政治大學頂尖計畫「華人傳播研究」第四場演講：
主題：『華人領導：一項本土化的觀點』
主講人：鄭伯壎教授 (台大心理系)
時間：5/7(三)PM2:00~4:00
地點：政治大學傳播學院 206教室
詳細資訊：http://tw.myblog.yahoo.com/chinese_com99/
地圖連結：
http://tw.myblog.yahoo.com/chinese_com99/article?mid=72&prev=64&next=69
﹝簡介﹞
虯髯客的研究精神
鄭伯壎教授曾經打個有趣的比方：若要致力於華人研究，那麼必須發揮「虯髯客精神
」。
鄭 教授長於組織文化、華人組織行為、顧客滿意度等專業領域，特別是經過多年的
思索之後，他認為華人組織研究在整個世界的知識領域之位置，不能在陷入「多一分不為
多，少一分不為少」的困境。換言之，即便知識界少了台灣的學術研究，仍能無關痛癢，
照常運作，而這是何等的感慨！
從社會文化的脈絡著手， 鄭 教授認為，全球化致使華人文化與西方文化二者，同中
有異，異中有同，這樣的趨勢是華人組織研究的契機，更是研究者致力於本土研究的絕佳
時刻。進一步來說，華人組織研究不能只停留在複製西方的研究模式，而是必須回頭尋找
華人的歷史、文化元素，繼而提煉、精緻，乃至於回饋到組織行為研究。當然，這種研究
成果，最終必須豐富整個知識界，才不會陷入「多一分不為多，少一分不為少」的遺憾。
虯髯客初次見李世民便大吃ㄧ驚，旋即叫了個道士來觀察李世民。這名道士打量過後
就對虯髯客說：中原已經有主，你不能強求了，另作他圖吧！爾後，虯髯客便割捨一切，
僅攜妻子與奴婢，踏出中原，乘馬離去。
十年後，虯髯客的知交，李靖，忽聞「海船千艘，甲兵十萬，入扶餘國，殺其主自立
」，當下便認為是虯髯客所為，於是與夫人具備牲禮，灑酒在地，向扶餘國所在的東南方
遙拜道賀。西方學術或許就像李世民一樣，已然入主中原。然而，華人學術界或可從吾人
的歷史文化中，另闢途徑，再起爐灶，屆時就像虯髯客一樣，再度贏得世人的重視！
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