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標題: [轉貼苦勞網]霍布斯邦走過「極端的年代」
時間: Wed Oct 11 11:31:21 2000
作者: KarlMarx (卡辣馬耳庫思助夫兄弟們) 看板: Anthropology
標題: [轉貼苦勞網]霍布斯邦走過「極端的年代」
時間: Wed Oct 11 11:51:00 2000
剪報資料庫 收集日期： 2000.10.10
中國時報 2000.10.10
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霍布斯邦走過「極端的年代」
擁有二十世紀最偉大史學家之一稱譽的艾瑞克霍布斯邦(Ｅｒｉｃ
Ｈｏｂｓｂａｗｍ）今年已經八十三歲了。但是，這個出生在埃及的
猶太裔史學家，永遠記得希特勒登上德國總理寶座的那一天，那不是
日曆上隨便的一個日子。十五歲的少年與妹妹，在柏林冬日午后，放
學回家的途中看到這則消息。一直到現在，霍布斯邦還可以看見這則
新聞，仿如夢境般。
霍氏將前述經驗書寫在他一九九四年著作，造成國際出版風潮的當
代史「極端的年代」(A ge of Extremes)中。在他的筆下，他自己經
歷成長的二十世紀彷彿一張三聯畫、一個歷史三明治。一九一四年到
二戰結束，是大災難期，接著的二十五年到三十年，是經濟繁榮黃金
期，但二十世紀末則是一個分裂解體、徬徨不安、危機重重的年代。
霍氏一九一七年出生於埃及的猶太中產家庭。一九一九年舉家遷往
維也納，一九三一年再徙居柏林。一九三三年因希特勒掌權而轉赴英
國，並在劍橋大學完成歷史學教育。
霍布斯邦是著名的左派史家。早年與湯普森 (EP Thompson)、希爾
(C Hill)等其他共產主義史學家，同為英國共產黨內活躍份子。一九
五二年麥卡鍚白色恐佈氣氛瀰漫時，霍氏更與這些同志們創辦著名的
新左史學期刊「過去與現在」Past and P resent。馬克斯主義學者的
背景和以成為「人民史學家」為志願，霍氏以觀點和著作，在國際上
建立崇高聲譽，他的研究影響遍及
從十四歲加入共產黨，一直到今天，霍氏仍維持獨立共產黨員身份。
稱其為獨立共產黨員，是因為霍氏在一九五六年，入黨二十五年後因
同情湯普森等遭到黨除名的同志，不顧黨領導反對，堅持與這些人維
持友誼之故。也是從這年開始，他的共產革命之夢告終。他不再參與
共黨活動，但維持黨員身份，轉而以馬克斯主義研究歷史和社會政治。
為什麼不離開共產黨呢？」照他的說法，十分簡單。他不願意參與
「反共產主義」的「前共產主義者」行列。留在共產黨內另一個主因
是，他認為，不應該遺忘那些曾為這個主義犧牲受難的同志。他心儀
馬克斯，不苟同的是共產黨領導欲統治人的思想和共產政府極權。他
說：「我在一九五六年時，便告訴自己無論如何，都要爭取屬於自己
的思考，黨領導不能告訴我該怎麼看事情。」而一直到今天，他還堅
信，馬克斯是歷史上的好人。
時序進入二十一世紀的第一個秋天午后。在霍氏倫敦居所內。那個
十五歲的柏林猶太少年、劍橋大學裡活躍的共產青年、充滿革命理想
的壯年史學者，已經是垂垂老矣的國際頂尖大史家。他的思慮清晰，
條理分明，態度嚴謹審慎。只有提到年輕時欲顛覆資本主義的革命志
業未竟其功時，才莞爾的輕笑。
霍氏嘗言，一定要對既定的事實真理發出疑惑。他曾後悔自己的選
擇嗎？答案應該是否定的。因為他太清楚自己投注的共產主義志業已
經證明失敗了。做為一名踏實的唯物主義者和實力政治提倡者，霍氏
澄清思緒，承認失敗，就不會留給自己後悔的餘地。「或許我不該選
擇共產主義，但一個人如果對更美好的世界沒有理想，那他必定失去
了某些東西。」
霍布斯邦一生在大西洋兩岸的學府傳教，美國這邊是紐約的新社會
研究院，歐陸那邊則在倫敦大學退休。
霍氏興趣廣泛，著作等身，從爵士樂、前衛藝術，到民族主義，無
所不包，台灣近年陸續趨譯其著作，包括「革命的年代」、「資本的
年代」、「帝國的年代」與「極端的年代」系列著作，以及「盜匪」
等書。
但霍氏成名作在於對民族主義的批評，作為「不悔改的馬克思主義」
者（自稱），霍氏的「創造的傳統」，以及「一七八○年以來的民族
與民族主義」，都致力在強調民族主義是政府與少數菁英份子為了政
治目的服務而刻意形塑出來的。
（江靜玲）
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不不不我想至少我現在不需要更多的血了
吸血鬼的最終任務與最偉大的使命
就是把自己終結
就跟人類學家一樣
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