鍾繇年七十而納正室。
後漢劉焉，字君卿。靈帝時爲太常，見王室多故，意求之交阯，欲避難。侍中董
扶謂焉曰："常見益州有天子氣。"焉乃求益州。遂拜之。既而至蜀，思扶之言，
咸造乘輿旌旗，一如王者之制。忽一旦，天火下燒，所造作物蕩盡。焉疽背而死
。
吳孫權獵於武昌，有神女見，曰："今日當獵異獸。"忽然不見。俄頃，獵得一豹
。女復見，曰："可豎其尾於我處而立祠焉。"或曰，豹尾之設，自孫權始焉。
曹操密語左右一人曰："汝明日可挾一刃入吾室中，吾令人執汝，汝勿言，吾有重
報於汝。"其人不悟，遂緘默至於死。操用此以惑衆，能察人眉睫之用也。
呂蒙隨姊夫鄧當擊賊，年十六，呵叱而前。當不能禁止。歸言於母曰："貧賤誰可
居設有功，富貴可致。"又曰："不探虎穴，焉得虎子"遂成大名。
魯肅以義氣周急爲意。周瑜爲居巢長，居母喪，過肅求糧。時肅有米兩囤，各三千
斛，指一囤與瑜。瑜奇之，遂定交。卒霸吳。
晉杜預拜荊州，賀客皆集，羊琇與裴楷後至不坐連床，琇怒曰："杜預以連榻待客。
"拂衣而出。
吳諸葛恪妻晨起對妝台，一婢侍後，忽躍身觸棟，張目大叫曰："室家被害。"有頃
，家人歸曰："恪爲孫峻所殺。"
公孫瓚既殺劉虞，則見有勝己者皆殺之。男子年七歲者，不許入城。傳達皆用婦人
，令語音雄者宣揚其命。袁紹逼急，乃先縊其妻兒姊妹，然後自赴火而死。
魏武殘人性命，重伎藝。有一歌兒性甚慧，而聲響入雲。操愛其聲未忍殺，乃於群
妾中求得二人，聲如歌者，密令教授，數月乃成。聽之，立殺其前者。
阮籍居母喪，有弔客至，籍哭，即嘔血，毀瘠骨立。
時苗爲壽春令，謁治中蔣濟，濟醉，不見之。歸而刻木爲人，書曰："酒徒蔣濟"，
以弓矢射之。牧長聞之，不能制。
晉武帝哭羊祜，冬月涕泗交下，凝鬚爲冰。
蜀將關羽善撫士卒而輕士大夫，張飛敬禮士大夫而輕卒伍，二將俱不得其中，亦不
得其死。
晉羊祜三歲時，乳母抱行，乃令於東鄰樹孔中探得金環。東鄰之人云："吾兒七歲墮
井死。曾弄金環，失其處所。"乃驗祜前身，東鄰子也。
End
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豹尾要解釋一下(抄自教育部字典)：
皇帝的屬車，車上載朱漆竿，竿首綴豹尾，通常是車隊中的最後一輛。漢˙蔡邕˙
獨斷下：古者諸侯貳車九乘。秦滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘也，法駕
半之，尚書御史乘之，最後一車懸豹尾。宋史˙卷一四九˙輿服志一：豹尾車，古
者軍正建豹尾。漢制，最後車一乘垂豹尾，豹尾以前即同禁中。唐貞觀後，始加此
車於鹵簿內，制同黃鉞車。上載朱漆竿，首綴豹尾，右武衛隊正一人執之。駕兩馬
，駕士十五人。
後漢書、晉書輿服志都有記載，就不抄了，文中的始自孫權應該是錯誤的，
不過獨異志本來就是筆記，搜羅一些奇奇怪怪的記載，多少反映一些民情。
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四海習鑿齒，彌天釋道安
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