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看到一本韋伯出版社的新書 叫什麼社會學理論的流變之類的書名 原本心想, 這又是一本騙考生銀子的書吧 不過相簿似的, 把理論家肖像一張張貼上去罷了 想不到這本相簿內容神奇, 翻開目錄, WOW!! 竟然連黑格爾, 尼采, 達爾文和海爺克都蒐集起來了!! (「社會學理論」啊) 更勁爆的是 作者序裡的一段引文說, 馬克思/涂爾幹/韋伯 根本是神聖化的社會學「三位一體」 三人的正典不被反省的程度, 好比基督教聖經云云 序文又嘆息道, 社會學在諸社會科學裡已經夠邊緣了 無怪乎要靠社會學理論建立正當性 besides, 社會學在書店裡的架位愈擺愈小, 愈放愈角落 原本歸於社會學領域的題材, 如今都被文化研究搶走了 社會學的核心領域不如看成文化研究/女性主義/族群研究...... 我自己的感覺是 作者的口氣有點像牙尖嘴利, 說長道短的學術小S 真酷 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org) ◆ From: a212194.ts.nccu.edu.tw > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: arn (汎彼柏舟在彼中河) 站內: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Sun Sep 17 23:37:05 2000 : 序文又嘆息道, 社會學在諸社會科學裡已經夠邊緣了 : 無怪乎要靠社會學理論建立正當性 : besides, 社會學在書店裡的架位愈擺愈小, 愈放愈角落 : 原本歸於社會學領域的題材, 如今都被文化研究搶走了 : 社會學的核心領域不如看成文化研究/女性主義/族群研究...... 呵呵這麼一說那人類學界不早就該切腹自殺了... 今天逛唐山很敗家的搬了十本人間回家... 然後聽著交工,好像有點唸書的動力了 慘慘 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: requiem (sub, merde) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Wed Oct 4 20:14:35 2000 ※ 引述《Mancer (陽光下的一朵糞便)》之銘言: : 看到一本韋伯出版社的新書 : 叫什麼社會學理論的流變之類的書名 : 原本心想, 這又是一本騙考生銀子的書吧 這本書好像有騙到我的銀子,聽說還是三個研究生翻的。 不過三人功力有點不同,此書譯文沒順過一遍就上架了。 : 不過相簿似的, 把理論家肖像一張張貼上去罷了 : 想不到這本相簿內容神奇, 翻開目錄, WOW!! : 竟然連黑格爾, 尼采, 達爾文和海爺克都蒐集起來了!! : (「社會學理論」啊) : 更勁爆的是 : 作者序裡的一段引文說, 馬克思/涂爾幹/韋伯 : 根本是神聖化的社會學「三位一體」 : 三人的正典不被反省的程度, 好比基督教聖經云云 聖經的考訂大概有將近兩千年了吧,比起對這三個人的作品 所花的考訂功夫還要多的很呢。 : 序文又嘆息道, 社會學在諸社會科學裡已經夠邊緣了 : 無怪乎要靠社會學理論建立正當性 社會學理論好像是一種昂貴的玩意兒,倒是不知還有建立社會學正當性的功能。 每次看到誠品英文書的定價就會嘆氣,商管類的英文書,那怕是精裝本, 都還比社會學一本薄薄的平裝理論書還要便宜,建立學科正當性的難度從價格標籤 就可以略窺一二了。 : besides, 社會學在書店裡的架位愈擺愈小, 愈放愈角落 : 原本歸於社會學領域的題材, 如今都被文化研究搶走了 : 社會學的核心領域不如看成文化研究/女性主義/族群研究...... 太好了,那我們都可以名正言順地搞文化研究,女性主義,族群研究了,萬歲! 畢業後還是不愁沒出路啊! : 我自己的感覺是 : 作者的口氣有點像牙尖嘴利, 說長道短的學術小S : 真酷 沒辦法啊,通常自認被壓迫的作者都有一點酸酸的。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Mancer (陽光下的一朵糞便) 站內: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Wed Oct 4 21:58:21 2000 ※ 引述《requiem (sub, merde)》之銘言: : 社會學理論好像是一種昂貴的玩意兒,倒是不知還有建立社會學正當性的功能。 : 每次看到誠品英文書的定價就會嘆氣,商管類的英文書,那怕是精裝本, : 都還比社會學一本薄薄的平裝理論書還要便宜,建立學科正當性的難度從價格標籤 : 就可以略窺一二了。 剛剛看到一段話, 讓我對「教」或「學」這些事更好奇了 「......學科的正典化(canonization),特別是以 進入教科書與授課大綱為指標,是個值得注意的過程 。至少對社會學而言,我認為,有趣的思想極少「發 生」於明確的學科領域之內。馬克思大概不曾料想自 己會被當作社會學的開山宗師之一。同樣地,韋伯、 齊末爾、涂爾幹,無論就對其當代的影響或其遺緒的 傳承,都遠超出社會學的領域侷限。這些如今當然「 屬於」社會學的理論,其實經過了Parsons, Schutz, Aron . . .的正典化努力。不僅個別的思想家如此, 社會學而言重要的思想運動,從邏輯實證論到批判理 論,都絕非發生於社會學或任何一門學科之內,其屬 於社會學,都已各是正典化的結果。因此我認為社會 學沒有當然是或當然不是的主題,「社會學相干」, 與其說是個檢驗正當性、質疑某些主題的問號,不如 說是對自己社會學視野與企圖的反問。 」 雖然這段話更像是以巧妙的舌燦蓮花 試圖替自己的「不正當性」辯護. 但我太迷戀朱元鴻了~~~~沒法度~~~~~~~ > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: slowness (翹) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Fri Dec 15 10:29:33 2000 ※ 引述《Mancer (陽光下的一朵糞便)》之銘言: : besides, 社會學在書店裡的架位愈擺愈小, 愈放愈角落 : 原本歸於社會學領域的題材, 如今都被文化研究搶走了 : 社會學的核心領域不如看成文化研究/女性主義/族群研究...... 