推 HuangJC: 他寫得是很過癮，但當然也會有錯誤；像香蕉那件事就不是 11/03 19:37
→ HuangJC: 無知了，那是故意；有另一篇文章在分析香蕉這件事 11/03 19:38
→ xiechun: 請問哪篇? 11/03 19:43
推 HuangJC: 另一個作者 11/03 19:49
推 HuangJC: 基本上在說秋意要去對岸發展，說謊又不會被揭穿… 11/03 19:50
得罪了上人還想走，沒那麼容易！（管仁健）
從小在印刷廠邊嬉戲打工，長大後在出版業裡當個小編，在書的領域裡還算優游自在
；但一進入網路世界，立刻成了年長菜鳥。雖然年輕網友們敬老尊「閒」，把我這宅男始
祖尊奉為資深鄉民，但很多鄉民語言，我還真是有聽沒有懂；即使用了，也不知用的是否
恰當，更不知其背後典故。
就像之前常有網友在臉書上留言；「得罪了方丈還想走（或「還想跑」、「還想逃」
），沒那麼容易！」我一直不解，這「方丈」究竟是何方神聖？為何不能得罪？更讓我不
解的是，為什麼這麼多人跟我說同樣的話。
後來終於有網路達人告訴我，這是一句批踢踢的流行用語，出自香港電影《食神》
。劇情是主角史提芬周（周星馳）因廚藝精湛，獲得法國廚藝學會頒發的「食神」榮譽，
經營的餐廳生意大好，但名利雙收後卻遭合作夥伴出賣，破產流落街頭，對手還僱用殺手
要槍殺他，此時一架貨車從後方高速駛來，殺手只顧閃避，讓史提芬周趁機逃到車上，不
久轉彎時又被車子拋下山坡，無意間爬到了少林寺。
後來史提芬周才發現，原來中國廚藝學院就是少林寺的廚房，他在那裏學得了一身廚
藝絕技及武功，最後復仇成功，是部典型的無厘頭港片。但劇中有個橋段，描述少林寺方
丈夢遺大師收留史提芬周當晚，爬上他的床，脫去他的褲，史提芬周大喊：「喂！你！」
夢遺大師說：「別動！你被有毒的籐給刺中了，幸好毒還沒走到百會穴，要不然你就死定
啦！我已經幫你把毒吸得差不多啦！現在只剩下這裡，你就讓我把它吸完吧！」
史提芬周一面推開夢遺大師，一面喊：「滾開啦！」夢遺大師說：「你不讓我吸，我
也不勉強你。」說完慢慢飄走，這時另一位和尚進來，對史提芬周說：「你慘啦！方丈為
人很小心眼的！」剛說完夢遺大師就突然飛進來，一掌打死了和尚，還說：「我最恨人在
背後講我壞話。」說完又慢慢飄走。武藝不精的史提芬周想逃離少林寺，卻被十八銅人陣
困住，毒打了一震被抓回來，銅人之一就講了：「得罪了方丈還想走，沒那麼容易！」後
來這句台詞就在批踢踢裡大為流行。
2014年10月開始，頂新自越南引進黑心油引發全民撻伐，由於這一年來頂新已出包三
次，官方又刻意維護，讓全民開始自保性的「抵制頂新」，拒買頂新集團旗下的所有產品
。大多下游業者因遭受連累，也自發性的下架拒售。但頂新董事長魏應充是慈濟捐款大戶
，還擔任榮譽董事，因此慈濟靜思人文商店不願下架味全代工的「香積麵」。
不只是慈濟對自家榮董的企業賣黑心油裝聾作啞，連慈濟所屬的大愛電視台也完全違
背新聞人該有的良知，起初幾天完全不報導，後來則含糊的以食安問題蒙混過去。與去年
大統黑心油事件衛生署尚未公布頂新涉案前，以及與頂新無關的毒澱粉事件，大愛在處理
重大食安新聞上顯然有雙重標準，外界因此質疑慈濟挺自家人，網路鄉民們一致炮轟「佛
心變黑心」。
雖然慈濟的精神領袖證嚴上人，對製造黑心油引發眾怒的愛徒魏應充，不會再像去年
那樣公開出面護短：「我們幾十年都這樣吃，不都這樣過來嗎？」但喊過一次「狼來了」
的放羊孩子，除非像東海大學食科系蘇正德教授那樣為強冠公司餿水油護航，在鏡頭前喝
幾瓢頂心製造的黑心油，再意猶未盡地讚美：「還不錯吃」，外界真的也很難再相信慈濟
