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我記得小時候看香菱學詩 與劉老老遊大觀園時 黛玉說"我最討厭李義山的詩 只喜歡他這一句留得殘荷聽雨聲" 那時候我心裡有個疑問 "為什麼陸游的句子不好?" "李義山的詩只有這句好?" 後來自從看了錢穆 <<中國文學論叢>>裡的<談詩> 才恍然大悟 我在這裡真心推薦大家去圖書館借來看全文或買一本來收藏(看完絕對值回票價) 我現在先把網路檢索到的其中一段貼上來 再來寫我對香菱詩作進步的看法 以下是節錄自 錢穆先生的文章 今天我講一點關於"詩"的問題。最近偶然看《紅樓夢》有一段話, 現在拿來做我講這問題的開始。林黛玉講到陸放翁的兩句詩: 重簾不卷留香久, 古硯微凹聚墨多。 有個丫鬟很喜歡這一聯,去問林黛玉。黛玉說:"這種詩千萬不能學。學 作這樣的詩,你就不會作詩了。"下面她告訴那丫鬟學詩的方法。她說: "你應當讀王摩詰、杜甫、李白跟陶淵明的詩,每一家讀幾十首,或是一 兩百首。得了瞭解以後,就會懂得作詩了。"這一段話講得很有意思。 放翁這兩句詩,對得很工整,其實則只是字面上的堆砌,而背後沒有 人。若說它完全沒有人,也不儘然,到底該有個人在裏面。這個人,在書 房裏燒了一爐香,簾子不挂起來,香就不出去了。他在那裏寫字,或作詩, 有很好的硯臺,磨了墨,還沒用。則是此詩背後原是有一人,但這人卻叫 甚?人來當都可,因此人不見有意境,不見有情趣。無意境,無情趣,就 算有此人,也只是個俗人。僅有人買一件古玩,燒一爐香,自己以?很高 雅,其實還是俗。因?在這環境中,換進別一個人來,不見有什?不同, 這就算做俗,至於高雅的人則不然。應有他一番特殊的情趣和意境。 此刻先拿黛玉所舉三人王維、杜甫、李白來說,他們恰巧代表了三種 性格,也代表了三派學問。王摩詰是釋,是禪宗;李是道,是老莊;杜是 儒,是孔孟。《紅樓夢》作者,或是鈔襲王漁洋以摩詰?"詩佛",太白 ?"詩仙",杜甫?"詩聖"的說法,故特舉此三人。摩詰詩極富禪味。 禪宗常講"無我、無住、無著"。所以後來人論詩,主張要"不著一字, 盡得風流"。但作詩怎能不著一字,又怎能"不著一字"而"盡得風流" 呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.143.190 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: niauson (曉風殘月) 看板: Redology 標題: Re: [心得] 關於香菱學詩與解讀紅樓夢詩句的方法 時間: Thu Jan 26 05:18:56 2006 抱歉 我把我對香菱詩句的分析寫在這篇 以免上一篇過分雜亂 錢穆先生提示出讀詩品詩的方法 就是看進詩人的心境 詩作的好壞決定於詩人人格高下的自然流露 以這個大旨 我來分析一下香菱月亮詩的進程 (1)黛玉教詩 黛玉為什麼要提示香菱'"渡頭於落日 墟裡上孤煙"是從" 遠人村 依依墟裡煙"化出呢? (抱歉 那個字在kkman打不出來) 我認為黛玉除了教香菱用典之外 還有教她作詩 必須懂得"千古相傳只此心"的道理 那要如何學這個"心"呢??別無他法 只有先學習與累積一些高明者之感受 以此提升自己的思想境界 其後 再談自己的創作 (等會講到最後一首夢中作出的詩 就可以知道香菱把這個道理學到多徹底了!) (2)第一首 月挂中天夜色寒,清光皎皎影團團.   詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀.   翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠帘外挂冰盤.   良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄. 這一首薛評為不好 林評為"意思卻有,只是措詞不雅.皆因你看的詩少,被他縛住了." 我的解釋是 她犯了與陸游差不多的毛病 所有的主角都是客體的月亮 雖然"詩人.....野客....."這句好像要說一點什麼了 但是這句的主詞仍是客體的月亮 而非詩人與野客的感受 到底詩人興起思玩時 內心在想些什麼呢?? 野客為什麼看到月亮會添愁呢?? 結果下一句就跳到描寫月亮的光線 難道是光線造成的嗎?? 香菱這麼一寫會變成 "無感情的外物 直接影響了人的主觀感情" 我認為這樣的觀念並不是很好 (也不是完全不好啦!) (3)第二首 非銀非水映窗寒,拭看晴空護玉盤.   淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干.   只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄.   夢醒西樓人跡絕,余容猶可隔帘看. 