話
我作最一般的講法，就是不必背負這個罪名，但卻又被強壓在身上
前一陣子在DDP板上和BLUCE大吵一架，有興趣可以去看一看
我不拿板友作例子，我拿吳乃仁與侯孝賢的對話舉例
取自自由電子報http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/feb/18/today-p2.htm
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〔記者李欣芳、鄒念祖、邱燕玲╱台北報導〕族群平等聯盟呼籲藍
綠陣營不要在二二八紀念日舉辦大型造勢活動，陳呂競選總部發言人
吳乃仁表示，「即使是德國人，也不敢要求猶太人不要舉辦德國人屠
殺猶太人的紀念日」。他對族群平等聯盟召集人侯孝賢提出誠懇呼籲
說，二二八事件的加害人及其後代，對被害人及其後代的指指點點，
才是破壞族群和諧之舉。
族群平等聯盟呼籲各陣營不要在二二八當天舉辦大型活動、激
化族群衝突，台聯立院黨團昨天強調，二二八當天由李登輝前總統出
面號召舉辦的百萬人手護台灣運動，是在促進族群大團結而非挑弄族
群問題，台聯並抨擊族盟召集人侯孝賢。
（下面恕刪）
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這個新聞很有意思，首先族盟就要求的莫名其妙，人家明明是很高
訴求的活動，為什麼和族群衝突有關係？但是吳乃仁更是回答的不
經大腦。他大可再次強調自己高格調的訴求，然而他如此回答，卻
坐實了族盟的疑慮。
何謂即使是德國人，也不敢要求猶太人不要舉辦德國人屠殺猶太人
的紀念日？？？誰是德國人？按邏輯推理，是侯孝賢請求民進黨不
要辦大活動，換言之，吳乃仁指侯孝賢是二二八事件的加害人及其
後代，而他對於侯孝賢的請求視為對被害人及其後代的指指點點，
換言之，他認為二二八首牽手是類似德國人屠殺猶太人的紀念日，
而侯孝賢則是扮演屠殺者的德國人。
等等，這犯了什麼錯誤！！首先，吳乃仁就已經將自己的活動，從
「國族的團結活動」變成了「族群的紀念活動」，並且直指該族群
之所以發生了如此慘劇，其禍首為另一族群。倘若這是事實，這樣
的說法有他的正當性，但，這不是事實。
倘若是別人，譬如說連戰（不過他沒這智商）出來，我可能還比較
難舉例，但是侯孝賢，1947/9/4出生於廣東梅縣，半歲才隨著父親
到台灣來，客居花蓮。請問一下，這樣的身份如何具備德國人、二
二八的加害人或其後代？唯有一個答案，他是外省人。
你是外省人，所以你參與228的屠殺，你是白色恐怖的得利者，你曾
壓迫本省族群，你是威權統治下的既得利益者.....，對我來說，這
些就是所謂的原罪。
你說何謂外省人的原罪？就是認知上的無意或是故意的盲點。你說
老先生老太太不知道二二八的詳細資料，因為之前封閉的很，這或
許還有可以體恤的地方，畢竟外省人對他來說，像外國人一般，都
一個樣子，但是吳乃仁如何可以講出這種話來？？？？！！！！
這就是我的疑惑，這樣的對於殘暴腐敗政府的反制，為何變成族群
問題？又如何成為外省人的原罪？
或許，在受害者的心中，不可原諒的是那些操北京話的政府，所以
將政府和族群混為一談，站在憐憫的心腸來說，實在不忍苛責。再
或許，在面對腐敗的政府，從事民主活動的先輩，必須號召民族主
義，以凝聚更強的共識與政府對抗，現在這樣的民主果實是本省外
省共享的，或許我們也可以忍耐。
但是現在民智已開，我們難道還要這樣混淆下去嗎？政客難道還要
這樣誤導下去嗎？
二二八如何變為族群問題？這是我百思不解的。
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吼兇烙kwi
求進步
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