※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 《世說新語‧儉嗇第二十九》１
: 和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其
: 上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共噉畢，伐之，送一車
: 枝與和公，問曰：「何如君李？」和既得，唯笑而已。
「王武子」指王濟。王濟，字武子，是王昶的孫子、王渾的兒子。
和嶠是歷事曹操、曹丕、曹叡三朝的曹魏老臣「和洽」的孫子；
夏侯玄是和嶠的舅舅。
和嶠是王濟（王武子）的姊夫；
王濟作為和嶠的妻弟，向姊夫和嶠討一些上好李子來嗑嗑，
和嶠卻只肯給這位妻弟數十粒，讓王濟覺得很不爽，
索性把姊夫家的那棵好李樹給劈了！
其實呀，王濟何必為了這件事情憤憤不平呢？
根據這則故事的劉孝標注引用《語林》的記載，
和嶠自己的親弟弟若想要吃這些「好李」，
還得逐顆計價付錢給老哥和嶠呢！
（裴啟《語林》曰：
「（和）嶠諸弟往園中食李，而皆計核責錢。故嶠婦弟王濟伐之也。」）
照這則故事看起來，和嶠像是免費送了王濟幾十顆李子，
這不已經算是給王濟大優待了嗎？
沒想到王濟還那麼生氣，把李子樹都給砍了，
讓姊夫也只能對著殘存的李樹樹枝苦笑，
以後想吃也沒得吃了，何苦來哉呀～～
和嶠的吝嗇是當時有名的。《語林》還記載了另外一則故事：
「（王）武子性愛馬，亦甚別之。故杜預道『王武子有馬癖，和長輿有
錢癖。』（晉）武帝問杜預：『卿有何癖？』對曰：『臣有左傳癖。
』」
這裡的「和長輿」就是和嶠（和嶠，字長輿）。
王濟本人愛馬也懂馬，《世說新語》裡也有幾則關於王濟與馬的故事，
以前也曾貼了幾篇在這個板上。
「馬癖」王濟與「錢癖」和嶠互為姻親，
杜預也許是藉著王濟、和嶠兩人的這種親戚關係，
而同以「癖」來戲稱他們各自對馬、對財物的執著表現。
恰好司馬皇上也順著杜預的戲言，把玩笑開到杜預頭上了，
杜預便以「左傳癖」來自嘲一番。
說「左傳癖」是杜預的自嘲嘛，又或許那更是杜預之所自得，
春秋左氏傳比起馬、錢等物，是不是更脫俗些呢？
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