作者 Rhinehard (銀河帝國皇帝) 看板 movie
標題 慾望之詩：一首《魔戒》的撒旦讚歌
時間 Mon Jan 7 02:50:40 2002
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從貓空轉來的..
對於「魔戒」，我想，我無法掩飾我對它的喜愛！
做為一部奇幻動作片，它氣勢凌人、驚天動地，在國賓超大銀幕的烘托下，
我們真正看到了托爾金筆下的浩瀚無比、瑰麗奇譎的中土世界。
哈比人的寧靜恬適的地底家居；矮人巧奪天工、魔幻奇麗的洞窟天地；
精靈們炫麗多彩、飛瀑流泉的碧綠宮殿；
還有半獸人烈焰熾天、卻又黯晦無比的修羅煉獄。
這上天入地、不斷推移的遠、近鏡頭，讓大地顯得多麼無邊遼闊，
而移動其間的「人」們又顯得多麼的微小。
既是以中世紀為想像準據，廝殺征戰之景必然錯列交縱，無日無之。
不可諱言我們看到了某些似是「神鬼傳奇」中的交鋒場面，
但「魔戒」卻大大勝過了它，原因只有一點：彷如為真！
「神鬼傳奇」的魔鬼大軍一望即知全是動畫手筆，
但索倫大王麾下半獸人大軍卻個個面貌可辨。
但即便有這樣高超的電影技術，如果沒有獨特的主題意識，
「魔戒」終究也只能淪落為一部外表炫麗、卻一無佳筆的好萊塢通俗片。
許多人說，「魔戒」是一部史詩，一部呈顯善惡之戰的巨篇偉構。
但我要說，並非如此！
「魔戒」主題不僅只呈顯善惡之爭，它其實是一首惡魔讚歌。
一首高舉惡魔之巨能大力、卻又極度悲憫良善意志僅是一點靈明的詠歎調！
----至少「魔戒首部曲」是如此。
從「魔戒」英文原名入手，我們便可以得到解答謎團的關鍵。
"THe Lord of the Rings" 並非「魔戒」，而是「魔戒之『主』」。
何謂「主」？至尊魔戒？抑或黑暗王索倫？
都是！至尊魔戒與黑暗王索倫是二而一、一而二，
在意象上，它們都屬於同一象徵，
就是指向潛藏人類本性中最晦澀幽暗而無可根治的根本之惡：慾望。
失去形體的黑暗王成了飄盪天地間的於無形之體，猶如撒旦一般，
它寄託於至尊魔戒之中，時時引誘人們，並洞照人類內心的醜惡。
一隻焰火斜眼、蒼灰可怖的視界，
戴上至尊魔戒之後的景象竟然是這樣攝人的驚恐，
這表示，長久擁有、使用至尊魔戒的人其實都是不斷在激使自己的慾望，
最後讓慾望橫流，終至失去良善人性，淪為怪物，不成人形！
但是，慾望本身是發動力，而目標呢？就是那三、六、九只魔戒。
拖爾金以此為慾望所追求的現實標的物。
三只魔戒給精靈，代表生命（精靈長生不死）；
六只魔戒給矮人，代表天賦資源（矮人族技藝卓絕，喜好財富）；
九只魔戒給人類，代表權力（人類性好征戰）。
長生不死，擁有財富，而且希望掌控他人。
這些特色就是人類最企盼獲得的東西，而企盼獲得，便是一種慾望。
我必須要說，這是多麼精到的隱喻呀！
不管是電影還是小說，都充分地將這意象表達出來。
至尊魔戒要什麼有這樣大的誘惑力？
至尊魔戒為什麼會自動促使至尊魔戒擁有者去追尋、掌控其它魔戒？
都只因為它即是慾望之化身，它必須要在現實中展現自己，
必須讓它自身的特性展現於擁有者對於生命、財富、權力的爭逐關係中！
人的一切惡象，起源這樣的爭逐關係，而這關係的發動，必以慾望為終極根源。
作者的安排其實很巧妙。
至尊魔戒失落後，輾轉被哈比人於無意間獲得。
哈比人相較之下是最沒有慾望的一族，等於比較不會受至尊魔戒所影響。
如果被其它擁有特殊才能的族類所奪，恐怕早已掀起滔天巨浪。
作者會讓佛羅多，一個純樸重義的哈比人擔當運送魔戒的任務，正是看上他的無欲特質。
但即便這樣一個與世無爭的年輕小伙子，也很難面對至尊魔戒的誘惑，
不斷被迫激發內心的慾望、逼迫自己割裂人格，面臨內心交戰。
最後導致無法信任周邊所有同伴，而深自悔恨，獨自走上前往末日火山之路。
慾望既然是所有惡之根源，但「善」呢？
從「首部曲」來看，我們看不到任何「善」的根源，
只有不斷爭扎於至尊魔戒之強大誘惑力下的自我意志。
我們要注意，故事的意象雖然很像中世紀歐洲，
也多的是當時代的各種神話傳說融合其中，但中土世界並沒有上帝。
我們不能認為善的根源來自於上帝，不能認為善是來自於某個外在、超越的萬能者，
在拖爾金筆下，或電影中的中土世界，善只能從在於人的意志中！
而這不是說人性中有「善」，反而是說，人因為跟慾望做對抗，
而走上了克制慾望的道途，所以有了不同於惡的關係產生。
但這樣一來，問題就大了，
因為這等於在無形中將西方基督世界的上帝觀（惡是善之闕如）翻轉過來，
變成撒旦觀（善是惡之闕如）。
因此，惡是主體，是掌握實際操控能量的主動之物的，
善則成了衍生體，是惡的陰影部分；善完全失去了自我成立的根據！
是的，精靈女王說過，即便是渺小的人，也可以改變世界。
可是，神衰體弱、力小量微的人真的能夠改變世界嗎？
不能，完全不能！這樣的人從來不能使現實世界改變多少。
不論是電影或者是小說，我想，都不能從具體世界的角度來詮釋這個問題。
微小的人可以改變世界，這不是指對世界敲敲打打，搞出另外一番局面，
而是指，這樣的人可以運用自己的意志，跟慾望對抗！
只要他意志堅定，不斷試煉自己，考驗自己，最終並克制慾望，行誼合度，
他就是對「善」的存在做了最堅強的證明！
而善，便是人類存在之價值與文明不斷進步之根本所在！
至此，我們能說這種人不曾改變世界嗎？
恬淡閒適、形體嬌小的哈比人，正是拖爾金藉以闡發善之存在的主要媒介。
而人類，拖爾金就沒那麼有信心了：
電影中九個不斷追殺佛羅多的戒靈，便是當初擁有九枚魔戒的人類所墮落變成的。
對權力的追逐，使人類迅即成為最墮落的、非生非死的、終日追逐至尊魔戒的惡靈！
「魔戒」還只是首部曲，我們不知道下兩部中導演怎樣來鋪陳作者的慾望主軸，
我們也不知道末日火山（世界末日）是不是真的能消滅魔戒（人類慾望）嗎？
但無論如何，末日火山還要去的，因為至尊魔戒是用末日火山的烈焰鍛鑄而成，
所生之物終究還是要回到所生之處，一切終歸還是要探求本原、
徹底追問，人類是不是要選擇自我毀滅！
這一段追索的過程，便是一部探索史；天、地之間，所謂中土，便是人界！
這一部關於「魔戒」的架空歷史故事，其實是人類真實的慾望故事：
一部古往今來人類從無法逃脫的幽暗史詩！
～‧Rhinehard‧～
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