維基文庫上提供的左思〈三都賦〉全文，
看起來文字好像還滿準確的，
在這裡貼連結給有興趣的板友參考。
維基文庫裡的〈三都賦〉有兩個版本，
一個是只有左思所寫的原文，
另一個是出自《昭明文選》的李善注本。
我粗略看了一下，
維基文庫《昭明文選》版的〈三都賦〉有看到錯字，
可能單純只有原文版的文字相對準確些吧。
不過我也沒有把它們全部看完並加以確認就是了，
粗略的資訊先提供給板友。
下面的連結都是只有左思原文版，
標題下方另有連結可以連到維基文庫的《昭明文選》，
點選卷數（例如：卷五）就可以連到《文選》的〈三都賦〉附李善注了：
〈蜀都賦〉
https://reurl.cc/V1pXn
〈吳都賦〉
https://reurl.cc/9poXx
〈魏都賦〉
https://reurl.cc/zNgz7
※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 《世說新語‧文學第四》81
: : 孫興公云：「〈三都〉、〈二京〉，五經鼓吹。」
: 《晉書‧孫綽傳》記載：
: 「（孫綽）絕重張衡、左思之賦，每云：『〈三都〉、〈二京〉，
: 五經之鼓吹也。』」
: 〈二京賦〉是東漢中期時人「張衡」的作品，
: 描寫洛陽、長安東西二京。
: 這位張衡，就是發明了渾天、地動儀等機械的那位張衡，
: 不但有文采，又有科學發明的才能，
: 我不禁聯想到千餘載後義大利文藝復興時的那些通才能人，
: 好比李奧納多狄卡皮歐（？）
: 〈三都賦〉則是西晉時人左思的作品
: 以曹魏、蜀漢、孫吳三國之都為寫作主題。
: 「洛陽紙貴」的典故，
: 就是源於〈三都賦〉出爐後在洛陽廣受讚賞而被時人爭相傳抄，
: 導致抄寫用紙都跟著漲價變貴。
: 孫綽評論〈三都〉、〈二京〉乃「五經鼓吹」，
: 在這條《世說新語》的注文中，
: 作注者劉孝標是這麼解釋的：
: 「言此五賦是經典之羽翼。」
: 「經典」指的是孫綽所說的儒家「五經」，
: 孫綽認為〈三都〉、〈二京〉加起來共五篇賦，
: 賦中之內容，對於五經有宣聲發揚的效果，
: 所以用官宦出行時在隊伍之前宣傳引導的「鼓吹」等樂器所組成的樂隊來形容。
: 為何孫綽這麼說？
: 當是因為「賦」的寫作往往大量引用、化用經典文字典故，
: 而〈三都賦〉與〈二京賦〉又尤其多用儒家五經的典故。
: 〈三都〉、〈二京〉是否真的堪稱是「五經鼓吹」呢？
: 有興趣的板友不妨找這五篇賦來親自一讀。
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