崇國防疏 孔融 (補注)

[yzfr6 (白子都鬍啦!)]

※ 引述《yzfr6 (白子都鬍啦!)》之銘言：
題解
《後漢書‧孔融傳》：
是時荊州牧劉表不供職貢，多行僭偽，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。詔書班下其事。融乃
上疏。

《後漢書‧劉表傳》：
袁術與其從兄紹有隙，而紹與表相結，故術共孫堅合從襲表。表敗，堅遂圍襄陽。會表
將黃祖救至，堅為流箭所中死，餘眾退走。及李傕等入長安，冬，表遣使奉貢。傕以表
為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節，以為己援。

《三國志‧魏書‧劉表傳》：
袁術之在南陽也，與孫堅合從，欲襲奪表州，使堅攻表。堅為流矢所中死，軍敗，術遂
不能勝表。李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以表為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，
假節。天子都許，表雖遣使貢獻，然北與袁紹相結。

: 竊聞領荊州牧劉表，桀逆放恣，所為不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。雖昏僭惡極，罪
: 不容誅，至于國體，宜且諱之。

國體
體謂國家之大體也。

: 何者？萬乘至重，天王至尊，身為聖躬，國為神器，陛級縣遠，祿位限絕，猶天下之不
: 可階，日月之不可踰也。每有一豎臣，輒云圖之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。愚謂
: 雖有重戾，必宜隱忍。賈誼所謂擲鼠忌器，蓋謂此也。

身為聖躬，國為神器
老子曰：天下神器，不可為也。

陛級縣遠，祿位限絕
賈誼曰：人主之尊譬如堂，群臣如陛，眾庶如地。故陛乃九級上，廉遠地則堂高也。

天下之不可階，日月之不可踰
《論語》：
「夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。」、「仲尼如日月，無得而踰焉。」

形之四方
形，見也。

賈誼所謂擲鼠忌器
《前書》賈誼曰：
里諺云「欲投鼠而忌器」，此善諭也。鼠近於器，尚憚不投，恐傷其器，況乎貴臣之近
主乎？

: 是以齊兵次楚，唯責包茅，王師敗績，不書晉人。前以露袁術之罪，今復下劉表之事，
: 是使跛牂欲闚高岸，天險可得而登也。案表跋扈，擅誅列侯，遏絕詔命，斷盜貢篚，招
: 呼元惡，以自營衛，專為群逆，主萃淵藪。

唯責包茅
《左傳》：齊桓伐楚，責以「苞茅不入，王祭不供，無以縮酒」。

杜預注曰：「包，裹束也。茅，菁茅也。束茅而灌之以酒，為縮酒也。」

王師敗績，不書晉人
《公羊傳》：
成公元年秋，王師敗績于伛戎。孰敗之？蓋晉敗之。曷為不言晉敗之？王者無敵，莫敢
當也。

跛牂欲闚高岸，天險可得而登
《史記》李斯曰：
故城高五丈，而樓季不輕犯也；太山之高百仞，而跛牂牧其上。夫樓季而難五丈之限，
豈跛牂而易百仞之高哉？峭漸之埶異也。

《爾雅》：「羊牝曰牂。」

《易》：「天險不可昇，地險山川丘陵也。」

斷盜貢篚
鄭玄注《儀禮》曰：「篚，竹器如筐也。」

《書》曰：「厥篚玄纁璣組。」

專為群逆，主萃淵藪
《書》曰：「今商王受亡道，為天下逋逃主，萃淵藪。」

孔注曰：「天下罪人逃亡者，而紂為魁主，窟聚泉府藪澤也。」

: 郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。臣愚以為宜隱郊祀之事，以崇國防。

郜鼎在廟，章孰甚焉
《左傳》：
取郜大鼎于宋，戊申納于太廟。臧哀伯諫曰：「君人者，昭德塞違，以臨照百官，百官
於是乎戒懼。郜鼎在廟，彰孰甚焉！」郜鼎，郜國所作也。

桑落瓦解，其勢可見
《詩》：「桑之落矣，其黃而隕。」

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◆ From: 211.22.72.201
推 danieljaw:這應該是國防二字第一次連用?
推 Makucy:查字典、辭典之類工具書的解釋，這裡的「國防」兩字連用，
→ Makucy:似乎與後來通用的"國家防禦"之類的意思不同。好像真的沒看
→ Makucy:到比這篇文章還要早把「國」、「防」連用的。
→ Makucy:孔融這裡的「國防」，主要是強調國體、國家規格的事務，不
→ Makucy:容僭越，「防」字應該是取區別、禁界的意思。但劉表他的確
→ Makucy:已經以州牧的身分僭為了天子才能實行的郊祀禮，為了國家的
→ Makucy:體面，孔融建議不要張揚撻伐此事。意思大概是這樣子吧～～