推 moguly:我昏頭了，竟然一時以為資格考可以考「文學史」「思想史」 04/29 18:48
→ moguly:大家記憶力都好好呢！我都一走出教室就忘記題目了。 04/29 18:49
推 curtis:今年題目感覺還蠻平實的 04/29 21:17
※ 編輯: spinoza1656 來自: 218.166.54.230 (04/29 22:05)
推 chomskey:思想史B我看不懂 原文跟注怎麼比異同? 04/29 22:12
推 juicybear:下午聽到題目時第一個反應是...好想考這次的題目喔~ ^^" 04/29 22:47
推 fongbig:我也看不太懂B，.......不過，今年老師好慈悲倒是真的... 04/29 22:48
→ juicybear:（不過馬上被考生拳打腳踢了一頓...） 04/29 22:49
→ juicybear:聽轉告 思想B的意思的確是比原文跟注（思想）的異同 04/29 22:51
→ spinoza1656:學姐說的沒錯,兩題原文和注解都有提供原文,要分析比較 04/29 23:31
推 chomskey:問題來了 原文跟注怎麼比異同 原文可以有好幾種註解 04/30 09:19
推 chomskey:每個人的理解都可以當成一種詮解有效的意見 04/30 09:21
推 chomskey:你認為註解背離了原文的意思 別人可能正好適得相反 04/30 09:21
推 chomskey:這個立基點根本不公平 憑什麼認為對原文的理解比注更 04/30 09:24
推 chomskey:正確呢？ 這種出法只對一個人可以成立 就是作者自己 04/30 09:25
推 chomskey:用歷史學的觀點解釋 就是搞不清楚文獻的層次 04/30 09:28
推 chomskey:如果是 試就個人觀點評述注對原文的詮解優劣 我可以接受 04/30 09:32
推 fongbig:霧煞煞 04/30 11:10
→ pepechen:這兩題問的是原典與註解詮釋體系有無差別 04/30 22:54
→ pepechen:不過孟子那題問的是孟子與朱熹的詮釋體系有無差別？ 04/30 22:55
→ pepechen:莊子那題問的卻是莊子與郭象的詮釋體系差別何在 04/30 22:56
→ pepechen:似乎第一題的問法符合鈞哥所說的有非常大的討論空間XD 04/30 22:59
推 fongbig:所以...推而廣之，注可以駁經？ 04/30 23:17
推 juicybear:所以...推而廣之..但話說上面這句話為何需要推而廣之?XD 05/01 00:51
→ juicybear:是我頭昏了嗎?XD 看不太懂為何比較異同有問題 詮釋優劣 05/01 00:53
→ juicybear:可以接受耶^^"...而且 我怎麼以為鈞哥質疑的應該是詮釋 05/01 00:55
→ juicybear:優劣而不是比較異同啊...(話說我看不出題目必須帶到注疏 05/01 00:56
→ juicybear:和原文理解何者"更正確"的問題耶 ^^" 05/01 00:57
推 juicybear:話說 我可以(忍不住)直接問 難道有任何一部注對任何一 05/01 01:02
→ juicybear:部經 是"不能"問"異同"的問題嗎？亦即：難道存在著沒有 05/01 01:03
→ juicybear:"異同"可言的經與注嗎？^^" 05/01 01:03
推 moguly:我覺得這問題單純是「朱熹如何詮釋孟子」、「郭象如何詮釋 05/01 12:21
→ moguly:莊子」的這一段，對原文如何取捨？為何詮釋這點不解釋那點 05/01 12:22
→ moguly:為什麼要說「比異同」，是在提示沒有詮釋觀念的考生，可以 05/01 12:23
→ moguly:從比較原文與注文的差異或相同，去發現後人如何詮釋經典 05/01 12:24
→ moguly:在我看來，沒什麼深意，單純是個沒修飾好的題目而已 05/01 12:28
推 liar621:我想鈞哥的意思是：出題者認為朱熹解錯了，他解的才是對的 05/01 23:25
→ liar621:但文本本來就有詮釋的空間，沒有對錯的問題 05/01 23:25
→ liar621:我覺得這種出法的確有問題，如果比較兩種注疏的話 05/01 23:27
→ liar621:倒是可以成立 05/01 23:27
→ liar621:補一句：如果不確定本義的話，如何比較異同？ 05/01 23:28
→ liar621:但又有誰可以確定本義呢？XDDDDD 05/01 23:28
→ liar621:思想史真的不應該出這種題目，有「思想」但沒有「史」 囧 05/01 23:29
推 fongbig:其實呢，如果有考生願意分享他們的寫法應該不錯... 05/01 23:40
→ fongbig:試比較：上述諸人對B試題詮釋之異同，並論其得失... 05/01 23:41
→ fongbig:然後...其實我覺得一樓的反應還滿好笑的，竟然都沒人笑... 05/01 23:42
→ fongbig:實在是忍不住笑出來了.. 05/01 23:43
推 fongbig:話說回來，板上好久沒這麼熱絡了....感謝學弟威萱po題啊 05/01 23:47
→ fongbig:好人會有好報的.... 05/01 23:47
推 moguly:啊，害我還以為有什麼笑話，特地回到一樓去看，竟然是我... 05/01 23:53
→ moguly:因為前面幾篇都是PO資格考嘛，一路看下來就... 05/01 23:54
→ moguly:還有，為什麼我覺得推文中隱含很多我不知道的學術八卦？XD 05/01 23:55
推 fongbig:有嗎？有八卦嗎？在哪.... 05/01 23:59
