推 VRC174:不這樣顯不出「品味」吧？ 61.62.111.167 12/01
※ 引述《Resd (遙遠的未來)》之銘言：
: 下面轉錄林正修的文章
: 《只有落後的城市，才會用同質性去判斷他們的市民》
: ◎林正修（台北市北區立法委員候選人，前台北市民政局長）
: 帶著進步的自信與自豪，西元兩千年，在我擔任民政局長任內，台北市舉辦了第
: 一屆的「同志公民運動」。正式向世界宣告：身為世界一流的國際化、民主化大
: 都會，早已成為市民一份子的同志族群，也像其他市民一樣的令台北市感到驕傲
: 。
: 「同志公民運動」自此成為台北市引以自豪的眾多城市標誌之一，也因此接受了
: 許多國際間各界的注目與祝福。今年，「同志公民運動」中最具能見度，也最具
: 進步意義的同志大遊行，竟然在議員反對的壓力下將要走入歷史。這樣的政策倒
: 退，是在向居住在台北市內的同志朋友宣示些什麼？又是想對世界宣示些什麼呢
: ？
對於王世堅的看法不予置評
我覺得這是每個人對於同志、同志活動模式不同的看法
我只針對上面兩段文章有個小小的問題
是否因為舉辦「同志公民運動」，讓台北成為國際化的都市？
是否因為舉辦「同志公民運動」，讓台北有了一個與眾不同的城市標誌？
這是一個什麼樣的施政理念想讓台北多這一份的不同
而現今的台北又有何特殊的同志文化
如果他相對於上百個世界的大城市並無特殊的同志文化或活動
那為什麼要舉辦這一個同志公民運動？
因為舉辦所以偉大？因為舉辦所以成為世界各國同志眼中的偉大城市
我想這是林正修一個很弔詭的說詞
在透過王世堅一個不適當的發言，而合理化自己舉辦活動的主要意義
其實，這一年來隨著連宋的失寵（雖然本來也沒有多得寵）
媒體報導馬英九施政的比例相對地提高不少
看了台北市政府辦了很多活動
都不知道這些活動對於台北市的意義何在？
跟地方文化、地方活動、地方歷史等等
很多都串不起來
高雄市有很多的活動
是結合地方的重建或是重新包裝
或是像愛河整治完成後新辦的推廣活動
而在其他縣市各鄉鎮也有很多的「季」、「祭」、「節」等等
也是結合了「農漁產品」、「觀光點」、「宗教活動」、「地方特色」所包裝而成
唯獨台北市很多活動就是唱歌跳舞、辦晚會
就是一些不知因果關係的藝文活動
想到後面就會讓人覺得浪費錢
又尤其是吳育昇在改善公車站牌那個亭子之後
廠商回送的「公益廣告」之後
常常讓我覺得台北市的活動到底綁了多少利益輸送在裡面？？？
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