這位榮董所賣的油了。
但針對頂新黑心油發言過的網友要小心了，方丈不出手，不代表十八銅人就會放你走
。玄奘大學社科學院院長釋昭慧，近日在臉書發文質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵
」，還說她「當面向證嚴法師分析，部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟，甚至已成
立網軍，頂新爭議只是一個引爆點。」因此「我們這些旁人若再緘默下去，難保不會發生
文革式抄家滅族的集體歇斯底里。」所以她「打算向造謠誹謗慈濟者算個總帳」。
拜讀釋昭慧一連幾篇殺氣騰騰的臉書後，讓我立即驚恐失措，果然上人跟方丈一樣，
十方大眾要討論黑心油，最好還是先衡量一下自己的斤兩，得罪了上人就沒這麼好脫身的
。戒嚴時代的警總發言人，面對黨外雜誌的制約反應，永遠也就釋昭慧這副嘴臉。當年任
何讓兩蔣鷹犬感到不爽的言論，作者都是別有居心，受共匪操控利用，挑撥政府與民眾感
情，陰謀破壞自由基地的安定繁榮，萬死不足以贖其罪愆。
至於釋昭慧當面向證嚴法師分析的「部分（教會、財團）有計畫的造謠並打擊慈濟」
，把括弧內的詞換成綠營、民進黨、柯P、台獨等等，就可以成為連勝文競選辦處的新聞
稿了。到底釋昭慧是用什麼證據判定，社會上抨擊慈濟（包括大愛台）對魏應充的處理有
問題，就可以無限上綱成「消慈」或「仇佛」？釋昭慧若對「陰謀論」這麼有心得，當個
社科院院長還真是大才小用了，她實在應該回到戒嚴時代當警總大頭目才對。
一個宗教團體理的榮譽董事，幹了這麼多不榮譽的壞事，毒害全國人民，卻靠黑心錢
累積出來的財富，買了贖罪券在教團裡化身為聖品階級，佛門弟子看到教團內這種黑心奸
商霸占高位，組織裡「風雨欲來山滿樓」的山頭林立亂象，就該像中世紀的基督徒一樣，
要不是另立新教（更正教或誓反教），要不就在天主教（舊教）裡組織「耶穌會之類的清
流，但佛門弟子釋昭慧卻捨此不為，反而做了最壞的示範。
從釋昭慧殺氣四溢的臉書上，看不到出家人該有的謙沖，潑婦罵街式的行文無法以情
動人；身為社科院院長，推論也毫無社會科學素養，更難奢望她能以理服人。把質疑慈濟
的網友冠上「紅衛兵」的大帽子，到底有沒有一點史學或政治常識？紅衛兵運動能夠在文
革初期迅速席捲全中國，靠的是國家補貼紅衛兵全國大串連，吃住不花錢，各地紅衛兵與
北京紅衛兵之間才得以互相聯絡。
紅衛兵是毛澤東一手發動的，從1966年8月18日開始，他連續八次檢閱（中國官方用
語叫接見）超過一千萬紅衛兵，這個政治運動很明顯就是自上而下。但台灣民間所發動的
拒買頂新運動，相對於證嚴上人所能操控的龐大教團，誰更像是能發動紅衛兵的毛澤東？
當然，台灣因為長期戒嚴，民眾受到兩蔣洗腦，以致釋昭慧這種學院派的出家人，也能像
脫了假髮的邱毅那樣，到把自己看不順眼的人都貶斥為紅衛兵。
2014年3月19日，邱毅在對岸央視的《海峽兩岸》節目裡，公然「指花為蕉」，將立
法院議場內發言台上的太陽花說成是香蕉，還很肯定的說：「經查證，這些香蕉是民進黨
團所送」。4月3日又在臉書發文，批評學運領袖林飛帆、陳為廷是「師法大陸文革紅衛兵
的現代香蕉綠衛兵」。
無知能讓一個人的言論再多加幾倍的狂妄，從邱毅到釋昭慧的「紅衛兵」論，我們終
於看到了原來無知是永遠沒有上限的。但有句至理名言，網友們還是要牢記：「得罪了上
人還想走，沒那麼容易！」
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