※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 《世說新語‧文學第四》69
: 劉伶著〈酒德頌〉，意氣所寄。
余嘉錫《世說新語箋疏》在這條故事的後面，
引了清代人沈濤的《交翠軒筆記》卷四的一段討論，
文字頗長，總之結論是：
「劉伶」在魏晉南北朝時期，其實都是被寫作「劉靈」。
是從唐太宗時官修的《晉書》才開始寫成「劉伶」。
此處的「伶」、「靈」二字，在當時是通假字，
但以劉伶的名字而言，取的是「伶」的字義。
劉伶、劉靈，會聯想到「紀靈」。
紀靈在史書上只見其『名』、不聞其『字』；
而劉伶字伯倫，若紀靈有『字』的話，會不會也用到「倫」字呢？
ex. 紀靈字伯倫，原來紀靈就是紀伯倫（誤）～～
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