推 age317:當上武陵太守的黃蓋應該是另一個黃蓋，因為219年孫吳得到武 01/26 22:32
→ age317:陵郡的時候，黃蓋已經在215年左右跟孫瑜差不多同時去世了 01/26 22:35
※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 黃蓋字公覆，零陵泉陵人也。（１）初為郡吏，察孝廉，辟公府。孫堅舉義
: 兵，蓋從之。堅南破山賊，北走董卓，拜蓋別部司馬。堅薨，蓋隨策及權，擐甲
: 周旋，蹈刃屠城。
: （１）《吳書》曰：
: 「故南陽太守黃子廉之後也，枝葉分離，自祖遷于零陵，遂家焉。蓋少
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: 孤，嬰丁凶難，辛苦備嘗，然有壯志，雖處貧賤，不自同於凡庸，常
: 以負薪餘閒，學書疏，講兵事。」
黃蓋的是「黃子廉」的後代，「黃子廉」是何方神聖？我沒有查到。
猜想「子廉」可能是「黃子廉」的『字』，那麼黃子廉的『名』可能是什麼呢？
查到西漢有一位「何並」字子廉，另一位則是大家都很熟悉的「曹洪」，
黃並？黃洪？還是根據『孝』、『廉』兩字的組合，其實是「黃孝」？
以上全是瞎猜。
不過，由「故南陽太守黃子廉」這句話，至少可以確定一點︰
黃子廉他絕對不會是南陽郡人，
換句話說，黃蓋的『祖籍』絕對不會是南陽郡人氏。
因為漢代的規定是郡縣長官絕對不能用本籍人士，
也就是說︰南陽郡太守絕對不會給籍貫是南陽郡的官員來擔任；
「縣」的長官也一樣，例如〈黃蓋傳〉說黃蓋是零陵郡「泉陵縣」人，
那麼在按規定辦事用人的情況下，黃蓋是絕對不可能當上泉陵縣令或縣長的。
這跟現代常見的選舉制原則就很不一樣，比如說想選台北縣長的人，
第一件事是先看看自己的戶籍是不是在台北縣，如果不是的話就得趕快遷戶籍，
如果沒有當台北縣民當得夠『久』，那就別想有機會當台北縣長。
黃蓋是從他的祖父這一輩才遷徙到零陵郡泉陵縣來的，
對於零陵郡來說，黃蓋只是來到這裡的第三代移民而已，
而且裴松之注引《吳書》說黃蓋「少孤，嬰丁凶難，辛苦備嘗」、「處貧賤」，
由此看來，黃蓋的家族應該也不會是什麼地方豪強大族，
甚至可能有人丁寥落的情形，而且家貲恐怕也很有限，
但黃蓋以這樣的出身背景，仍能被辟用「為郡吏，察孝廉」，甚至「辟公府」，
可知黃蓋的才行應是相當出色的，絕非尋常的陷陣武夫。
: 諸山越不賓，有寇難之縣，輒用蓋為守長。石城縣吏，特難檢御，蓋乃署兩
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創業維艱，但孫策兄弟卻能有這樣的人物可以倚任。
: 掾，分主諸曹。教曰：「令長不德，徒以武功為官，不以文吏為稱。今賊寇未平
: ，有軍旅之務，一以文書委付兩掾，當檢攝諸曹，糾擿謬誤。兩掾所署，事入諾
: 出，若有姦欺，終不加以鞭杖，宜各盡心，無為眾先。」初皆佈威，夙夜恭職；
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: 久之，吏以蓋不視文書，漸容人事。蓋亦嫌外懈怠，時有所省，各得兩掾不奉法
: 數事。乃悉請諸掾吏，賜酒食，因出事詰問。兩掾辭屈，皆叩頭謝罪。蓋曰：「
: 前已相敕，終不以鞭杖相加，非相欺也。」遂殺之。縣中震慄。後轉春穀長，尋
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這裡可以看到黃蓋的手段！
: 陽令。凡守九縣，所在平定。遷丹楊都尉，抑彊扶弱，山越懷附。
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「有寇難之縣，輒用蓋為守長」，
但黃蓋不單是去這些「寇難之縣」施展他「蹈刃屠城」的本事，
還能「抑彊扶弱」，使其所歷任九個縣縣境內「山越懷附」，
這對江東孫氏的早期奠基貢獻之鉅，不在話下。
不知道黃蓋治理諸縣時的訣竅或是大原則是什麼？
可惜史書沒有記載到這些。
: 蓋姿貌嚴毅，善於養眾，每所征討，士卒皆爭為先。建安中，隨周瑜拒曹公
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這種記載並不常見，黃蓋可謂良將︰
他不只能讓手下弟兄為他賣命，他也能帶領弟兄們打勝仗。
: 於赤壁，建策火攻，語在〈瑜傳〉。（２）拜武鋒中郎將。武陵蠻夷反亂，攻守
: 城邑，乃以蓋領太守。時郡兵才五百人，自以不敵，因開城門，賊半入，乃擊之
: ，斬首數百，餘皆奔走，盡歸邑落。誅討魁帥，附從者赦之。自春訖夏，寇亂盡
看〈黃蓋傳〉中黃蓋的經歷，他所經歷的戰役一般而言規模不大，
多是征討地方小股武裝反抗團體類的軍事行動，戰場則多在江南山林之中。
然而他早年跟隨孫堅的時候，應是經歷過大陣仗的，
在孫權、黃祖幾次交手的過程中，黃蓋也累積了相當的沿江作戰經驗。
建安十三年的赤壁南北軍對峙，黃蓋面對曹操那種規模的強敵，
仍能提出有效的策略，可見得黃蓋用兵能力的全面性。
: 平，諸幽邃巴、醴、由、誕邑侯君長，皆改操易節，奉禮請見，郡境遂清。後長
: 沙益陽縣為山賊所攻，蓋又平討。加偏將軍，病卒于官。
: （２）《吳書》曰：
: 「赤壁之役，蓋為流矢所中，時寒墮水，為吳軍人所得，不知其蓋也，
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: 置廁牀中。蓋自彊以一聲呼韓當，當聞之，曰：『此公覆聲也。』向
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: 之垂涕，解易其衣，遂以得生。」
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這段故事演義有寫進去。
黃蓋、韓當在跟隨孫堅的時候，都當到孫堅手下的「別部司馬」，
是孫堅手下部隊的帶兵官。
: 蓋當官決斷，事無留滯，國人思之。（３）及權踐阼，追論其功，賜子柄爵
: 關內侯。
黃蓋之子「黃柄」，沒有留下事蹟記載。
: （３）《吳書》曰：
: 「又圖畫蓋形，四時祠祭。」
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裴松之引用的這句話，不易確定是什麼意思，
是曾被黃蓋治理過的百姓為黃蓋畫像立祠祭祀呢，
還是孫權下令畫黃蓋像，並定時以某種規格祭拜他呢？
兩種情況所蘊含的意義不太一樣。
: 評曰：凡此諸將，皆江表之虎臣，孫氏之所厚待也。以潘璋之不脩，權能忘過記
: 功，其保據東南，宜哉！陳表將家支庶，而與冑子名人比翼齊衡，拔萃出
: 類，不亦美乎！
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