這一首林評為"穿鑿" 薛評為"不象吟月了,月字底下添一個`色' 字倒還使得," 薛的評論講得很清楚 是在吟完全客觀的月色 而不是把自己主觀的感情融入詩句 以錢先生的說法看來 這首詩更不好 比前一首更少了人的感受 前一首還多少想談些 物/人之間的關聯 這一首只有單純的物而沒有人了 (4)第三首 精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒.   一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘.   綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄.   博得嫦蛾應借問, 緣何不使永團圓! 這一首大家都讚好的詩 到底哪裡好??我試著來翻譯一下詩人的心境吧!! " 月亮的明亮想要遮掩住應該是不可能的吧!月影呈現出秀麗高寒的樣子!! (這樣的月亮到底誰會一起與我看到呢??) 大概是 北方在雪地裡戍守邊境未歸的軍士 以及在家鄉想念他們的妻子 因想念而失眠到五更 聽到雞叫 並一起看到月亮吧!! 又或者是 穿著綠簑衣的遊子 因客旅而寄居在江邊的舟邊 秋天的夜晚在舟中 聽到附近有人吹笛 看到月亮 因而勾起思鄉的愁緒 以及想念他們的妻子 半夜失眠站在樓頭想著 "他看的月亮是否跟我看到的一樣呢?" 因為分離而看月亮是人間常見的狀況 嫦娥想必也看過太多的例子了 我相信嫦娥會因此開始發出疑惑 為什麼老天爺不讓人們永遠團聚呢?" 為了讓文句的連接更加通順 所以我刻意加上一些句子讓它們通順一點 我在前面講過 黛玉教她要學習前人的感受並懂著變化 香菱的確做到了 唐詩裡的確有很多講夫妻離別的詩句 包括征人未歸與商旅 我記得小時候我有背過一些 但現在只記得殘句 也忘了出處(懂的人不要笑話我啊) "思君如滿月 日日減光輝" "可憐無定河邊骨猶是春閨夢裡人" 還有長干行之類的 回看 香菱到底為什麼有空跑進園子裡學詩呢?? 哈哈 原來是薛獃子被柳湘蓮打了 面子掛不住 帶著家僕天南地北的作生意去了 所以我猜香菱看李白詩的時候 一定對長干行特別有感覺吧 其實詩句裡嫦娥發出的疑惑就是香菱自己希望的 香菱也最能感受到征人之妻與商賈之妻的思念 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.143.190
shaple:這篇寫的真好 我看書都沒想這麼多 真該檢討了^^" 01/26 10:09
watercolor:推「學習前人的感受並加以變化」。寫得真好。^^ 01/26 10:31
equation:前面說的是『曖曖遠人村』嗎? KKMAN有這個字喔,念 ㄞˋ 01/26 20:48
niauson:嗯 我知道是ㄞ\ 可是我用ㄅ半輸入法打不出來也貼不上去 01/27 06:20
skyover:如果我的印象沒錯的話 應該是夜夜減清揮^^ 01/28 11:43
skyover:出自張九齡的賦得自君之出矣 01/28 11:46
niauson:謝謝樓上的指正 01/28 12:22
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: niauson (曉風殘月) 看板: Redology 標題: Re: [心得] 關於香菱學詩與解讀紅樓夢詩句的方法 時間: Thu Jan 26 05:42:51 2006 我受到錢先生的影響很深 所以篤信詩言志的觀念 也秉持著詩句創作的好壞與一個人的學問深度與氣質是習習相關的 黛玉說學詩的方法是先把詩聖詩仙詩佛的詩句先讀熟 這三人詩句的根源又在哪裡呢??難道不是在論孟\老莊\佛典嗎?? 所以詩真正要學好 仍然是學習一些思想經典的深刻意涵 其實這對自幼失學的香菱來說實在有點勉強 園子裡的姑娘哪一個不是自幼飽讀經書 作詩時就能隨手捻來呢(迎春我不知道啦!)? 可是要香菱十天半個月就追上她們的程度 實在太難 不過香菱不愧也是個冰雪聰明的女孩 馬上就抓到學習的要旨 也就以己心神入古人的感受 並呈現出來 她可能這個時候還沒辦法做出"孤標傲世偕誰隱""淡極始知花更豔"這種程度的句子 因為這種句子是必須很熟悉讀書人的風骨與自傲的來源 才有辦法寫出來的 但是香菱閱讀的廣度深度都還不夠 但是她從離別之苦出發的這首詩 真的寫得不錯 尤其還偷偷借嫦娥的口 講心裡的話 香菱!其實你半夜詩句寫不出來的時候 偷偷的在想你家的薛呆子吧??!! XD -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.136.83
shaple:推最後一句XD 薛呆子還真幸福 有香菱這樣的美妾在思念著 01/26 10:10
watercolor:推最後一句。雖然薛蟠那樣待她,但香菱對他確實情深。 01/26 10:34
devilkid:賦和比"的位置,而最後一首終於達成了"興"的境界。有帶入 01/30 20:31