回來看了你這第七篇 來貢獻學術八卦 前兩天一個在劍橋人類學博班的學長回來敝所,他說 1996年曼徹斯特大會anthropology and culture studies 會議到最後出現脫軌表演 某人類學家起身大聲疾呼   文化研究都快把"good anthropology"的市場搶光啦, 有潛力的研究生都跑到那去,大學生都愛買文化研究的書....      (總之是一副國難當前,我輩當自強的熱血演出) 這時候,只見某人類學大師級人物起身 劈頭就說 文化研究在方法論上一無可取,充其量只是拿人類學的皮毛 半調子的田野.... (場上人類學家軍心大振,結果大師話峰一轉) 可是,,現在的人類學除了扎實的方法論之外也不剩什麼了 反倒文化研究提供了當代問題越界想像的可能..... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: slowness (翹) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Fri Dec 15 10:36:38 2000 ※ 引述《Mancer (陽光下的一朵糞便)》之銘言: : 更勁爆的是 : 作者序裡的一段引文說, 馬克思/涂爾幹/韋伯 : 根本是神聖化的社會學「三位一體」 : 三人的正典不被反省的程度, 好比基督教聖經云云 某外所老師說,這三個不就是社會學的祖師爺嗎 其實我要說的重點是 看到這就讓人想到 敝所某老師說,馬克思/涂爾幹/韋伯你們都讀不懂了,還想讀Baudrillard!!! 三大家是最基本,最重要,最簡單的東西..... 台下一邊飲泣一邊竊竊私語 嗚嗚,老師居然說韋伯很簡單....(那我們改念Mary Douglas好了...) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: BaseBlessed (小祐祐) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Fri Dec 15 13:26:07 2000 ※ 引述《slowness (翹)》之銘言: : ※ 引述《Mancer (陽光下的一朵糞便)》之銘言: : : 更勁爆的是 : : 作者序裡的一段引文說, 馬克思/涂爾幹/韋伯 : : 根本是神聖化的社會學「三位一體」 : : 三人的正典不被反省的程度, 好比基督教聖經云云 : 某外所老師說,這三個不就是社會學的祖師爺嗎 : 其實我要說的重點是 : 看到這就讓人想到 : 敝所某老師說,馬克思/涂爾幹/韋伯你們都讀不懂了,還想讀Baudrillard!!! 嗚嗚.... 我不懂德語,不懂辯證法,不懂邏輯,不懂聖經.... 難怪念包德里拉的會唸到近視.... 下學期方法論再撐不過的話,只好休學去當遊民或榮民了.... : 三大家是最基本,最重要,最簡單的東西..... : 台下一邊飲泣一邊竊竊私語 : 嗚嗚,老師居然說韋伯很簡單....(那我們改念Mary Douglas好了...) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: arn (陷入混亂) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Fri Dec 15 15:58:36 2000 ※ 引述《BaseBlessed (小祐祐)》之銘言: : ※ 引述《slowness (翹)》之銘言: : : 某外所老師說,這三個不就是社會學的祖師爺嗎 : : 其實我要說的重點是 : : 看到這就讓人想到 : : 敝所某老師說,馬克思/涂爾幹/韋伯你們都讀不懂了,還想讀Baudrillard!!! : 嗚嗚.... : 我不懂德語,不懂辯證法,不懂邏輯,不懂聖經.... : 難怪念包德里拉的會唸到近視.... : 下學期方法論再撐不過的話,只好休學去當遊民或榮民了.... 基哥你懂會計.... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ddn (問題兒童。) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Fri Dec 15 16:09:05 2000 ※ 引述《slowness (翹)》之銘言: : 某外所老師說,這三個不就是社會學的祖師爺嗎 : 其實我要說的重點是 : 看到這就讓人想到 : 敝所某老師說,馬克思/涂爾幹/韋伯你們都讀不懂了,還想讀Baudrillard!!! : 三大家是最基本,最重要,最簡單的東西..... : 台下一邊飲泣一邊竊竊私語 : 嗚嗚,老師居然說韋伯很簡單....(那我們改念Mary Douglas好了...) 沒想到別的學校的老師也是這樣。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ddn (問題兒童窩囊廢。) 看板: R89325xxx 標題: Re: 剛剛去逛政大書城 時間: Fri Dec 15 16:35:12 2000 唉,不知道為什麼,越看越生氣。 又不能怪別人,反正怎麼推一定被推回自己身上:反正是我適應不良。 幹,我要自暴自棄,我要當放牛班的,我就是問題兒童,怎樣? -- 對啦,我天資不好啦。 想想也是。我十七歲時翻我們高中舊的校刊,發現有人寫的文章是什麼 "葛 蘭西與文化霸權" ,彼時青春年少的我哪懂什麼文化霸權,頂多聽沒水準的 國文老師講孫中山胡扯的什麼王道與霸道、什麼堯舜禹湯文武周公孔孟孫中 山蔣中正加國文老師有一個道統。 所以唷,要奉勸全天下的父母,不要讓你的孩子輸在起跑點上。要是他十七 歲時唸的是什麼什麼村上春樹的五四三、回家還翹二郎腿看少年快報嘻嘻哈 哈,馬上給他亂棍痛打,然後再深情的對他說:「孩子,我是不希望你將來 怨爸媽沒給你好的教育。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org) ◆ From: 211.23.8.44