Re: 為什麼會變成這樣??? (我看笑話說)

[laipy (@（‧●‧）@)]

※ 引述《goetz (成瀨正二郎~雷迅!!!)》之銘言：
: 剛剛女朋友寫電子信對我說"你聽我說完不要生氣喔,因為我不說會內傷",
: ,原因是她還是相信槍擊案是個"笑話",同時她覺得連羅大佑的話都可以相信:)
: (那個我覺得是純粹要氣我,因為昨天都是我在罵成龍,她在聽我罵,當然不爽^^
: 而且,當她脾氣很大的時候連kk斷線都可以說是政府在監聽...^^)
: 眾所周知,我是很有風度的,我當然馬上打電話跟她說,"我一點都不生氣".........:)
: ...說真的,我是不生氣啦,只是有一點難過.
: 難過的原因在於,我們為什麼爭取不到另外一半的民心?

這個不是如何相信和爭取的問題，而是一種很複雜的情緒，讓他們只好
選擇「不相信」、「笑話」，不然情緒很難宣洩

這個和什麼228歷史仇恨無關，228的歷史記憶對我們這一代來說是重建的
，當然和現在的外省本省新一代都無關

外省族群的恐懼是一種很複合的心理：集體記憶的喪失和反轉、既得利益
喪失的恐懼、被驅趕的恐懼。看過good bye Lenin這部電影嗎？如果你從小
被教導的偉人，突然間成了獨裁者，你會不會很震撼？如果你從小熟知的什麼
國營企業黃瓜品牌，突然都倒了從超市下架，上架的都是什麼荷蘭進口的黃瓜
，你會不會覺得悵然若失？

可是這個不能逆轉的，就好像那個醃黃瓜，是一個小東西，可是他是共產黨
黨營國營壟斷下的產物。共產黨倒台以後，那個東西就會被自由市場淘汰
。你不能說我不要共產黨，可是我要那個東德醃黃瓜，那個醃黃瓜本身就是
原先黨國獨裁體制很下游的產品

現在的外省人也是一樣，他們不見得多喜歡蔣介石蔣經國，可是童年的記憶
一直喪失和反轉，就變成一種痛和恐懼。例如梅花、中華民國頌、朱西寧
的老兵文學、電視台的國劇時間等等。

可是這個也沒辦法反轉了，因為朱西寧的文學，是站在當年台籍作家
極度被壓抑的狀況下，才出頭的。電視台的國劇時段，是因為廣電法
歧視原台籍的母語節目，才有那麼長的時段。如果這些和東德小黃瓜
一樣，是黨國獨裁體制的下游產物。上游沒了，下游當然也消逝了。
就好像民進黨是亂黨、是X進黨，是一種歷史記憶，可是這部份也不可能
逆轉了

剩下來就是一種情緒反應，極度的仇視阿扁和李登輝，或現行的政府
體制。因為沒辦法公開仇視另一個族群，只有拿阿扁和李登輝當巫毒人偶
。至於什麼是外省人要的、害怕失去的、積極珍視的，恐怕外省人自己也說
不清楚

台灣現在的族群問題，根源在於現在的結構，外省族群是少數卻是強勢，
本省族群是多數卻是弱勢。外省族群的強勢，很大一部份是過去黨國獨裁
體制操作的結果，所以他們一直很沒安全感。基於下面兩點理由，我對
未來台灣族群問題悲觀：

1.阿扁的勝選產生假意識，讓大部分中下階層的本省人產生「出頭天」的幻覺
，可是階級和城鄉的不平等依然存在。用老毛的話來說：「哪裡有壓迫，哪裡
有反抗」。只有這個不平等依然存在，只會不停累積爆發的能量。問題是民進
黨內沒有人敢正視這個問題，所謂的「新論述」和阿扁當選一樣，都只是一個
麻藥，只會把問題弄得更糟

2.當外省人喪失足以制衡本土化潮流的多數以後，他們就只能期待外來的力量
，例如中國出兵的力量，能夠制衡本土化的潮流，這也是這一陣子又開始吵
共軍犯台、軍購的原因。可是這樣做的結果，是本省族群開始懷疑外省族群
的忠誠度。這就像冰山一樣，表面上新聞輿論看不到，可是民間的集體心理會
發酵，這也不是任何人可以操弄的。結果就是某種巴爾幹效應，不是說台灣會
內戰，而是這種援引母國勢力以壯自己聲勢，會讓族群的分裂更加的深化


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