※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 張燕，常山真定人也，本姓褚。黃巾起，燕合聚少年為群盜，在山澤閒轉攻，
: : 還真定，眾萬餘人。博陵張牛角亦起眾，自號將兵從事，與燕合。燕推牛角為帥，
: : 俱攻廮陶。牛角為飛矢所中，被創且死，令眾奉燕，告曰：「必以燕為帥。」牛角
: : 死，眾奉燕，故改姓張。燕剽捍捷速過人，故軍中號曰「飛燕」。其後人眾寖廣，
: : 常山、趙郡、中山、上黨、河內諸山谷皆相通，其小帥孫輕、王當等，各以部眾從
: : 燕，眾至百萬，號曰「黑山」。靈帝不能征，河北諸郡被其害。燕遣人至京都乞降
: : ，拜燕平難中郎將。（１）是後，董卓遷天子於長安，天下兵數起，燕遂以其眾與
: : 豪傑相結。袁紹與公孫瓚爭冀州，燕遣將杜長等助瓚，與紹戰，為紹所敗，人眾稍
: : 散，太祖將定冀州，燕遣使求佐王師，拜平北將軍；率眾詣鄴，封安國亭侯，邑五
: : 百戶。燕薨，子方嗣。方薨，子融嗣。（２）
: : （１）《九州春秋》曰：
: : 「張角之反也，黑山、白波、黃龍、左校、牛角、五鹿、羝根、苦蝤、劉
: ^^^^ ^^^^
: : 石、平漢、大洪、司隸、緣城、羅市、雷公、浮雲、飛燕、白爵、楊鳳
: ^^^^ ^^^^
: 上面被列舉的這些群盜名號，
: 有些看得出來應該是外號、綽號之類的名頭，
: 有些則應該是地名，比如說最前面的「黑山」、「白波」，
: 在史書裡就有黑山賊、白波賊之類的記載了。
: 不過，第二行的「平漢」、「司隸」，顯然不是綽號也不是地名，
: 那麼這是什麼樣的賊名呢？
: 猜想「平漢」、「司隸」應該是盜賊首領自稱的官銜的簡稱，
: 比如說自稱為『平漢大將軍』、『司隸校尉』之類的。
: 像是東漢末年在幽州起兵造反的張純，
: 就自稱為「彌天將軍、安定王」。
: 或是長沙的區星，也是自稱為將軍。
: （不過史書沒記載他自稱是什麼將軍）
: （星星將軍？XD）
: 就連漢靈帝，都曾自稱為「無上將軍」呢！
: 這樣看來，某某盜賊首領自稱是『平漢大將軍』、『司隸校尉』，
: 也不算很離譜啦。
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: 推 boman: 英雄記有提及自稱平漢將軍的叫陶升，這個人在黑山攻入鄴城 12/29 21:39
: → boman: 後竟反而歸順袁紹，率部爭先保護袁紹和權貴家小逃出鄴城。 12/29 21:40
: 推 ocean11: 其實是袁紹派去的內應? 12/30 20:07
把 boman 指出的《英雄記》的記載貼給大家看看。
（以下為便於板友閱讀，我自行分段，中間均未刪節）
《三國志‧魏書‧袁紹傳》裴松之注引《英雄記》記載：
「（袁）紹既破（公孫）瓚，引軍南到薄落津，方與賓客諸將共
會，聞魏郡兵反，與黑山賊于毒共覆鄴城，遂殺太守栗成。
賊十餘部，眾數萬人，聚會鄴中。坐上諸客有家在鄴者，皆憂
怖失色，或起啼泣，紹容貌不變，自若也。
賊陶升者，故內黃小吏也，有善心，獨將部眾踰西城入，閉守
州門，不內他賊，以車載紹家及諸衣冠在州內者，身自扞衛，
送到斥丘乃還。
紹到，遂屯斥丘，以陶升為建義中郎將，乃引軍入朝歌鹿場山
蒼巖谷討于毒，圍攻五日，破之，斬毒及長安所署冀州牧壺壽
。遂尋山北行，薄擊諸賊左髭丈八等，皆斬之。又擊劉石、青
牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等，皆屠其屯壁
，奔走得脫，斬首數萬級。紹復還屯鄴。」
記載陶升是「平漢將軍」的，是《後漢書‧袁紹傳》：
「（漢獻帝初平四年;193）三月上巳，（袁紹）大會賓徒於薄落
津。聞魏郡兵反，與黑山賊干毒等數萬人共覆鄴城，殺郡守。
坐中客家在鄴者，皆憂怖失色，或起而啼泣，紹容貌自若，不
改常度。
賊有陶升者，自號「平漢將軍」，獨反諸賊，將部眾踰西城入
，閉府門，具車重，載紹家及諸衣冠在州內者，身自扞衛，送
到斥丘。紹還，因屯斥丘，以陶升為建義中郎將。六月，紹乃
出軍，入朝歌鹿腸山蒼巖谷口，討干毒；圍攻五日，破之，斬
毒及其眾萬餘級。
紹遂尋山北行，進擊諸賊左髭丈八等，皆斬之，又擊劉石、青
牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等，復斬數萬級
，皆屠其屯壁。遂與黑山賊張燕及四營屠各、鴈門烏桓戰於常
山。燕精兵數萬，騎數千匹，連戰十餘日，燕兵死傷雖多，紹
軍亦疲，遂各退。」
這邊也說陶升是「賊」，是「自號」為「平漢將軍」。
從陶升自己取的名號來看，或許他聚眾起事的初衷，
是想做一番拯救蒼生的事業（吧？）
在與黑山諸「賊」聯合起兵作戰的過程中，
大概陶升覺得黑山群賊不太對頭，
因此心生他念，想要投向看來更有前途、更符合其理念的武裝領袖，
也就是所在不遠的袁紹啦。
恰好袁紹的家眷及冀州許多世家人物都在陶升垂手可得之處，
這些上層人物（或者說是人質），
就都成了陶升可加運用的進身之階。
不過，後來袁紹建立霸業、與曹操爭雄的過程中，
就沒再看到「陶升」這個人物的身影了。
對照上面的《英雄記》原文，
可以看得出來，范曄編寫〈袁紹傳〉的時候，
大量吸收了《英雄記》的內容。
不過其中也有一些《英雄記》沒提到的東西，
范曄大概是從別的參考文獻看到，
於是將這些其它內容與取材自《英雄記》的部分兩相整合。
陶升所「自號」的「平漢將軍」，應該就是范曄從別的地方看來的吧。
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