Re: 為什麼會變成這樣??? (我看笑話說)

[goetz (成瀨正二郎~雷迅!!!)]

※ 引述《laipy (@（‧●‧）@)》之銘言：
: 不會被扣大福佬沙文的帽子，外省族群不會被扣不愛台灣的帽子。如果族群
: 問題能夠正面攤開來講，幾分幾毛親兄弟明算帳，而不是像現在還沒開講
: 就要預設「族群和諧」的結論，要放砲都只能找反面樣版來放砲例如
: 金恆偉、謝至偉來轟眷村和大中國，找陳文茜來轟大福佬，都是異常現象。
: 真正的平等是在辯論和談判中才會產生的，而不是靠什麼善意、寬恕和原諒。

我個人是認為,辯論也沒辦法解決目前的困局.

看看大話新聞的論爭,每次都有一邊死不認錯的,
而那一些死不認錯的人,正好就是臺灣的亂源--舊統治集團的餘孽.

在這些人的操作之下,我覺得目前要談理性辯論變成一種奢求,
而這也是臺灣最大的問題: 我們欠缺一個有效的群眾合意.

五十比四十九,就算這四十九裡面有一半是支持溫和理性的,
只要另外還有一半要跟著電視上這些鷹派起舞,合意就變得幾近不可能.

然而,跟著電視上鷹派起舞的人又不能單純歸諸外省族群.

外省族群本身也有其分別,眷村人士,公務員子弟,權貴,各有各的文化背景,
對臺灣主體論述的接受度也各有不同(像我就不諱言我是撤退來台公務員的孫子,
從小也沒見過什麼眷村^^);事實上這幾年來,認同臺灣主體性的人相對增多,
因此就算是外省族群,也有很多像謝志偉(甚至是愛亞婆婆)這樣的人願意來
認同臺灣.

因此,原本我是寄望於老一代的外省族群凋零之後,뜊新一代像我這樣的年輕人能夠對臺灣的主體性多所認同,從而讓族群問題自動消弭,
不過看到我女友這樣的表現,讓我不禁感到氣沮...

然而我女友的態度除了外省族群的因素以外,還有一個因素,那就是所謂的"反扁".

"反扁"是一個很有意思的議題,因為它不只有族群因素,還包括了經濟,社會,
心理...等各方面的層次.

舉例而言,有個bcxx兄因為當兵時女朋友跑掉了,
於是就怨恨要他去當憲排被人操被人踏的陳水扁,這就是把制度的不滿投射到陳水扁
個人的身上;或者有一些我的親戚(本省人那邊的),因為去大陸投資作臺商,
所以本來挺綠的都變挺藍,因為挺藍能夠三通...:P

這些人並不是不可以爭取的,甚至外省族群也不是不能爭取的;
只是我們的政府搞砸了,這也是為什麼我要把阿扁政府給罵一頓的原因...:)

當然,我們不可能讓所有人都滿意,但是至少可以讓所謂"反扁大遊行"搞不起來.
當一個事情搞到師出無名時,就算是族群動員也只會讓人看破手腳;
問題是他們搞的起來,於是可以理直氣壯喊"反扁",
如果他們只有520那樣半個國父紀念館的規模,喊再大聲也是給人笑而已.

因此，這時候我們該做的不是去管族群動員,而是去想想為什麼這種東西可以搞得起來?
我們是不是該做一點自省的工夫?想想我們到底要怎樣爭取更多的民心?
甚至想想有沒有辦法撫平外省族群的心???

這是我們該做的,懷謙卑之心去體諒.

我喜歡講一句話:

"將聖經堆成沙包,以阿間將得不到救贖!"

合意,才是我們該追求的,問題是如何合意呢?

連我自己都覺得很頭大...


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                 我情願  分合的無奈
                    能換來  春夜的天籟
                  我情願  現在與未來
                都充滿  秋涼的爽快.....

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◆ From: 203.203.28.101
※ 編輯: goetz           來自: 203.203.28.101       (06/21 00:24)
推 laipy:我說的辯論，不是電視callin那種嘴砲辯論
推 goetz:我知道,問題是筆論也論不出個結果..
→ goetz:那些文化流氓不會聽你的:)
推 greatmovie:愛亞已經變成婆婆輩了阿......