※ 引述《yzfr6 (白子都鬍啦!)》之銘言：
: 古者敦庬，善否不別，吏端刑清，政無過失，百姓有罪，皆自取之。末世陵遲，風化壞
: 亂，政撓其俗，法害其人，故曰上失其道，民散久以。而欲繩之以古刑，投之以殘棄，
: 非所謂與時消息者也。
古者敦庬
《左傳》楚申叔時曰：「人生敦庬。」
杜預注：「庬，厚大也。」
端
端，直也。
殘棄
殘其支體而棄廢之。
與時消息
《易》曰：「天地盈虛，與時消息。」
: 紂斮朝涉之脛，天下謂為無道，夫九牧之地，千八百君，若各刖一人，是下常有千八百
: 紂也，求俗休和，弗可得已。且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫復歸正
: 。夙沙亂齊，伊戾禍宋，趙高、英布，為世大患，不能止人遂為非也，適足絕人還為善
: 耳。
紂斮朝涉之脛
《尚書》曰：「紂斮朝涉之脛。」
孔安國注曰：「冬日見朝涉水者，謂其脛耐寒，斮而視之。」
九牧之地，千八百君
《前書》賈山曰：「昔者周蓋千八百國，以九州之人養千八百君也。」
夙沙亂齊
《左傳》：
靈公廢太子光，立公子牙，使高厚傅牙，夙沙衛為少傅。崔杼逆光而立之，是為莊公。
莊公以夙沙衛易己，衛奔高唐以叛。
伊戾禍宋
《左傳》：
楚客聘于晉，過宋，太子痤知之，請野享之。公使往，伊戾請從，遣之。至則欿用牲，
加書徵之，騁而告曰：「太子將為亂，既與楚客盟矣。」公使視之，則信有焉。公囚
太子，太子縊死。公徐聞其無罪，乃亨伊戾。
趙高、英布，為世大患
《史記》胡亥謂李斯曰：「高，故宮人也。」遂專信任之。後殺李斯，劫殺胡亥，卒亡
秦也。
《前書》：
英布坐法黥，論輸驪山，亡之江中為群盜。及屬項羽，常為先鋒陷陣。後歸漢，為九江
王。謀反，誅之。
: 雖忠如鬻拳，信如卞和，智如孫臏，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世
: 不齒。是太甲之思庸，穆公之霸業，南睢之骨立，衛武之初筵，陳湯之都賴，魏尚之守
: 邊，無所復施也。漢開改惡之路，凡為此也。故明德之君，遠度深惟，棄短就長，不茍
: 革其政者也。
忠如鬻拳
《左傳》：
初，鬻拳彊諫，楚子弗從。臨之以兵，懼而從之。拳曰：「吾懼君以兵，罪莫大焉。」
遂自刖。楚人以為大閽。君子曰：「鬻拳可謂愛君矣。諫以自納於刑，刑猶不忘納君於
善。」
信如卞和
《韓子》：
楚人和氏得璞玉於楚山之中，獻之武王。武王使玉人相之，曰：「石也。」王以和為謾
己，刖其左足。及文王即位，和又奉其璞，玉人又曰：「石也。」又刖其右足。文王薨
，成王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼以血。王使玉人攻璞而
得寶焉。琴操曰：「荊王封和為陵陽侯，和辭不就而去。乃作怨歌曰：『進寶得刑，足
離分兮。去封立信，守休芸兮。斷者不續，豈不冤兮！』」
智如孫臏
《史記》：
孫臏與龐涓學兵法，涓事魏惠王為將軍，自以能不及臏，陰使召臏，斷其兩足而黥之。
臏後入齊，威王問兵法，以為師。魏與趙攻韓，齊使田忌將而往。龐涓聞，去韓而歸。
臏謂田忌曰：「三晉之兵素悍勇而輕齊。軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬
灶，明日為二萬灶。」龐涓行三日，大喜曰：「我固知齊卒怯，入吾地三日，士卒亡者
過半矣。」乃棄其步兵，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹
，旁多險阻，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰「龐涓死於此木下」。於是令齊軍曰：「善
射者萬弩，夾道而伏，期日莫見火舉而俱發。」涓夜至斫木下，見白書，乃攢火燭之，
讀書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，遂自剄。曰：「遂成豎
子之名矣。」
冤如巷伯
毛萇注《詩》：
巷伯，內小臣也。掌王后之命於宮中，故謂之巷伯。伯被讒將刑，寺人孟子傷而作詩，
以刺幽王也。
才如史遷
李陵為匈奴敗，馬遷明陵當必立功以報漢，遂被下蠶室宮刑，後乃著史記。
達如子政
劉向字子政。宣帝時，上言黃金可成。上令典尚方鑄作事，費甚多，方不驗，乃下吏，
當死。上奇其材，得踰冬減論。
班固云：「向博物洽聞，通達古今。」
一離刀鋸，沒世不齒
《國語》：「中刑用刀鋸」也。
太甲之思庸，穆公之霸秦
《尚書》：「太甲既立，不明，伊尹放諸桐。三年，復歸於亳。思庸。」
孔注曰：「念常道也。」
《左傳》：
秦穆使孟明、白乙等伐鄭，蹇叔諫，不從。晉襄公敗諸崤，囚孟明等，後歸之。穆公曰
：「孤之罪也，夫子何罪！」復使為政，遂霸西戎。
南睢之骨立，衛武之初筵
《韓詩》：
賓之初筵，衛武公飲酒悔過也。言賓客初就筵之時，賓主秩秩然，俱謹敬也。賓既醉止
，載號載呶，不知其為惡也。
陳湯之都賴，魏尚之守邊
《前書》：「湯字子公。遷西域副校尉，矯制發諸國兵，斬郅支單于於都賴水上。」
文帝時，尚為雲中守，坐上首虜差六級，下吏削爵。趙人馮唐為郎，為言文帝，赦尚復
為雲中守也。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.22.72.201