※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 張超字子並，河閒鄚人也，（１）留侯張良後也。有文才。靈帝時，從
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: 這位河間／河閒國人「張超」，
: 與那位和呂布串連攻擊曹操的「張邈」之弟「張超」，
: 兩者是同名同姓的不同人。
: 張邈、張超兄弟，
: 是東平壽張人（兗州‧東平國‧壽張縣）。
: 而這位「字子並」的張超，
: 則是河間鄚人（冀州‧河間國‧鄚縣）。
: 說到「河間鄚人」，大家會不會覺得好像有點熟悉感？
: 是的，名將「張郃」，也是「河間鄚人」。
: 都是「河間鄚人」，又都姓「張」，
: 這麼說來，「張郃」與「張超」張子並，
: 兩個人之間有沒有可能有某種親族關係呢？
: 假如張郃、張超確實有親族關係，
: 那麼，張郃可能就與河間張超一樣，
: 都是「留侯張良後也」囉？
: 如果是這樣，富有智謀的張良，
: 既有能文善書的後裔張超，
: 又有個縱橫沙場的後裔張郃，
: 留侯爺的後代也算是才兼文武了。
說到漢末三國時期有名的留侯「張良」後人，
除了河間張超和存在可能性的張郃以外，
尚有蜀漢的「張翼」。
《三國志‧蜀書‧張翼傳》說：
「張翼字伯恭，犍為武陽人也。高祖父司空（張）浩，曾祖父廣陵
太守（張）綱，皆有名迹。」
裴松之注引《益部耆舊傳》記載：
「（張）浩字叔明，……順帝初立，拜浩司空；年八十三卒。」
裴松之注引《續漢書》云：
「（張）綱字文紀，少以三公子經明行脩舉孝廉，不就；司徒辟，
以高第為侍御史。」
《後漢書‧張晧傳》則說：
「張晧字叔明，犍為武陽人也。六世祖良，高帝時為太子少傅，封
留侯。……及順帝即位，拜晧司空……四年，以陰陽不和策免。
陽嘉元年，復為廷尉，其年卒官，時年八十三；遣使者弔祭，賜
葬地於河南縣。子綱。
綱字文紀。少明經學，雖為公子，而厲布衣之節。舉孝廉，不就，
司徒辟高第為〔侍〕御史。」
把上面裴松之所引述的《益部耆舊傳》、《續漢書》內文，
拿來與范曄《後漢書‧張晧傳》對照，
可知張翼的高祖父「張浩」，
就是東漢順帝時的司空「張晧」。
（若以字義的角度來看，
張翼高祖父的名，較可能為「晧」，
「晧」與其字「叔明」的「明」字義相呼應）
既然「張晧」的六世祖是留侯張良，
如此一來，便能得知：
張翼也是張良的後代。
: 有篇介紹張郃的網路文章，
: 在開頭部分提到張郃與張良、張超之間的可能關係：
: https://zhuanlan.zhihu.com/p/63356041
: 文中說道：
: 「張超被記載為留侯張良的後人，十有八九是自稱的」
: 我想，與其逕認為某某後代的記載是攀附式的自稱，
: 倒不如保留其可能性。
: 畢竟，無憑無據，又怎麼知道前人的說法就是假的呢？
: 若用如此態度去看待文獻記載，
: 這與一概相信『文獻上寫的都是事實』，
: 兩者都同樣有問題，所謂過猶不及！
: 話說回來，關於河間鄚縣的張氏來歷，
: 在史籍裡尚有另一個源流記載。
: 《新唐書‧宰相世系表二下‧張氏》云：
: 「河間張氏，漢常山景王耳之後，世居鄚縣。」
: 依此記載，有一支「世居鄚縣」的張氏，
: 是漢初常山王「張耳」的後裔。
: 沒有在本傳裡被記載為張良後裔的「張郃」，
: 是否會是張耳之後呢？
: 又或者，張郃乃出自某個沒有什麼特殊先人、來歷好說的張氏家族，
: 就單純只是剛好既姓「張」、又住在「鄚縣」而已？
: 張郃：『張良？張耳？於我何有哉！』
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