古者敦庬,善否不別,吏端刑清,政無過失,百姓有罪,皆自取之。末世陵遲,風化壞
亂,政撓其俗,法害其人,故曰上失其道,民散久以。而欲繩之以古刑,投之以殘棄,
非所謂與時消息者也。
紂斮朝涉之脛,天下謂為無道,夫九牧之地,千八百君,若各刖一人,是下常有千八百
紂也,求俗休和,弗可得已。且被刑之人,慮不念生,志在思死,類多趨惡,莫復歸正
。夙沙亂齊,伊戾禍宋,趙高、英布,為世大患,不能止人遂為非也,適足絕人還為善
耳。
雖忠如鬻拳,信如卞和,智如孫臏,冤如巷伯,才如史遷,達如子政,一離刀鋸,沒世
不齒。是太甲之思庸,穆公之霸業,南睢之骨立,衛武之初筵,陳湯之都賴,魏尚之守
邊,無所復施也。漢開改惡之路,凡為此也。故明德之君,遠度深惟,棄短就長,不茍
革其政者也。
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