→ moguly:我反而覺得就是因為本義無法確定，才能比較異同。如果有可 05/01 23:59
→ moguly:以確定的本義，那就是比較優劣（或說詮釋的有效性）了。 05/02 00:00
→ fongbig:八卦...要問鈞某人喔... 05/02 00:00
推 moguly:我也不知道在哪...只是一種直覺：） 05/02 00:02
推 juicybear:是我太狀況外嗎？為何我還是不懂 比較異同為何一定要和 05/02 00:29
→ juicybear:詮釋對錯扯上關係？而且... 為何兩種注疏可以比 05/02 00:31
→ juicybear:經和注卻不能比？再者 朱注題是問是否有異同？要答沒有 05/02 00:33
→ juicybear:也可以吧... 最後 為何這題目算有思想沒史呢？是我對 05/02 00:34
→ juicybear:你們說的史狀況外到了極致嗎? 05/02 00:35
推 SkyDancer:言史須注重流變。題目都問在點上，沒有考到流變 05/02 01:11
推 juicybear:流變考生可以自己帶啊 問題在點上 串起來不是流變嗎？ 05/02 01:19
→ juicybear:我比較好奇的是 連異同都不能問的話 這樣算過度驕傲 05/02 01:19
→ juicybear:還是過度自卑？（閹割恐懼XD） 05/02 01:20
→ juicybear:重點:我沒有要挺題目的意思 純粹狀況外亂發言 05/02 01:21
推 juicybear:不過 越晚我的發言好像越亂七八糟了Orz可惡我想刪推文啦 05/02 03:09
→ juicybear:（想作法催眠 最後幾行大家看不到 看不到......） 05/02 03:10
推 liar621:這個題目可以成立，就是出題者認為：朱子和孟子不同 05/04 23:16
→ liar621:郭象和莊子不同，可是誰知道他們同不同？標準在出題者身上 05/04 23:17
→ liar621:我可以覺得朱子、郭象說得很好很對啊，完全沒有疑義啊 05/04 23:17
→ liar621:但我可以覺得朱子說得對，焦循說得不對，因為他們都在詮釋 05/04 23:18
→ liar621:這和驕傲或自卑真的完全都沒有關係 05/04 23:19
推 liar621:其實這個題目不是不能作，但作為考題就怪怪的XDDDD 05/04 23:53
推 fongbig:fongbig 05/05 00:33
→ fongbig:推樓樓上...我也看不出跟驕傲、自卑底事？ 05/05 00:33
推 fongbig:我可以接受鄭注四經之前後起比較，乃至於毛、鄭比較 05/05 00:36
→ fongbig:但很難想像儀禮與鄭注如何比較 05/05 00:37
推 moguly:所以這題目其實是在問：1.你對這段文字的理解為何？ 05/05 12:35
→ moguly:2.以你的理解，認為朱熹、郭象跟你有何不同？ 05/05 12:36
→ moguly:如果本義不能確定，事實上就是在比考生V.S.朱、郭的詮釋了 05/05 12:37
→ moguly:這也算是比兩種注疏的異同吧！只是非常突顯考生個人的意見 05/05 12:38
→ moguly:不過我也不能確定出題者是想要看到博班考生展現個人見解， 05/05 12:44
→ moguly:還是他認為經典有確定的意義，要考生來評斷郭朱是否背離。 05/05 12:45
推 juicybear:這個話題可能會無限迴圈鬼打牆下去（有我在的話） 05/06 01:42
→ juicybear:是說...我不知道用什麼方法表達我們認知的落差Orz 05/06 01:43
→ juicybear:我是以為 出題者這樣問 固然大體是預設了經注有所不同 05/06 01:46
→ juicybear:但答題者若以為同 也可正論其同 或駁以為不同者 05/06 01:47
→ juicybear:(不好意思為省字只好用蹩腳的文白夾雜) 05/06 01:49
→ juicybear:會亂講到自卑自大 是因為我一直很不能理解 為何異同一定 05/06 01:51
→ juicybear:要牽扯到對錯?後來想想 大概是因為我把經 注 我放在同一 05/06 01:53
→ juicybear:平面來想 經注異同與否誰說了算？當然是我說了算 我是 05/06 01:55
→ juicybear:怎麼看經義怎麼看注義 我表達我的理解啊 同不同和對不對 05/06 02:00
→ juicybear:不能分開來看嗎？還是因為我壓根沒把對不對放到腦中？ 05/06 02:01
→ juicybear:為何很難想像經注如何比較?而且為何注疏比較就可接受? 05/06 02:17
→ juicybear:一切不都是我的解讀而已嗎?我可以比較注疏 當然也可以 05/06 02:27
→ juicybear:經注 除非 其實心中存有某種對經之本義不可/敢輕易論斷 05/06 02:29
→ juicybear:的敬畏??但是不是都說經之本義不存在了嗎? 05/06 02:30
推 juicybear:我也不知道出題者的意思是學姐說的前者還是後者 05/06 02:33
→ juicybear:我只是純粹不能理解質疑者提出的點與邏輯而已...... 05/06 02:34
→ juicybear:最後我要說的是 我可否懇求各位容我在討論串結束後請po 05/06 02:35
→ juicybear:學弟刪掉我的推文(我只是不想留下發言紀錄在版上Orz) 05/06 02:37
→ juicybear:（可是又不能忍住不多嘴 唉唉唉 真討厭自己的個性） 05/06 02:39
→ juicybear:突然發現 這次推文講的前面自己都講過了Orz 真是夠了 05/06 03:06